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太阳鸟他有印象，那是濁山氏的图腾，也是蜀族的前身之一。在睢国扩张到宁国之前，羌人一直都是同那个以太阳鸟与鱼为图腾的蜀族作战。伯服成为巫谢的时候，蜀族所建立的蜀国已经被睢国给灭了，蜀族沦为睢国的下等民，但毕竟是曾与巫谢殿耗了千年的民族，伯服多少有过了解。
至于桃花，伯服从未听说过有哪个氏族以桃花为图腾，但看了看十万大山漫山遍野的桃树，好吧，他能理解。上古诸族制定自己的氏族图腾时，不是选择氏族聚居地有特色的物种就是选择自己擅长领域里的东西。如濁山氏，因为他们居住的地方有一种非常华丽的太阳鸟，便干脆以太阳鸟为图腾，扶风氏族擅长驯兽，曾驯服过一头异兽大风，因此以大风为图腾。
但太阳鸟，伯服只想说，当年逃到十万大山的巫女殿幸存者究竟有多少出自濁山氏族？
“若白苏不能成为真正的巫女，巫族不知会是怎样的表情。”伯服忽然道。
“她的表现不合格？”御风问，白苏可不能死，不然她的死影响到季约喝ズ螅乒桓恐劣阽澹缇兔幌牍苗宄晌乒墓昙吞×耍床怀瞿芰Ω欢ㄐ裕挥心芰ρ共蛔「鞣绞屏Γ幌不豆唬谀歉鑫恢蒙暇褪钦勰ァＫ徊辉敢庾约旱亩由硭廊耸郑辉缸约旱亩踊畹猛纯啵闼懔恕５比唬羧蘸箸宥匀ㄊ朴行巳ぃ参薹粒缦嘈牛热蛔约耗芄淮蛳乱黄剑敲醋约旱亩油材埽舨荒埽侄越接行巳ぃ蝗缛ニ溃〉枚讼盅鄹龉昝瘛�
“挺合格，但十巫的性格各不相同，她至少要得到七个的认可。”伯服觉得白苏前途堪忧，上古时还好，十巫对巫女就一个要求，上位后不会因为什么神经病的理由让他们自裁就行，而今的十巫已非古十巫，不受约束三千年，对巫女的忠诚，欠缺得很，就没几个人会乐意被人压在头上。
御风闻言想了想，问：“若她通过了你们的考核呢？”
“那就慢慢磨合呗。”伯服抠着指甲道，若白苏真能通过考核，即便他们不喜欢被人压在头上，但他们每个人都是接受十巫的系统教育长大的，从有意识时就被洗脑，到如今，对于巫宗的忠诚已深刻入骨髓，只要还活着，他们便做不到对巫宗背叛。因此只要白苏能通过考核，证明她的能力与心性能够胜任那个位置，他们即便不太乐意，也会做到忠诚。
御风顿时松了口气，那就好，如此他便不用再担心云国有事，即便七日后百日殇发作，他也可以走得无所愧疚。
☆、我回来了
成了巫族的巫女后，白苏做的第一件事就开启祭坛，上古时，十巫殿都有一座巨大的祈神祭坛，可与神祇沟通。但古洛国覆灭巫宗时，下手太狠，巫即殿被焚烧成灰，巫咸殿除了满山奇花异草因为不知道哪些有毒，哪些没毒，其余也被拆除干净了，其余巫殿的遭遇也差不离，一言以蔽之就是这种祭坛都没了。但白苏知道，这世上还有一座这样的特殊祭坛，三千年前巫女殿的幸存者逃到越州后耗费整整五百年的时间修建了这样一座祭坛，不过从来都没管用过，彼时的神祇不知所踪，自然无法回应他们的祈求，因此这座祭坛修好后就半荒废了。除了每年一次的大祭，其余时候，这座祭坛都是封着的。
本来白苏也想不起这座祭坛，会想起来完全是被御风给气加逼的！
御风一封诏令将季魅ゲ月拐匠。姿赵趺炊季醯貌欢跃ⅲ倭狄幌掠缯庑┠甑姆⒎枳刺⑹辈碌绞拙懦梢杂绯鍪郑纾匀灰仓朗鬃急富涣怂虼嗽缭缃精‘调回九州为接掌云国做准备。
白苏想通后立刻就追到了苍鹿野，也正好赶上了伯服、云中子、婴三个准备杀御风，能让三个十巫同时出手，御风也是三千年来第一人了。
出乎意料的是，御风并未抵抗，而是束手待缚，并且将传位给季囊炮懈陡恕！罢饷椿钭牛γ灰馑嫉模忝窍肷蔽冶愣职伞！�
看着坦然坐在草地上等死的御风，伯服三人颇为无语，最后婴劝道：“只要你不发疯，好好做你的帝君，我们自是不会杀你。”
“那不可能，只要我还活着，我就不可能控制得了自己不发疯。”御风毫不犹豫的拒绝三人的好意。“你们能想像活在一个失去了所有颜色的世界是怎样的感觉吗？我的感觉便是，我想杀人，至少血会让我觉得，这个世界还有颜色，而我还活着。”只是每次杀完人后都愈发的空虚，而越空虚，他就越杀人，越杀人就越空虚，完全是恶性循环。他也知道自己这样有病，但他也没辄，心口的空洞是填不上的。既如此，他不如死了，如此也是一件好事，利国利民，否则他有预感，他一定会成为人族历史最空前绝后的暴君。
云中子随手摘了拔了一根开着紫花的草问御风：“这花是什么颜色？”
“紫色。”御风莫名其妙的看着云中子，发什么神经？
伯服三人的脸色都不太好了，生理的疾病，找巫咸总能解决，实在不行，他们还能给人换个身体，但心理上的。。。。。。巫咸多半会让病人自生自灭。
云中子道：“你既然知道自己有什么问题，为何不尝试克制？”说实话，他目前不想云国换国君，御风虽非良善，但给军作监的经费从来都是充足的，即便是他要修建民间设施，御风也从来都是他要多少钱，就给多少钱，一枚铜锱都没少过。换了别的国君，未必会有御风的这份大方。
御风带着好奇与期待的神情望着瓦蓝的天空道：“我一直都在想，我要杀多少人，她才会生气，而她生气的下来找我的时候，会是怎样的表情。”
云中子立时改观，御风还是死了的好。
白苏赶到时正好听到这样一番对话，也立时明白，当御风说出那样一番话时，伯服、云中子与婴是万万不可能再放过他了，太危险了。若让御风成功，神固然动怒，但对大荒上的生灵造成的伤害也不会小。历史上，神唯一一次动怒便是万年前鲛人、龙族与羽民王朝的海天之战，三族因为那一战都被神给罚得够呛，在蛮荒纪结束后，这三族都拿人族没办法，只能眼睁睁的看着人族占据大荒最肥沃的地区，便是因此，有心无力。
无法改变御风的死亡，白苏便问：“你可有何未了心愿？我们会尽量帮你达成。”
伯服、云中子与婴亦看着御风，没有反对白苏的话，虽然御风危险了些，但他如此配合的伸头认砍，若有何未了心愿，他们还是很愿意帮他达成的。只是没一会他们就后悔了，因为御风问他们：“你们可能让我再见她一面？”
巫宗一诺，死不旋踵。因此哪怕想要将御风给活烹了，他们还是不得不帮御风达成所愿，因为他们恰好知道如何能让御风再见那“人”一面，只是那很有可能搭上他们所有人的命。那一刻，在场的四个人，特别是伯服与白苏，都格外痛恨自己知道的那么多做什么。
伯服迟疑的表示：若将招魂与祈神的仪式合一，或许能做到，前提是神不排斥被人给拉下来，只是没有合适的祭坛。
白苏在那一刻就想起了巫族的祭坛，只是她更希望自己想不起来。但终究是想起来了，因此他们三个便来到了十万大山，有了今日的一切。
“你不再考虑一下？”伯服问御风，他还是想劝劝御风，他不认为神真的会降临，御风的心愿太缺德了，至少在神的角度，御风很缺德，他竟然想要将神的灵魂塞回人族的躯体里。
御风坚定的道：“我心意已决。”
伯服不由低咒了一声，可惜发不出声音，但从口型也可以看出他的意思：投胎也不带这么赶的。
白苏扬了扬眉：“你不认为我们能成功？”
伯服举起泥板反问：“若要你钻进婴儿的摇篮里，在摇篮里呆到死，你可愿？”
白苏语塞。
祈神的祭坛位于山顶，整座山的山顶被巫族给削平了，然后在平顶上以巨大的石料构建祭坛，祭坛高达千丈，伸出手，浮云从指间掠过。伯服朝外望了一眼，头晕，太高了。
巫宗的祈神祭坛一般会修得很高，在巫宗所有的建筑中，除了连山氏的观星台高达三万尺，就属祭坛最高，也最是耗费人力，一般来说，这样一座祭坛，没个百八十年根本完成不了，也因此，巫宗在历史上只建了十座，巫真殿的祭坛与观星台是同一座高台，功能两用。
看看这高台，再想想巫宗覆灭后，古洛国王族将巫宗的祭坛拆了去营造宫室，伯服就觉得古洛国数百年穷奢极欲营造的王宫最终被付之一炬实在是报应，拆什么不好，拆祭神的祭坛，不知道祭坛耗费多少人的心血吗？拆了之后要再建一座又有多难吗？
御风将从不离身的木匣取了出来，打开后，从里面取出了。。。。。。小歌，这些日子他竟然将小歌一直放在木匣中带在身上，这也是让白苏与伯服最无语的地方，得亏如今那只是一具空壳，不然迟早被御风给整死。
将小歌取出后，御风依照白苏的指示放在了祭坛原本供案的位置上。
供案位于一人高的雩琈玉神像脚边，祭祀一般都是用三牲来祭祀的，不论是祭神还是祭祀祖先，在华族看来，三牲祭品都是最隆重的。但在巫宗，祭神最多放几只用草亲手编织的动物，倒不是巫宗蔑视神祇，而是神在巫女殿当幽灵的时候曾经表示过：拿三牲祭她纯属浪费，她不是魔，当然，若她是魔，三牲祭品魔是看不上的，除非拿万儿八千人血祭，否则魔都看不上。至于她自己，不需要，一来，她不需要进食，二来，她即便进食也是吃素的，随便意思意思的放点东西就可以了，当然，不放也没关系，她无所谓。
当时的巫女被神弄得甚是无语，但当时人族刚走出茹毛饮血建立最初的文明，物资匮乏，凑齐三牲祭神，已是人族每年最大的奢侈，既然神如此说，那位巫女便从善如流的将每年祭神的祭品改成了草编动物和鲜果。再之后，便成了巫宗的传统，虽然如今列国祭神，都是以三牲为最高祭品，还一堆讲究，但巫仍旧我行我素的拿刍狗与时令水果祭神。巫族也不例外，因此神像下的供案跟食案差不多，御风本来想将小歌放在供案上，但见供案太小，便随意踢开了供案，然后将小歌放了下来。
正在准备祈神与招魂的白苏与伯服见了，眼角不由一抽，虽然巫给神的祭品很随便，但也没人敢踢神用餐的供案，尽管清楚神是什么德行的巫都很怀疑神从来都不用这些祭品，但神用不用是一回事，能不能踢供案又是另一回事了。
御风你就真不怕到时神被叫了出来，看到你做的事后直接抽死你？神的脾气可不咋的，上古时海天之战的制造者三族就是血淋淋的教训。
祈神的礼服，因为经常举行祭祀的关系，巫族有不少件，不过巫女失踪六十多年，这礼服也是六十多年前白苏祖母用的，所幸这礼服是以异兽大风的羽毛编织而成的羽衣。而这羽衣很耐用，放个百八十年最�