然而对于如今的我来说，这却又是另外一种特殊的含义。因为在数次历险和探索之后，我们已经总结出了一套初现雏形的理论，此时再结合上丁二的叙述，这使得血妖这种生物以及隐藏在其背后的历史真相，都显得比最初之时要清晰了许多。这对于整件事情的来龙去脉无疑起到了极为重要承启作用，并且对我们未来的工作方向也有着很好的引导和启发。
在丁二的描述中，有几件非常特殊也非常值得让人注意的地方。
首先就是那所谓的骨魔，从表面上看，这的确是一件纯粹而又难以置信的灵异事件。一具没有被存放在棺椁之中的诡异干尸，为什么会出现在那个山洞里？明明不是墓冢，何以会停放的一具死尸？况且盛夏中的贵州茂兰，那得是什么样的温度和湿度？在这样的生态条件下，又怎么可能会有干尸的形成？更为令人不解的是，这具干尸居然还匪夷所思的神奇复活了，并且最终又变成了骷髅的形态。
这对于任何人来说，可能都是一件绝无可能发生的无稽之谈，如果放在几个月以前，甚至连我自己都不会相信。然而自从去过新疆以后，我便愈发认识到了血妖这种恐怖生物的多变性和未知性。
那满城的干尸都可以在鲜血的刺激下随时复活，而且我们还遇到了变脸血妖和魔婴血妖这些难以想象的变异品种。这足以证明，这种离奇的生物并非我们当初设想的那样简单，它们显然具有衍变、转化，乃至于种族分类的特性。
如果说有一部分血妖可以任意改变自己的相貌、身高、发型，乃至肤色，那可不可以更深一步的推断，它们也能够改变自己全身的形态，从而变化成一具完全由骨骼组成的人形骷髅呢？
再者，董和平曾经提到过一个重要的细节，那就是徐旭东在破墙而入的时候弄破了手掌。此后，他又在不经意间将鲜血滴进了干尸的口中。这样一来，便完全符合了血妖复活的条件。我基本可以断定，当时董和平等人和玄素师徒所遇到的并非是什么普通的诈尸，那极有可能是一只在洞中长眠的血妖，受到血液的刺激后，故此才导致了它的苏醒，继而杀人食尸。如果我的设想成立，也就可以说明那具尸体为什么能在那样的环境中不腐烂变质了。
摆在荒野间的那尊石像在我看来也是极为可疑的，在董和平等人没有破洞以前，那地方就是一个毫无特异的寻常所在，为什么一尊几千年前的石雕会摆在那里？那尊石像又为什么要面对着土丘？那个与众不同的古怪姿势又想表达的什么含义？而那石像和洞中的血妖之间，又有着怎样的联系？
丁二将那石像手中面具的样子给我具体形容过，值得注意的是，那面具的造型和我见过的两张面具非常相似，一个是出现在蛇洞壁画中的悬空面具，另一个则是在九隆王的墓室之中，画中之人所佩戴的那张面具。如果丁二的表述没有出入，那就说明这三张面具乃是同一件事物，它们为什么会在不同的地点，以不同的形势出现？那张面具到底代表着什么？为何有血妖出没的地方总有那张面具在周围出现？这是不是血妖一族的至高宝物？或是它们崇拜信奉的一种图腾？
但不管怎么说，那石像的存在，也就代表着那地方有血妖的存在，再加上我适才的分析和推测，这就可以彻底断定那奇异的骨魔就是血妖所化，那个区域，至少还有一只血妖留存于世。
除此之外，在那片森林的中心地带，应该也藏有一定数量的簦鞘６《档哪侵槐趟福铀稳莸纳蟆⒎⒐舛鹊忍卣骼纯矗Ω镁褪且豢轸｜魄石雕刻而成的蟾蜍。看来此地以前的主人很不一般，被血妖视若珍宝的簦鞘尤蝗盟褡脸闪斯ひ掌罚恢怏蛤艿脑煨陀忠旁跹脑⒁狻�
不过也不难看出，既然这块簦鞘坏褡林蠓旁诹艘巴猓退得髡馄蚧褂懈嗟聂｜魄石存在，不然的话，绝无可能以这种方式对待唯一的魔石。
确定了簦鞘皇轮螅敲葱厥ν剿龅降闹种止钍轮眨簿退嬷辛宋侍獾拇鸢浮�
董和平等人应该没有说谎骗人，至少他们的身份和遭遇都不是信口编造的。在结实了玄素师徒以后，他们也许真的对《镇魂谱》产生了浓厚的兴趣，甚至是有一定的私心想要将此物据为己有。不过对于他们这种以考古为职业的人来说，其真正的目的必定不是修炼其中的秘法，而是要仔细的研究这部古书，从而获得更多有价值的历史信息。
将此后发生的几件事串联起来看，的确是让人感到迷雾重重，无论是盗书、潜逃、杀人、残尸，以及他们最终的脚步变化和离奇消失，从表面上看，这都显得甚是难以索解，很难想通这样的事为什么会发生在几个普通人的身上。
然而如果结合到上述的推论，事情就变得明朗了许多。此前我们曾亲眼目睹过苏兰、翻天印、刘钱壶师徒在簦鞘挠跋煜滤谋浠土颐亲约阂膊恢挂淮蔚谋霍｜魄石迷惑催眠，因此对于簦鞘奶匦裕ㄖ行昂蟮闹⒆矗一疽丫莆樟耸司拧Ｗ凵纤觯倩赝啡タ炊推降热怂淖洌虑榈恼嫦嘁簿退嬷谎远髁恕�
当人们受到簦鞘拿曰笠院螅淙淮竽灾谢褂兴嘉丫胝Ｖ迸腥袅饺耍耸彼吹降囊踩际腔孟蟆；痪浠八担褪堑比嗣侵行爸螅枷氡悴辉偈艿阶约旱目刂疲逑殖隼吹难孕芯僦梗⑵裕踩枷蜃判岸竦姆矫娼ソシ⒄埂Ｋ坪跽饽芄患し⑷嗣且卦谛牡椎男澳睿澳钤街氐娜耍涑裳乃俣纫簿陀⒀杆佟�
董和平等人很可能在没有中邪之前就已经对《镇魂谱》产生了某些不轨的想法，当他们彻底被簦鞘呙吆螅谝患戮褪堑磷叽耸椋缓笥秩缤幕暌话阆螋｜魄石的所在地慢步走去。这样一来，就可以解释清为什么他们在盗书之后并没有非常快速的逃离此地，而是不紧不慢的缓缓前行了。
在半路途中，他们可能产生了第一次向血妖转变的过程，因此才会足迹纷乱的连连转圈，最终倒在地上挣扎扭动。过了一段时间，第二次转变过程如期而至，三个人的思维和行为都产生了巨大的变化。按照我此前所掌握的情况和经验来推测，这时的他们是极度渴望鲜血的，如果能抑制住这种邪恶的欲望，那一切还应该有转机可言。但只要是喝进第一口鲜血，他们的命运和也就从此彻底改变了。
既然在第一次转变过程中，地面上凌乱的足迹也包含了刘淼的脚印，那就证明刘淼也和另外两人一样受到了簦鞘拿曰蟆Ｈ绱怂道矗馊鋈嗣髅魅汲叛姆较蛑鸩奖湟欤俏裁戳蹴祷嵬蝗槐┍性诨囊爸校慷硗饬饺巳刺又藏擦耍坑质撬阉氖宀泻Τ闪四欠Ｑ�
略加思索过后，我逐渐得出了一个可怕的结论。杀害刘淼并残虐尸体的并非别人，而正是董和平和燕霞二人。
在鲜血的诱惑之下，三个人应该同时陷入了痛苦的挣扎中，他们当时脑中所想的，恐怕全是将鲜红的血肉放进嘴里。时间拖得越长，这种欲望就愈发强烈。
董、燕二人本是夫妻，并且他们的性格要比极其懦弱的刘淼要强硬许多，或许是在此期间他们还保留了部分的意识和记忆，因此，在魔石与邪念的驱使下，他们抢先一步杀害了刘淼，将她的躯体当成了自己成为血妖后的第一顿晚餐。
如此一来，这两人便彻底形成了恐怖的血族，身体机能迅速增强，行动的方式也有了明显的变化。那些步履如飞的神奇脚印，也自然就是这二人在变异之后所留下的。
到此为止，玄素师徒的遭遇基本就有了初步的结论。虽然还有部分情况弄不清楚，但至少有几件事情可以肯定。一是那森林之中至今还有血妖和簦鞘拇嬖冢悄堑胤降哪承┮偶：臀粗氐阌刖怕⊥跤凶拍持止亓�
除此之外，还有一条重要的线索也浮出了水面，那就是，董和平与燕霞二人，正是数月以前我们在天津遇到的那一男一女两只血妖。
第二百一十七章青铜方块
当时在天津的东骊1a园中，正是因为这一男一v两只血妖，才导致王子和大胡子都受了不同程度的重伤。那也是我和王子第一次大开杀戒，从那时起，我们的思想、态度，甚至是一部分格，都自此生了不小的转变。
击杀了血妖之后，
我们在其身上偶然找到了一本古怪的卷轴，这便是至今还被我们秘密保存的《镇魂谱》。那《镇魂谱》上有个题目，是用古篆体文字书写的‘镇魂’二字，后面的‘谱’字，则随着另外半卷被撕了下去。
从这一点来看，董、燕二人手中的半卷《镇魂谱》，就是我们在天津所得到的那半卷。这也就可以变向证明，董和平和燕霞这两个人，与我们在那幢鬼宅之中所见到的血妖是相同身份的。
再加上丁二描述出董、燕二人的外貌，和我在那间屋子中所见到的照片完全一致，并且我们三个又与燕霞打过照面，对她的相貌记忆非常深刻。将以上两点推论叠加在一起，董、燕二人与那对血妖之间的关系也就自然而然的水落石出了。
看起来这燕霞果真是读懂了《镇魂谱》中的内容，从而练就了一身的控尸邪术。然而回忆当时，她手中的尸铃又是从何而来？据季三儿分析，那东西的年代极其久远，与九隆王的时代颇为相近，董、燕二人没道理很早以前就备好了此物。如果我判断的没错，这尸铃很有可能是从那诡异的森林中带出来的，换句话说，就是他们两个，曾经进入过森林中那个神秘已极的未知地点。
照此推断，两个人所掌握的那些离奇法应该全都是从《镇魂谱》中研习而来的。例如器珠的做法，簦鞘奈寡绞剑涑裳翁纳衿嫘Ч约罢偌罅勘谑墓殴置胤健Ｕ庑┖θ颂诺难跣胺ǎ恕墩蚧昶住氛獗酒媸橐酝猓遣换嵩儆衅渌耐揪痘竦眯畔ⅰ�
他们在回到天津以后，极有可能是更换了居住的地点，并且没再回单位报到，甚至没让任何熟人现自己的踪迹。这最终导致了二人失踪的假象，让单位的领导、同事，乃至于玄素师徒都对他们的失踪信以为真。或许除了我们这些局内人以外，被他们在鼓里的其他人现在还依然没有放弃对他们的寻找吧。
起来这两个人也的确是有些真才实学的，仅凭着半卷古书，他们就能在迅破译后修炼到了这种境地。只不过它们的才华没有用在正道上面，最终落了个身异处、焚尸灭迹的下场，也不由得让人感叹世事人，命运结局的圆满或悲惨，其实往往就在一念之差或一步走错的毫厘之间。
转念一想，我脑中忽地闪过一条奇怪的信息。读看看我们速度第一）适才丁二亲口转述，说那姓孙的曾经说过一句话，那《镇魂谱》的文字中含有一种非常复杂的阅读密码，不了解密码的人根本不可能看懂此书。如果这句话是真的，燕霞又是如何参透书中的内容的？莫非考古界早就掌握了这种几千年前的古老密码？那为什么季玟慧以及白教授破译此书时遇到了很大的阻碍，至今还没有成句成段的整文出来？
水平上的差距导致了这一结果么？不会，绝对不会。再怎么说中科院的考古专业也要比天津的地方研究所权威许多，就算季玟慧因专业不同所以水平有限
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