终于来到了黄河岸上，震耳欲聋的涛声就在脚下震荡。大家一看，都傻眼了：黄河大堤太高了，无法下去。
这时，有人取来马笼头，用伏德冒着生命危险带来的绢，把马笼头捆扎起来，做成一个简易的“龙辇”。行军校尉尚弘是个大力士，他背着刘协坐在“龙辇”里，然后大家用绢绑住“龙辇”，一点点地往下放。就这样，刘协极其惊险地落到地上，登上了船。
其余的人，把剩下的绢结起来，陆陆续续一点点地坠落。很多人排不上号，匍匐在岸上，试探着向下爬，天黑，地势不明，运气不佳的话就掉下去摔死了。反正是一死，那就来个痛快的，有人就直接跳了下去——万一正好跳到船上去呢。
因为哥哥手中的绢，伏寿幸运地下去了，上了船。
原来，董承派人夺绢，是夺命。虽然这不是在宫里，但是宫斗的阴险与残酷无刻不在。
李乐找来的船只太少了。没挤上船的人，不顾寒冷，跳进黄河，抓住船舷，不让船启动。船上的人就用刀用棍砍断那些求生的手指，溅落在船里的断指多得一伸手就可以捧起来。
李傕看到这边有火光，就派侦察兵过来打探。李傕的侦察兵赶过来，看到岸下人影晃动，黑暗里也不敢近前，远远地高喊：“你们要带天子离开吗？”
董承带头向声音来处射箭，贼兵回射。“看我护驾！”董承找了条被子，扯起来，为皇帝抵挡岸上射来的飞矢。
船开动了，大家惊心动魄地渡到北岸，来到李乐营中栖身。董承向伏完炫耀：“全亏我护驾！”伏完谦卑地说：“将军有功！”
伏寿知道，只要是她做皇后，董承就会极力压过父亲的。宫斗真的没有章法，有的女人因为自己受宠而让父兄得势，有的女人则是因为父兄得势而使自己受宠。董贵人显然是想走后一条路。
摆脱了李傕和郭氾的追击，算是暂时安全了。伏寿和刘协被安置在一个农户家。女主人出出入入，忙忙碌碌，在他和她面前无比卑微。可是，伏寿却把握不准自己是否真的比这位农妇幸福。
皇帝和皇后遇到了任何一个人都会遇到的难题：吃饭。一路逃亡，哪里顾得上带粮食呢？今年大旱，到处歉收，挖地三尺，也找不到一粒粮食。
伏寿指着刘协笑：“你看你穿的，哪里像一个皇帝，简直就是一个叫花子啊。”
刘协叹口气说：“唉，还不如叫花子呢，叫花子还能要来饭吃呢！”
《后汉书》记载，这时的皇帝和皇后，“唯以枣栗为粮”。伏寿在皇后的位置上，却不能领略皇后的风光。可是，刘协嚼着干瘪的枣核，坚定地对伏寿说：“我会给你应该得到的一切。”伏寿感动地点了点头，也许她在乎的不是他能不能做到，而是他能够为她许诺。
看起来，刘协并不是单纯为了讨好伏寿而空头许诺。很快，河内太守张杨带领数千人赶来，背着米赶来进贡，这一下有吃的了。河东太守王邑也前来进贡绵帛，这一下有穿的了。
在张杨和王邑的赞助下，皇帝和皇后坐着牛车，来到安邑县，把这里作为临时首都，有了住的地方。安邑也叫禹王城，据说是大禹定都于此，魏国也定都于此，大汉把这里作为临时首都，也不算多么掉价儿。
有吃的，有穿的，有住的，刘协在伏寿面前又神采飞扬起来。可是，坐在牛车上，伏寿总是感觉不到开心。
按照礼仪，皇帝皇后坐的车是有讲究的，庆典、视察、郊游、赴宴、射猎……不同的场合乘坐不同的车，有乘舆、金根、安车、立车。每种车也不是随便从胡同里找人拼一辆就可以的，而是有专门的形制。无论哪一种车，车轮外周饰红色花纹，轮毂贴金箔做成的龙，轼为虎形，轭为龙形，辕立金鸟，盖覆绿孔雀羽毛，上树旆旗，旗上有十二道垂条，上画日月升龙。而且，这样的车也不是随随便便的牛呀驴呀骡子呀骆驼呀就能拉的，必须是齐整整的六匹马，要么一色黑，要么一色白。皇后乘坐的车为副车，除了拉车的马少了两匹之外，与皇帝乘坐的车并没有什么太大区别。
可是，她和他是乘坐牛车到达安邑的。这是辆破破烂烂的农家牛车，顶上盖着秸篾编织的席子，车辕上捆着草绳，车扶手上还有一摊冒着热气的鸡粪。拉车的老牛，皮毛斑一块秃一片的，露着白癣，牛缓慢地抬起蹄，身上簌簌地掉落泥土和草芥。
然而，他的好心情似乎没有被牛车破坏。很快就过年了，凄惶惊恐的一年总算是过去了。
她暗暗祈祷：但愿来年诸事皆顺。
帝临中坛，四方承宇，绳绳意变，备得其所。清和六合，制数以五。
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新年的正月初七，安邑郊外，郊祀歌响起来。汉献帝在举行郊祀大典，按照习惯演唱的郊祀歌十九章，由李延年谱曲，由司马相如作词，由汉武帝定稿，是汉朝最强盛时期的声音。
新的一年，刘协和伏寿都长了一岁。虚岁十六的刘协，在大年初七就兴冲冲地驾临城外举行郊祀。南郊祭天，北郊祭地，皇帝是天子，受上天之命统治天下，独自拥有沟通天意的能力。汉献帝举行郊祀，是向天下宣告他才是受命于天的君主。这是一个皇帝尊严的苏醒，也是男人意识的萌动。从七年前登基开始，汉献帝一直是军事大佬手中的一道牌，现在刘协十六岁了，青春叛逆意识空前觉醒，他要像男人一样坐在龙椅上，活出皇帝样儿！
郊祀的当天，刘协宣布改元为建安。建安，天下从此安定，伏寿痴痴地想。这一年的她，也只是一个十几岁的女孩子，最喜欢幻想，最容易向往。两个朝气蓬勃的年轻人，是一个衰老腐朽王朝的皇帝和皇后。往上走的人生，往下走的时代，注定了他和她的悲剧。
刘协说：“该给你的，我都会给你。”伏寿的父亲伏完果真被拜为辅国将军，虽然是杂号将军，但是仪比三公。
可是，要活出个皇帝样儿来，谈何容易！最起码一点，他得带她回家。对中国人来说，有祖坟的地方，才是家，皇室刘家的祖坟祖庙都在洛阳，刘协的家在洛阳。带着老婆回家，这是一个男人最起码应该做到的。可是献帝现在流落到安邑，连祖坟都不能打扫，连祖庙都不能祭拜，连一个男人都不算，更不用说算是一个皇帝了。
带着伏寿回家，是刘协在建安元年的第一个任务。
要是他不是皇帝，她不是皇后，两个人包袱一卷，手拉着手就踏上回家的路了。可是，他是皇帝，她是皇后，身后是大汉朝廷，回家的路就变得艰难了。一个又一个野心家，无不打着控制皇帝的算盘，做着让皇帝做自己代言人的美梦。必须有一个能够慑服所有野心家的人出头护送，他和她才能回家。
找吕布！
献帝第一个想到了这个民谣“马中有赤兔，人中有吕布”中的英雄。吕布是天下闻名的武将，是包括献帝在内的万千男孩心目中的偶像，而且吕布杀死了可恶的董卓，更给他留下了深刻印象。他亲笔在木板上写诏书，要吕布前来迎驾。诏书送走了，却没等来吕布，因为吕布这时遇到了缺粮问题，自顾不暇。
一个叫曹操的人，伏寿以前都没怎么听说过，但是她现在却牢牢地记住了他的名字。这不是因为主动派人迎驾的曹操让她顿生感激之心，而是因为曹操的迎驾军队被卫将军董承派人挡了回去。
提到董承，大家都说是董将军，在伏寿眼里，他只有一个身份——“董贵人的父亲”。董承官职是卫将军，位同三公，权同三公；伏完官职只是杂号将军，品秩远远不及卫将军，仅仅是象征性的“仪比三公”，只是在出门进门时享受与三公同样的仪仗礼乐罢了。
皇后的父亲为什么还不如贵人的父亲高贵？伏寿问。
权宜之计，董承拥有重兵而已，刘协说。
伏寿无语。刘协爱她，但是更爱天下。
“董贵人的父亲”与大将杨奉、韩暹联合起来，组成勤王团队，护卫献帝东还。要情敌的父亲护送回家，这对她来说是一种无奈的耻辱。
七月一日，天子一行终于来到了洛阳的城门下。190年二月十七日，董卓胁迫献帝离开洛阳，迁都长安。经过五年四个月零十五天的漂泊，终于回到了洛阳，从此摆脱了西凉军人的控制。
我回家了！
他在的地方，就是她的家。伏寿是大汉的皇后，从心里把洛阳当作自己的家，虽然她的祖坟在琅邪东武。
第三节 哀悼情敌
舍得，舍得，舍才能得——死时忘了把秘密带走
回家，一个多么温暖的词语啊。在他的带领下回家，是多么浪漫的事情啊。
可是，自从回到洛阳，伏寿就陷入比逃亡时更深重的惶恐之中。
皇帝虽然回到了洛阳，但是当初打着勤王旗帜起兵的诸位豪杰却各拥强兵抢夺地盘，无人进贡。烽火连年，此时的洛阳，除了天子和朝廷，几乎没有其他居民，很难找到吃的东西，尚书郎以下的官员都被派出去采集野菜。根据多次讨论研究，大家一致认为稆是最适合采食的植物。快要饿死的朝廷命官，拖着奄奄一息的身躯，踏上了采稆之路，走着走着，就有人倒在了墙脚下，再也不能醒来。有的官员为了和士兵争夺一把稆而光荣殉职。
可是，饿死也就罢了，只怕“董贵人的父亲”不知什么时候会以怎样的方式出手来对付伏寿。未知的灾难，比到来的灾难更让人恐惧。因为护驾有功，女儿又是皇帝的贵人，董承以为他才是朝廷第一重臣。
董贵人说，第一重臣的女儿却不是皇后，天理难昭。
安插在董贵人身边的耳目跟伏寿说，董贵人已经有了争夺后位的想法。
回到洛阳，伏寿反而更加危险了。更危险的是刘协对她的危险毫不关心，他关心的只是他的位子。
我和董贵人无论谁做皇后，对你来说真的没有任何区别吗？她不平地想。
董承其实也有烦恼。最大的烦恼倒不是女儿没在皇后位子上，而是韩暹总是不认可他的权威。韩暹和董承都以为自己才是护驾东还的第一功臣。韩暹是白波军首领，在刘协受到李傕和郭氾合击时，是他出兵施加援手，因此他看不起董承：“不就是仗着女儿嫁给了皇帝吗！”董承是董卓部将，很早就在政府军里，他看不起韩暹：“一个流寇而已！”
一个深夜，一匹快马悄悄地驰出洛阳，直奔许县而去。马上的使者怀揣董承的亲笔信。董承毕竟在政坛混得久了一些，整起人更有办法，他决定找个帮手来对付韩暹。
“敕令曹操前来勤王，匡扶汉室！”许县，曹操收到了董承的亲笔信。
曹操进入洛阳，如董承所愿赶跑了韩暹，但是董承却高兴不起来，因为他的卫将军职务被解除了。董承别提多窝囊了，韩暹在的时候，起码他还能分享权力，而现在曹操一手攥起所有权力。
“她看到我时，头抬得不那么高了。”伏寿对父亲说。“她”就是董贵人，董承失势，她也没有了高调的底气。
伏完皱着眉说：“我似乎妨碍曹操了。”曹操按照自己的意志任免官吏，构建自己的权力秩序，而辅国将军伏完仪同三司，影响了曹操人事系统的和谐。
他拿出印绶，说要让�