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然而林远图并没有，他依然留在福州开他的福威镖局，笃定得很。
要留在福州，林家就必须保持极强的武力，令一切觊觎者望而却步，不敢冒犯。可是林远图的态度又非常暧昧难测。
从表面上看，林远图编出假的辟邪剑法，又留下“凡我子孙，不得翻看，否则有无穷祸患”这样的遗言，似乎是有意不让子孙掌握这大规模杀伤性武器；但是仔细一想，又觉得不是，倘若林远图铁了心要杜绝子孙修练“辟邪剑法”，只需要将记有“辟邪剑法”的袈裟毁掉，釜底抽薪，从此一了百了。林远图偏偏又不，他将袈裟珍而重之地藏在佛堂里，同时又留下蛛丝马迹，似乎有意要与后人玩探险寻宝的高智商游戏。
如此吞吞吐吐、显得很欠抽的做法反应出林远图内心的矛盾。
林远图不愿意子孙修练“辟邪剑法”，未必是单单为了延续香火，因为修练者大可先成家生子，后自宫练剑。林远图是不忍心让子孙与他一样，变成畸形的人（这个畸形既是指身理上的畸形，更是指心理上的畸形，林远图有足够的精神力抵制这种畸形的倾向，但是他的子孙未必有这个能力）。然而林远图又预料到林家可能会有来日大难，林家不可缺少“辟邪剑法”的武功支持。
那么，练，还是不练？林远图把最终的决定权留给子孙自己，儿孙自有儿孙福，身后事，管不着了，随缘吧。仔细琢磨林远图那句遗言，“凡我子孙，不得翻看，否则有无穷祸患”，这句话后面还可以添上八个字，“祸福自理，自求多福”。
既然是难以作主，林远图直截了当对儿子林仲雄晓以利害，让他自主选择，岂不痛快？又何必搞这玄虚，最终阴差阳错，林仲雄、林震南两代人坐井观天，林家被灭了门不算，“辟邪剑谱”也落入他人的手里。
林远图如此不干脆，想来是因为黑木崖。
对于林远图而言，后来对林家构成实质威胁的青城派、华山岳家都是计划外的不速之客，林远图认为需要重点防备的唯有打过交道的黑木崖，因为他只向黑木崖透露过底细……而世上有岳小肃这样的有心人，则是林远图始料未及的。
华山之役，黑木崖从华山派手中夺得《葵花宝典》复写本，拥有《葵花宝典》原本的莆田少林与另一份复写本的福威镖局都预料到自己即将成为下一个目标。红叶和尚很及时很乖巧地将《葵花宝典》原本公开烧毁，断了黑木崖的念头。师父如此，徒弟想来也不会没有丝毫眼力界，林远图不便公开烧毁手中那份《葵花宝典》，但在私下里，他肯定与黑木崖有接触，表示过“辟邪剑谱已毁，辟邪剑法到我为止”的意思。此事操作极为机密，连史学达人方证和尚也不知道，是以《笑傲江湖》中不载。
尽管林远图这么说，黑木崖自然不可能轻易相信，毕竟，做为江湖中人，要摈弃绝顶武功，难度无异于绝食。于是林远图进一步表示，他们林家已经不再是江湖中人，而只是本份生意人。做为一个镖师，无需武艺太好，“名头占了两成，功夫占了两成，余下的六成，却要靠黑白两道的朋友们赏脸了”，所以他的儿子林仲雄把主要精力放在学习生意经，“辟邪剑法”是万万不会学的……这话肯定是实话，《笑傲江湖》中林震南出场时，俨然是个出色的生意人，一身富翁气，没有丝毫的江湖侠气。古人云“三世长者知被服，五世长者知饮食”，说明一个家族发生气质上的转变，是几代人长期坚持的结果。林震南的个人气质与林远图天差地远，中间的第二代林仲雄就是一个过渡人物。
黑木崖依然将信将疑，前后派出不少人明里暗里地探测林仲雄的武功，甚至使出美人计去检验林仲雄是否自宫。最后，黑木崖终于确信林仲雄确实没有修练真正的“辟邪剑法”，他所使的那套“辟邪剑法”根本就是西贝货。
黑木崖认为林远图老小儿果然没撒谎，林家的“辟邪剑谱”确实已经毁掉。本来，为了确保手中的《葵花宝典》是蝎子尾巴独一份，黑木崖应该铲除林远图，然而这难度实在太大，林远图的武功可以说是深不可测，对于神教又一向礼数有加，拳不打笑面人，而且万一派去的刺客失了手，将他惹毛了，从此与神教做对，那神教的麻烦就大啦。黑木崖上下不约而同的想到一个武林传说，这个传说据说源自数百年前另一个魔教，菊花教，该传说的内容是，“每一个自宫练剑的阉人上辈子都是掉毛脱发的天使，这样的人你伤不起。否则当他四十五度仰望天空，那一道明媚的忧郁，足以使你的悲伤逆流成河。”
当时黑木崖对于《葵花宝典》的期望已经落空，《葵花宝典》成为食之无味、弃之可惜的鸡肋。经过慎重考虑，魔教教主最终决定不对福州林家发动进攻，任由“辟邪剑法”自然消亡。
安全了，林远图大松一口气，从此放心大胆的在福州扩大产业，继续发财致富。
儿子林仲雄是肯定不可以练“辟邪剑法”了，但是孙子林震南呢？再过个几十年，等魔教的老一辈都死了，新的一辈不明真相，此事渐渐淡出人们的视野之后，林家的子孙可不可以再练呢？
林远图决定听从上天的安排，他把袈裟藏在向阳巷老宅的佛堂里，戒谕子孙，无论发生什么变故，向阳巷老宅都不允许出售。然后在临终前，林远图故意留下自相矛盾的遗言，既告诉子孙向阳巷老宅里有东西，又此地无银三百两地说：“凡我子孙，不得翻看，否则有无穷祸患。”
倘若林远图能预知后事，知晓卧榻之旁有青城、华山气宗两大强敌虎视耽耽，他肯定肠子都要悔青了。
二、世袭的秘密
华山气宗的岳小肃、岳不群父子敢于不顾后果地将华山派往死里整，原因之一当然是权力斗争的残酷性，无法心慈手软；另一个重要原因就在于他们对福州林家的“辟邪剑法”志在必得，所以对华山武学的流失并不心痛。
岳家父子是当时武林中少数几个知晓“辟邪剑法”秘密的人，令狐冲在华山上时，就曾经听岳不群念叨过：“《葵花宝典》是武学中至高无上的秘笈。”岳家父子对于“辟邪剑法”有过长期而且深入的研究，并且还取得了研究成果。该成果就是《笑傲江湖》中由劳德诺偷给左冷禅的那部“假辟邪剑谱”。
岳不群得到“辟邪剑谱”是在福州，当时嵩山派的“白头仙翁”卜沉、“秃鹰”沙天江尾随林平之、岳灵珊到了向阳巷老宅，抢走记有“辟邪剑法”的袈裟，却又被令狐冲截下，杀死。令狐冲夺回袈裟，自己也中了重伤，昏倒在福威镖局门口，岳不群趁机取走了袈裟。
次日，令狐冲醒来，嵩山派的钟镇等人前来兴师问罪。正巧恒山派的弟子也来到了福威镖局，给令狐冲助阵，赶跑了钟镇等人，又阴差阳错的揭穿了劳德诺的卧底身份。劳德诺落荒而逃，没过几天，他装死脱身，找机会偷走了岳不群录制的那份“假辟邪剑谱”，结果就中了岳不群的欲擒故纵之计。
按劳德诺自己的说法，假的辟邪剑谱是真的辟邪剑谱剔除了内功心法之后的那一部分。“岳不群所录的辟邪剑谱上，所记的剑法虽妙，却都似是而非，更缺了修习内功的法门。他故意将假剑谱让我盗去，使我恩师所习剑法不全。”（《笑傲江湖》第三十六章）
但这显然是外行话，根据修练者林平之现身说法：“练这辟邪剑法，自练内功入手。若不自宫，一练之下，立即欲火如焚，登时走火入魔，僵瘫而死。”（《笑傲江湖》第三十五章）
左冷禅练成了这假的辟邪剑法，他并未自宫。因此可以肯定，假的辟邪剑法虽然与真剑法十分形似，实际上却是两套剑法，有理由相信，假的辟邪剑法是以真的辟邪剑法为蓝本，吸取其中的剑招剑意，配合其它内功心法，凑出来的杂交品种。这套假剑法能令左冷禅信以为真，并且潜心修练，说明这套剑法还是有一定威力的，只是不及真剑法那么犀利而已。
从岳不群得到真剑谱到劳德诺偷去假剑谱，其中间隔是很短的。岳不群并非了不起的武学高手，他的悟性也很平常，有可能在短时间内另创一套似是而非的辟邪剑法，然后骗过武功见识都在他之上的左冷禅么？
显然这是不可能。这套假剑法绝非一日之功，仅凭岳不群即兴发挥，肯定是编不出来的，那是要花大心血去研究辟邪剑法的剑招才可能完成的大工程。
而江湖上有毅力、有动力持续研究“辟邪剑法”的唯有两人，一是青城派的长青子，二是华山气宗的岳小肃，岳小群小时候就曾目睹长青子与岳小肃灯下练剑，钻研“辟邪剑法”。后来长青子短命而死，继续钻研“辟邪剑法”的，就剩下岳小肃一人。
完全有理由相信，岳小肃将《葵花宝典》的秘密告诉了儿子岳不群，父子二人共同研究“辟邪剑法”，指望无需自宫也能成功，然而科研能力有限，搞了几十年，效果总不理想，后来岳小群得到了真剑法，这假剑法就被废物利用，甩给劳德诺去哄骗左冷禅了。
另有一个细节也可以说明岳不群预先知晓“辟邪剑法”的秘密。岳不群在福州得到袈裟，旅途中不便自宫练剑，一回到华山，他就迫不及待的装病，挥剑自宫了。
……倘若岳不群事先毫不知情，那他这么做肯定是脑子有问题。
试想，这袈裟是从令狐冲身上偷来的，令狐冲已经被你通知武林，逐出门墙，这小子一向古灵精怪，万一他怀恨在心，像岳大掌门你玩弄劳德诺一样玩弄你，搞一份假辟邪剑谱让你作茧自缚，岳大掌门你岂不糟糕？退一步讲，即使令狐冲禀性善良，不做这种无聊的事，但当时他昏倒在门口，谁都可以做手脚，当时嵩山派、恒山派众人都在福州，焉知没有人使坏，要引诱你岳大掌门自残？
再退一步讲，即使这份袈裟真是林家祖传的“辟邪剑法”，那么岳大掌门你猝不及防看到“欲练神功，引刀自宫”八个字，难道不应该惊愕一下，不应该做一番痛苦的思想斗争？毕竟宁中则风韵犹存，是中年妇女中的极品姿色，你们夫妻感情也非常好。
即使能下狠心舍弃男欢女爱，你难道不怀疑这也许是前人开的一个无聊玩笑？
总之，常人应该有的表现，岳不群统统没有，没有惊愕、没有挣扎、没有犹豫，他老人家一逮到机会，就咔嚓一声自宫练剑。从此自修美容课，起床第一件事，对镜粘胡须。
不过，他老人家对镜粘胡须时，心中却是很怡然自得的，岳家祖孙三代的愿望，终于让他实现了。至于胡须会掉，嗓子会变得尖利，这都在他老人家的预料之中，所以从好多年前开始，他就已经偷偷练习粘胡须的技术，到此时炉火纯青，旁人都无法发现他的胡须只是无根之木……他原想连宁中则一块儿骗倒，可惜未得逞。骗旁人易，骗枕边人难呐，此事足以可见骗老婆的男人不是好男人。
三、挽歌的前奏
福州林家传承四代，�