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吕唯风这数年来帮办政务，每日都窝在那军机处值房内，成日的批示公文，呈写节略，引见官员，协理诸衙门的事务。只不过几年功夫，精神虽然仍是健旺，模样却已是比当年出使日本时憔悴苍老许多。
因笑道：“这一年来我手下使唤了不少台北官学毕业的孩子，都是头脑清醒灵活，见识超凡的好苗子。难得的是没有腐儒酸气，敢想敢做，不拘泥。我心里委实喜欢，所以想的左了。”
张伟闻言到是一叹，眉宇间现出忧色，向吕唯风道：“这都是复甫兄的功劳！我只说了个大略方针，他就用心做将起来，无论是西洋的算术、天文、地理、乃至政治、哲学，他都单独开了课程，甚至重金礼聘洋人教师前来台湾。中学为体，西学为用么！光说那地理中的绘制海图，就比咱们中国人用眼睛和脑子记忆强过百倍吧？这几年台湾水师人才甚缺，若不是从官学中招募了几十个地理学的甚佳的孩子，这些船造将起来，却没有人会看海图，开出去就可能触礁，那有什么用？现下复甫兄在台南办学，所有的台南子弟尽皆入学，比之当年台北官学草创，却是强过许多。只是这台北官学，自从交给何老夫子，论语说的多了些，经世致用的却少了许多。这样下去，我只能免了他的学正，再另寻贤明了。”
吕唯风先是不语，待他说到要免了何楷学正，忙打量四周，因见都是张伟心腹亲兵，方放心埋怨道：“大人，您的身份，说话可不能太过随意。适才的话要是传到何兄耳里，只怕不待你免，何兄自会带着弟子离台而去。”
“是了。我也是太过着急，我千辛万苦不怕花钱，可不是想教出一群老夫子来！”
吕唯风笑道：“大人是关心则乱。虽则何学正爱讲经义，到底官学分科甚多，何兄又不能将学子们都抓去听他讲课，大人尽管放心！”
又压低声音，向张伟道：“自何楷来台，已经引了闽、浙、两广，甚至有两湖、南直隶的不少名士来台。且大人破辽之后，声名大显，士林间皆道大人虽是跋扈，到底是有忠义之心。光是年前，就有不少士子乘船来台，一则是年前南方局势不稳，贼兵四处抢掠屠城，二则也是大人威名，加上何楷等人在此，方引了不少读书人来台。大人不重读书人，以为书生无用，其实咱们汉人最重儒生，乡间有事，多半是请宗族族长或是年高德重的儒士来评断，一个老儒生振臂一呼，比当地的府县官儿还管用呢！大人只需善待这些儒士，将他们看管约束在台北城中，不使他们妄议政治影响大局，那凭着这些儒士名流的声望，与大人将来大有利焉。”
张伟沉思片刻，向他笑道：“你说的对！这程子我一直考虑对吕宋的战事，虽然知道年前来了不少避乱的文士，到底也没有放在心上，经你这么一说，到是拨得云开见月明！你说说，来台的文士中最有名的是哪几个，我挨个去拜访一下。书人最重礼，我可不能失礼于人。”
说罢便笑，等那吕唯风回答。他嘴说是因吕宋战事耽搁此事，到底也是因心中极是厌恶百无一用的书生，故而从不将此类人等放在心上。经吕唯风一提点，到是想起此类人用来收拢人心，改善形象却是最有用处。朱元璋强过陈友谅、张士诚，就是因其善用乡间的儒生。那朱升不过乡下一老儒，在朱元璋善待儒士的感召，至集庆献：“广积粮、高筑墙、缓称王”的基本战略，朱氏得天下，便在这九个字上。张伟虽是用不着什么老儒来献策，到底是一直行的是霸道，在人前一直是以枭雄形象著称。在南洋日本等海外张伟不需要改变什么形象，将来进入大陆征战，能迅速稳定后方，平服乱局的，则必然是这些满嘴胡柴的儒生。是以连张伟这般的强势人物，也当真是不能将儒生抛下。
他脸带微笑，却是不能将心底对传统士大夫的鄙视露将出来，两千余年尊礼儒家的传承当真是不可轻撼，那些目不识丁的农夫在田间地头遇着文人还要恭称一声：“先生”，张伟想改变社会，便得先向这个传统低头。
“大人，年前过来的名士甚多，南京危急时，不少人从下关码头上船出海，直逃台湾。其中最有名的当是当年与顾宪成一同成立东林书院，号称‘东林八君子’的高攀龙、黄尊素，还有那江南国子监生吴应箕，这三人声名最显，是为来台士子的领袖。大人需一一拜访，以得文人之心。”
那吴应箕原本是崇祯六年在苏州虎丘大集两千士子，声言：“吾以嗣东林”的复社领袖之一。他以国之监生的身份，八试南闱不中，一直到崇祯十一年方中了副榜秀才，为人方正忠直，最得士林敬重。那个有名的《留都防乱公揭》，便出自其手。后来南明弘光朝覆灭，他在家乡募兵抗清，后英勇就义。张伟虽鄙薄文士，对明朝末年号称“家事国事天下事，事事关心”的东林党人却有几分敬意，对当年在南明时期纷纷起兵抗清的这些文人志士更加佩服几分，以手无缚鸡之力的穷困书生，只凭借在乡间威望，断然起兵抗击异族入侵，可比那些贵戚、武将、大臣们高尚许多。
却突地想起一事，向吕唯风问道：“那黄尊素可是有子名曰黄宗羲么？”吕维风诧道：“正是。我曾上黄府拜见黄老先生，当时黄老先生身边侍立一青年男子，老先生言道：这是吾子宗羲。大人如何得知？”
张伟含糊道：“黄尊素老先生为东林八君子之一，我早前派人打听过他的家世，是以知晓。”
心中只想：“这位著述《明夷待访录》，我心中最敬佩的明末大家，竟然已在我的治下了！”
黄宗羲多才博学，于经史百家及天文、算术、乐律以及释、道无不研究。他提出天下设立君主，原本是要利天下，结果君主把天下视为私有，苦害天下百姓。士子出仕，不应以报效君主为念，而要以天下为已任。又提倡以相权制约君权，以民权制政权，以监督体系制约腐败，在卢梭等人的民主论述尚未出来前的数十年，中国就有黄宗羲这样土产的颠覆数千年专制传统，非议君主，强调分权而治的先贤，张伟读其传略，总是心生佩服。只可惜康熙以雄才大略自诩，却从来没有把这他的真知灼见当一回事。虽然尊礼不已，却也只是当成于其它儒士那样，视为“遗老”，尊礼荣养罢了。
张伟一直苦于制度，全仿西式显然不符当时的国情，那百姓大字不识一个，全凭儒生和宗族的左右，弄什么议会之类，只能成为野心家操控影响的工具。若是张伟仍复专制，固然在他生时可以致中国富强，但一旦身死，中国仍然会回到治乱兴亡的老路上。这一心病一直悬在心内，如何治天下却比打天下更令张伟头痛。此时听得那黄宗羲已在台湾，张伟大喜过望，黄宗羲此时已二十出头，思想经历虽未成熟，但必然已有不同常人的学识，只要张伟稍加点拨引导，他必然能思索出一套适合的政治体系来。
张伟喜上眉梢，因向吕唯风道：“走，这便去黄府拜谒尊素先生父子。”吕唯风瞠目结舌，呆看着张伟道：“大人，这会子便要开船往征吕宋。结交读书人尽自重要，也比不上征伐大事啊！待大人从吕宋回来，再去拜访黄府便是了。”
张伟闻言一愣，步到船舱内窗前，向外一看，只见船上众水手已是起锚升帆，此时风向正好，那桅杆上主帆已然顺风鼓起，只需待铁锚完全升起，再将码头缆绳一解，这定远战舰便会如离弦之箭一般，瞬息间驶向大海。
因叹气道：“怪我怪我！唯风，下次有这种事情，需早些提醒我！此次失之交臂，待我回来，一定要好生向人家陪罪才是。”
又召来船舱外随待的一名亲兵，吩咐道：“命舰长派人放小船，你这便上岸，持我的信牌，命吴遂仲这便往黄尊素府上拜见，好生安抚黄府上下人等，若是有什么缺用的物件，只管支取给他们，待我回来再做理会。”
因见吕维风一脸纳闷，显是不知道他为何如此厚待黄府上下，便又令道：“是我忘了，吩咐吴遂仲，所有年前来台的名士大儒，都需要好生照料。对了，在我回台之前，任何人不准放他们离台而去，可明白了？”
“是！”
第一百七十章 吕宋（四）
见那亲兵拿着令牌转身而去，张伟方稍稍放下心来。因向吕唯风笑道：“你带来的佐辅官儿都在哪？”
不待他回话，又笑道：“想来是在下面的船员舱内，这便带我过去。眼见他们抛却台湾舒适日子不过，前去蛮夷之地为官，俸禄和品级虽是高了，到底也抛妻别子的，我且得去宣慰一下。”
说罢起身，由那吕唯风带路，下了船员舱室与前往吕宋的台湾官吏说笑取乐。中国人与西人不同，又是什么落叶归根，又是父母在，不远游。西人中为博取富贵不惜远涉重洋，什么家人父子，全然不放在心上。此番张伟因要先攻宿务外岛，那宿务岛原本是个弹丸小国，自葡萄牙人冒充为西班牙人在岛上大加杀戮后，西班牙人又在岛上殖民多年，稍有不顺者便遭屠杀。这些年来宿务土人深恨所有白人，却是无力反抗。那吕宋岛上原本分为若干个小国，占城渤泥等国还于明成祖时多次由国王亲身前往中华朝贡，对明朝一向是向往的紧。张伟知道民心可用，再加上宿务尚有些汉人存身，是以先期便带同了数十名干练官员，只待一攻下宿务，便可依靠汉人和宿务土著对明朝的好感，展开统治。
原本想着提高俸禄和品级，想来便会有不少官吏报名前往。谁料自招募之日起，一直到临行前数日，居然只有寥寥无已的几个小官儿报了名。张伟一问之下，方知一则是此去先期还要打仗，众官儿害怕死伤；二则在台湾很好，虽然去外国瞬间便有好处，亦是无法打动人心。张伟苦恼之余，只得悍然下令，用古老的抽签法选定了随众官员，各人生死由命，富贵在天，这才断绝了台湾上下试图躲避这次差使的暗流。
此时见到那些嘟着嘴儿，睡在舱室里暗叹时运不佳的官儿，张伟也只得强堆起笑容，耐心劝慰。离着台湾不过两月不到的路程尚且如此，张伟真是很难想象这些官员被派到北美或是南美时的反应。与百姓不同，稍有身家或是学识的中国人，在没有走上绝路前，绝不可能奔赴海外。
待船行一月有余，因水师先行，战舰已到宿务外岛港口。施琅派小船来报，请张伟在大船上稍待，待攻下宿务外港口，由周全斌带着神策卫登陆占据全岛后，再请张伟上岸。
那西班牙总督在宿务岛外不过安排了几艘小型近岸的炮船，吓吓土人尚可，遇到大股的汉军水师炮舰，不过发了几轮炮弹，还没有一颗击中汉军水师，便被尽数击沉。那宿务岛上驻防的两百多名西班牙军队，不过每人放了几枪，因见大股的汉军登陆，便立时放下枪来投降。他们屠杀手无寸铁的华人及土著自然是凶横的紧，遇到大股手持火枪的军队，便立时选择了投降。
因张伟下令，这些西人在二十余年之前于马尼拉屠杀了两万多汉人，手上沾满了中国人的鲜血，故特令汉军不得收留俘虏。先期上岸的汉军虽见那些西人将手中火枪放下，举起双手步出防线，却仍是管自开枪，待一排排的西人士兵