六、一旦不成，可能大败
“收皮”，就是孙收皮：就是一个貌不惊人，但却丑得惊人，神情猥琐，满脸疙瘩，像一头浸在肥皂泡水后风干了那泡泡都结死在他额上、脸上、颊上了，没能脱落下来，他还常涎着阿谀的笑脸，令人担心他不小心万一笑得太过，把脸上的疙瘩互挤而破，恐怕也可以脓流披脸吧！
就是这个人，不出一招，却使追命顾忌甚深，无法向大师兄及仇烈香出手声援。
就是这个人，不知何时、何故、用何种方法，洞透了三鞭已在练“山字经”，并且也可能是他，授计蔡京，让元十三限去练一种他如获至宝，依此才能贯通“忍辱神功”与“伤心小箭”两大绝学的独门武功，其实，只是一个壳，内里只是颠倒错乱、魔头反扑的怪胆，就好像一个病毒，侵入了体内，一旦生了根、咬住了不放，要把它杀灭，再排放出去，恐怕，已是百般不易，而且，也足玉石俱焚，形神皆灭的事了。
对三鞭来说，“山字经”还欠缺一些关键，使他无法有大成；又或是他欠缺了一些质素，以致没有办法透悟。可是，“山字经”有一种离奇诡昧的吸引力，他既无法练成，但也不能就此不练，他的感觉好像在用了一种什么药物似的，用了之后，通体畅泰，可是之后就加倍萎顿；一旦弃绝不用，又比死还难受。
所以，他只有“修习”下去，弃既不可，习又无成……他心中暗自惊惧：莫不是那温蛇阴灵不散，故意让那些在他殁后灵堂前抢夺他惊世杰作的叛逆者，互相残杀，就算得到手的，也承受诅咒惩戒，没有好下场！？
……难道这就是报应？
不过，不管练不练得成，这瑰宝他千辛万苦得来，他就是决不让人觊觎染指的。
但要制作出一本“伪书”，用来颠覆扰乱、侵害分化原来的经文，这一点，本来就是他的特长，也是他的特性，加上他对“山字经”文已有相当程度的理解，一旦改写删修，还真熟能生巧，游刃有余，要去制造、翻版一本“伪书”害人，这对三鞭道长还有办不到的么！
可是，从这件阴谋，他深刻的知悉了，有一个人，是决不可碰、碰不得的：
那就是孙收皮！
……深藏不露的孙收皮！
他现在布下“山字经”的毒功，以及祭起“山字经”的***，要消灭眼前所有的人：包括伤他的人和他的敌人以及觊觎他的秘笈、目视他运功的人，可是，有一人他还是没这个把握：
这人当然就是一直不插手、不出手、负手观战的孙收皮。
果然，那些幢幢魅影，对这形神猥亵的负手汉子，仿佛为其煞气反弹，也无法形成包围网，没办法牢结那一股慑人心魄的魔力。
对三鞭而言，他祭起了“山字***”，也是没办法的事。
他负伤已重。
只有死里求活。
练功以后，他一直最耽心和最开心的，有两件事：
一就是这魔功虽然练不得法，但一旦修练，至少有一种功效是可以肯定的：那就是不管伤得有多重，只要一息尚存，及时祭起***，不但可以不死，还可以威力加倍全面反扑。
……一个人知道自己拥有“不死之身”，无论如何，都是值得开心的，至少，在动手的时候，可以更加了无惮忌。
可是耽心的事依样存在：
因为一旦运练“山字***”，就算“活过来了”，到底，还是不是一个“人”？还是一个有声息动作的“残躯”？或只是一具“丧尸”？一个“活死人”？抑或是真的跟平常无异的“活人”：对于这点，他可没拿准。
……一个人虽然知道自己死了之后能“复活”，伤重之时能“复元”，但不知道自己是活的死人还是死的活人，那种滋味也够不好受了。
可是此际三鞭没有选择。
因为不能选择。
他已负伤。
而且伤重。
……再不祭起“山字***”，只怕，他就第得丧命、丧身当场了。
他没想到这两个初出毛庐的年轻男女那么厉害：
而且出手还凭地忒毒！
他断没想到：自己一世英名，对童男处女，杀伤无算，而且无数成名英雄、不世豪杰，莫不丧他的毒计和毒手下，而他，今夜，却猝不及防伤在他们的暗器下！
他怒急攻心、伤痛狂愤，再也不顾一切，先行祭起“山字***”，保住自己一口元气，将眼前的人一举打杀再说！
他深信自己一旦运聚“山字经”里的毒功，武林中能对能敌的决无几人。
就算有，也决不是眼前的几个。
就算眼前有这样的人，也绝非这对男女或任劳任怨。
但他没想到的是：他用的是毒功，固然可以不必动手近身而杀人，可是，他对付的敌人，虽然年少，但用的却是更远距离的兵器：
暗器！
而且，在这两个少年人的“暗器手法”中，还有一种非常无法防范、难以抵御质素和特性：
一种是光明磊落、傲慢自负的。
暗器，本来就是暗里来、暗里去、暗中下手、暗自害人的。
可是，暗器到了这人的手上，却成了一种狂傲、甚至有点自大自负的“兵器”，有尊严、大大方方、凌凌厉厉、萧萧杀杀、锐锐利利的使了出来，的确使“暗器”这门攻击武器减低了伏袭能力、舍我其谁、以我为尊的境地和气势。
这使得“暗器”已不只是“暗器”而已，而产生了另一种像刀像剑像枪像矛一样有特色的武器。减少了冷不猝防的特点，增添了大气大派大慨大成（一旦不成，也可能大败）的特质，使得“暗器”跨了新一步，翻了新一页，有了个新境，添了个心境。
……那都是因为用它的人，将自己的个性与特色，融会于其间。
可是，这只不过是个足未出禁宫的残障少年，却已俨然有一代宗师之势！
这一点认知，使三鞭格外心惊！
可是，另一人的“暗器”手法，也令三鞭防不胜防！
就是因为这男女二人的暗器手法，各有不同，而又齐心合力，一同出击，配合无间，才使得奸诈无比、应战经验丰富熟练的三鞭，不住重创在二人手里！
如果说，男的使“暗器”，却把“暗器”使成了“明器”，另一人，也是少年，却把“暗器”使成了明目张胆、要钱要命、杀势无俦、干净利落、直截了当、极尽奢豪的“名器”！
她把“暗器”用的像一张老字号钱庄的银票，一面金字招牌镖局的？旗，一个掷地作金声的承诺，那么堂而皇之，那么了无所惧，那么一往无前，那么刁钻古惑：甚至不能用形容使用武器、兵器的方式去形容之，而是要用上为人、性情乃至劫掠、杀伐的方式，才能形容这种发放暗器的手法。
……就像那一把把的飞刀，把飞刀的功能，用得那么极至，悍霸十足，而又娇丽夺命，极尽“暗器”之“器”慨！
……就似那在谈笑中偷偷已撒在空中、风中袭敌、细如微尘的暗器，用得那么刻毒刁钻，但又令人感到伶仃机敏，极尽“暗器”的“暗”袭功能！
而对方是一女子：
少女！
无疑，她这样使用暗器，已俨然有一代宗师之风貌！
毫无疑问，她的暗器能发放得那么难防、难敌，都是来自他的性情与抱负之故！
……她的心情加上少年男子的性情，使得两人合一的“暗器”，成了无法匹敌、无以抵挡的可怕杀伤武器，连久阵惯战也重创溃败，折在二少年手里，这二人要是不除，日后江湖，将会成为何等人物！
七、暗器·明器·名器
这两个少年，使的不只是在暗中伤人的“暗器”：
而是“明器”！
以及“名器”！
两人联手出袭，合起来发放暗器的招式套路，竟也有了一种相近于当时骎骎然就崛起风雨江湖，巍巍独峙险恶武林，独主浮沉，“金风细雨楼”楼主苏梦枕诗句的气派和气质……
风雨相思红袖手
龙蛇惊艳破关仇
三分清狂安然坐
一缕悲凉一分愁
可是三鞭在负创之下，已不顾一切代价、决意要将这对少年男女一举打杀再说。
是以，他祭起“山字***”。
***就是毒功。
……可惜很多人都不知道，你要以毒攻毒，你首先已中了毒。
你要以毒提神、以毒保身，首先，已中了毒，上了毒瘾，可能你不知道，哪怕是一株毒草，一朵毒花，一尾毒蛇，一条毒虫，为了排放和调理他的毒力为己所用，也不知耗损了它们自身多少精力和寿命，而它们可能天生不得已只能用毒液、毒汁、毒质以全性命。
这个道理很浅显，却不知为何许多人都不懂。
玩毒形同玩火。
引火焚身。
饮鸩止渴。
……这都自以为聪明的蠢人在做自以为聪明的蠢事。
现在三鞭就在做蠢事。
他本来已有相当高深的武功，而且也夺劫了不少人精深的武功，皆未修练，却花时间心力在这本毒经上，以及给毒力反噬，本身就是一大蠢事。
而今，他还要祭起毒功，必杀盛崖余与仇烈香，虽然，他不但负伤处痛得奇痒无比，连头颅五官，也哄哄一片，好像在里边乱飞着十七八只麻蜂恶蚁似的。
……其实，他要插手这件事已够蠢。蔡京、蔡卞、蔡攸一门三杰只是找藉口灭掉“一点堂”，无情与仇烈香伤了蔡家两个儿子只是“引子”，其实，蔡摘与蔡奄来找喳寻衅本就是蔡卞授意的，只没料到两个宝贝儿子，居然落了个半死不活的回来，所以蔡卞更加动了真怒，不理蔡京布署编排，一俟一点堂主将尽出南下参军便下决杀令，先后遣林清粥、高远兴、何问奇等护院下手不遂败退，又令林十三真人、张怀素夹击，一旦不成，加上要支开来朱月明等朝廷命官的调停，先行引走一点堂主力战士：铁游夏、萧剑僧，然后在密令三鞭道人及其麾下的“夏侯四十一杀手”掩杀过来，绝灭一点堂！
三鞭道人本来当时还有别的任务可选，可是他以为：只要诸葛先生、大石公、哥舒懒残、舒无戏等人不在，一点堂垂手可灭！
他没想到的是：太小觑了人！
不但“夏侯四十一”除了保存实力的任劳任怨主力之外，几乎完全尽墨，三鞭只好赶援，现在已成了一个“半死不活”的“毒死人”。
鬼影幢幢已包围向仇烈香和无情。
而且慢慢收窄包围。
收拢。
那都是影子。
……也是三鞭的“化身”。
每一个“化身”都沾了剧毒。
只要给影子沾上了，迅速感染，也成了另一个“毒死人”，然后，除非三鞭愿意杀了他，要不然，就成了一另一具“毒死人”，人心大变，继续成了毒媒，去玷染其他的人。
仇烈香和盛崖余全都没应付过这种诡怪的毒力。
……其实就算是惯跑江湖、饱经阵战的老江湖，也一样不能应付这等可怕而诡奇的毒媒攻势：
这种毒力，一旦沾上，只要身体有任一处脆弱，任一处破绽，或者，有任何潜伏的疾病，任何伤口和折损，病毒马上入侵，渲染扩大，聚焦夸张，再分裂占领，遍布覆盖，直至本来一个完好的人，完全给那一丁点、一点点、一丁丁的瑕疵所掩盖吞噬、破坏毁灭殆尽为止。
三鞭是从“山字经”中习得的一种毒法，这“毒功”的名字很奇特，就叫：
“狗是对的”
……为什么叫“狗是对的”？
不明白。
……为什么不叫“狗是错的”？或者，“猫是对的”？为什么是“狗”？为何“狗”有了“对”、“错”？为啥这毒力跟一头“对”、“错”的“狗”扯上了关系？抑或“是”字原为“犀”字，应为“狗犀对的”？又或是“对”为“队”字，应为“狗是队的”、“狗屎对的”？甚或是“狗仔队的”？
不知道。
世上本来就有太多不明白、不分晓、不可理喻的事：
如寿司明明是唐代人很普遍的食品，“神州