《三国大教皇》

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三国大教皇- 第303节


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    手持天子节杖,戏志才一行顺利进入冀州境内,沿途关卡一律放行。
    一路顺风顺水。途中经过冀州各地村落的时候,才发现冀州的百姓原来日子过得这么苦。在此之前,虽然他也知道冀州的百姓生活水平并不怎么样,但是感官并不像现在这样强烈。毕竟数百年来,大汉各地百姓的生活从未脱离过贫寒。
    可是在见识教区百姓所过的日子之后,他方觉得冀州百姓跟教区百姓同样是一生,其过程却是天差地别。
    这种差距不单单是物质上的,更多的则是在精神层面。
    饥不择食寒不择衣的冀州百姓们双目空洞无神,一副失魂落魄、六神无主的绝望模样。与之相对,教区内哪怕最贫穷的人也是神采奕奕。
    之所以如此,是因为他们怀揣着圣母信仰。信仰让他们的精神富足,并在教会清明的统治下,在圣母信仰的鼓舞下,他们清晰的意识到只要肯努力充实物质终有一天会来到自己身边。他们的生活因此充满了希望。希望让他们精神富足,精神富足让他们勇于担当……教区的百姓就是在这样良性的循环下,依次走出贫困的。
    一路感慨着前行,五日路程很快走完,邺城高大的城墙在地平线尽头浮现。跳脚向这座熟悉的城池望去,邺城门口竟站着百十号人。细细分辨,郭图、逢纪、颜良、文丑这些袁尚帐下的重要谋臣武将赫然在列。
    戏志才路上探知,袁绍死后立下意愿立三子袁尚为世子。按理说袁尚应该是河北未来的正主才对,可是田丰、沮授等袁绍帐下旧日的老臣却扬言“立嫡以长不以贤”,公然支持袁谭跟袁尚唱起反调。
    就在袁尚深陷无人辅佐,有名无实的尴尬境地之时,是郭图站到他身边,借助多年在冀州积攒下的人脉,拉拢逢纪、颜良、文丑诸人鼎力相助,并在随后与其长兄的河北霸权争夺中,助他多次击退袁谭来攻,帮他巩固了冀州基业。
    袁尚感念郭图大恩,比其父袁绍还要信任郭图,借此,郭图在冀州辖内权势滔天,堪称一人之下万人之上。这个时候他到城门口来做什么?该不会是来迎接自己的吧?
    他自嘲一笑,当即否定了这一观点。就他看来,郭图此番聚拢人马在城门前等候乃是黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。那么郭图到底图了些什么呢?
    戏志才便这样揣着喘喘不安的心走向城门,离城门老远便见郭图、逢纪、颜良、文丑领着一大帮河北的官员热情的迎了上来。
    “戏主教,你可算回来了。此番南下顺利否?”郭图呵呵笑着致以问候。
    “瞧瞧,戏主教下了趟江南,人变得更精神了。之前我说什么来着,我早就说戏公非同凡响,将来必然飞黄腾达。怎么样?现在一跃成了朝廷的鸿胪寺卿,圣母教的红衣主教了。啧啧啧……了不得啊!”说话的乃是逢纪。
    想当初,戏志才还在袁绍帐内效力那会儿,这逢纪最看不起他的身世,常跟袁绍说戏志才乃是犯官之后有辱袁绍名声,不可予以重任。今日却一改往常,改换上了一副献媚的模样,看得戏志才一阵恶心。嘴上却虚与委蛇回应,“哪里,哪里。全赖栾兖州信任有加。”
    “栾教主当真是有识人之明呀!”郭图一发话,众人连声附和,“是啊是啊!”
    “教主?”戏志才迅速抓住郭图言语中的关键词,为之一愣。他清晰记得自己离开邺城之前,袁绍帐下的幕僚们多数都直呼栾奕姓名,稍微客气一点的会称呼其官位栾兖州,但喊他教主者却是前所未有。如今,郭图一改话语,以如此暧昧的称呼呼唤栾奕,这其中又暗含了什么信息?
    发愣的工夫,却听郭图道:“戏主教,不若先回馆驿住下,再做叙话。”
    戏志才没有拒绝,依郭图安排住进了邺城内的驿馆。深夜,正待安睡,去听陆玲来报有人来访。
    访客不是别人,戏志才、陆玲还有陆奇都认得。只不过在戏志才的印象中,这位访客乃是郭图家中最为得宠的姬妾,名唤卢姬。而陆玲和陆奇却知道,眼前这位妇人还有一层身份,乃是与他们同批受训的神盾局精英细作。
    卢姬见到戏志才,抬手便是一记标准的圣母教举手礼,“圣教神盾69号细作,拜见天礼红衣大主教。”
    戏志才为之一愣,一脸震惊的望向陆玲和陆奇,“什么?你也是神盾局的细作?”
    卢姬嫣然一笑,点了点头,“奴家奉郭大人之命,前去见他!”
    
   

380门都没有
    按理说,卢姬要带戏志才去见郭图应该走正门才是。然而,事实却非如此,她领着戏志才和陆玲、陆奇兄妹不往正门方向走,转而绕进了驿馆的后院,在后院马圈的马槽前止住脚步。
    深更半夜,负责养马的马夫正在圈边的草垛上呼呼大睡。听到脚步声噌的一下跳将起来,惊问:“什么人?”
    “伊甸园中一团土!”
    马夫遂既放下心来,定眼一瞧,“我当是谁呢!原来是卢前辈。”随后他在看到戏志才身上的红衣神袍后,一改刚才的玩世不恭,恭敬道:“拜见红衣主教大人。”
    “闲话少说,我们赶时间去教堂。快把门开开。”
    “喏!”马夫遵从卢姬所说,大踏步跨进马圈,双臂环抱饮马的马槽,猛一发力将木制马槽挪开,露出地面上幽深的洞穴。“主教大人,请!”
    “这是……”见戏志才发愣,陆玲主动上前解释,道:“圣教把冀州分堂的大地之母教堂设在了地下,眼前便是入口。”
    “地下?”戏志才恍然大悟。未作迟疑梗着卢姬迈着洞口的石阶走进了邺城内的地下世界。在见识了地下四通八达的地下网络之后,他终于明白在此之前袁绍为什么三番五次派人缉拿教会党羽却始终未能有所收获了。那些趁夜到处张贴传单的人,只消往这地道里一钻,袁绍除非掘地三尺,绝不可能把他们搜出来。
    沿着火把照耀下的甬道前行,穿过护卫严防死守下的铁门便是大地之母教堂正堂所在。
    此时,郭图、逢纪都在大堂之中,正跟李鑫欢快的聊着什么。
    面朝大门的李鑫率先发现了戏志才的到来,脸上抑制不住露出兴奋的神采,三步两步冲到戏志才面前,便是一记熊抱,“戏少爷,你总算来了!”
    “李鑫?”戏志才很是相熟。想当初第一家起凤阁开业之时,李鑫便在里面担任大厨,与他朝夕相伴六年之久。“你怎么也在这里?”
    郭图爽朗一笑,“戏主教有所不知,李主教可是咱们冀州教区的宗主教,全冀州十数万信徒全得听他的。”
    “宗主教?”戏志才很难将记忆中那个围着油脂麻花围裙,在燥前忙碌的李鑫跟冀州圣母教的领袖联系在一起。可是李鑫却做到了,不但做到了还做的很好。在过去的六年时间里,圣母教冀州教区给袁绍制造了海量的麻烦,气的袁绍牙根发痒却又无可奈何。他为之感叹,“奕哥儿所言‘士别三日当刮目相看’当真是警世之言。莫说‘士别’,连几年没见的厨子都能统御一方……真是让人大开眼界。”
    暗暗发了一番感慨,戏志才对李鑫道:“以后还请李主教多多赐教!”
    “哎呀!戏公子,你就别磕碜我了。”李鑫憨厚的挠了挠头。“行了!时间紧迫,闲话少说。咱们还是先说正事吧!”他指着郭图和逢纪道:“公子,请允许我重新给您介绍一下,眼前这二位——郭大人、逢大人便是咱们圣母教冀州分堂邺城分坛的主教和副主教,他们早就是咱们主内的兄弟啦!哈哈……这几年郭大人、逢大人为咱们圣教出力甚多,仰赖于他们所做的贡献,圣教大军与袁绍之战才会这么顺利。”
    “怪不得了!”可怜那袁绍么多年来委派最为信赖的谋臣郭图侦查内鬼,却打死也想不到郭图本人才是河北境内最大的内鬼。此外,郭图在河北兴风作浪多年,采用诬陷、栽赃等一系列手段陷害了一大批河北能人志士。原本戏志才还以为郭图乃是利欲熏心,为了争权夺利残害忠良。今日方知郭图是在为教会效力,袁绍不辨忠奸正中栾奕的离间之计,致使离心离德,最终落败。
    思及此处,戏志才渐渐明白郭嘉所说的“简单任务”代表了什么。遂问:“今夜,郭大人约我来见,是否是对赚取冀州有了计较?”
    郭图自得一笑,“确如主教所言,图已经做好了谋划。不怕戏主教笑话。目前在下在冀州颇有势力,邺城城内外驻扎的四万余兵马全在颜良、文丑管控之下。我与颜良有恩,他和文丑现在都效命于我,绝对值得信赖。明日,主教大人只管去拜会袁尚明言招降之意便可。若是他袁尚甘愿请降还则罢了,若是不肯……”他脸上霎时间露出几分狠厉之色,道:“就别怪在下翻脸无情!”
    “郭大人的意思是要闹兵变?”戏志才喜问。
    “正是!”郭图笑着点了点头。
    “如此,邺城唾手可得。”戏志才抚掌大笑。
    郭图纠正道:“不仅仅是邺城。整个冀州几乎都在在下掌控之中,它们同时改旗易帜,成为教区的一部分。”
    “如此……夺取冀州,郭大人当居首功!戏某不才,暂代教主感谢郭大人为朝廷所做的一切。”
    郭图再次纠正,“在下所做非是为了朝廷,而是圣教和圣母!”
    “圣母保佑!”李鑫深受感动,激动万分的在胸前划起十字。
    第二天一早,戏志才按照郭图约定的时间早早来到袁府门外。在过去的若干年里,袁绍在这座宅子上耗费了不少的心思。大宅最初模仿大汉洛阳宫建设而成,只不过规模比洛阳宫小一半。后来,袁绍听说栾奕在济南国历山下的别院格局更加美观,便又依据栾家外宅样式进行了改建。
    可惜,原本庄重大气的洛阳宫模式家宅,在置入田园风格的栾家建筑样式后显得很是不伦不类。不过袁绍却对此十分得意,常请当地名士到他宅中炫耀自家家宅的与众不同。
    袁家这座坐南朝北的大宅,正门唤作正阳门,门内广场左右两边各有一排班房,其中包括几间重要官署。
    班房总长约二百步左右,走至尽头便是宅内正堂三雍堂所在。三雍堂整体采用栾奕独创的空心砖结构,内设木柱支撑。墙上的大窗亦是双层结构,与墙体严丝合缝冬季保暖,夏季吸凉,居住起来十分惬意。高大的砖墙之上,屋檐下方有雕有飞云图案的前檐,檐上屋顶铺设的金瓦在阳光照耀下闪闪发光。
    迈进可三人并肩通行的大门,堂内左右设有席位真正一百个,象征文武百官。百官席位最前方乃是一处高台,高台以砖石为基,砖石下面中空,后方有一孔洞,洞口设有一处不大的铁门,敞开后可往石台下蓄放柴薪,点燃后可为高台供暖。而薪火燃烧形成的烟雾则可随埋于地下的烟囱排至堂外。
    说起来这一结构与火炕十分相似,栾奕将它引了来,做成了最原始的地暖设施,后被袁绍学走,用在了自家正堂里。
    此时,袁尚就坐在这尊散发着热气的高台上,斜视着台下的戏志才,当头便给了一记下马威,“大胆戏志才。身为臣子,见了君主为何不行全礼?”
    戏志才不卑不亢道:“袁将军此言差矣。今岁之前,本使确在河北效力,只不过当时本使孝奉的乃是袁公本初,而非将军。此外,本使已经回归正统,乃是圣旨御封的鸿胪
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