给他的意思是，难道在别的世界也通用？
看来叶长晴就算表面上装出信息闭塞的样子，但实际上未必如此。
郭承云见叶长晴回头，就笑嘻嘻地挥手：“叶……大师兄慢走。多谢大师兄。”
叶长晴表情扭曲地转身要走，却听见身后传来“咔咔”声。
他对天发誓这是最后一次看那小子，这才去看。
郭承云正把手机拆开，拿出内存卡，将手机和内存卡放在地上，整个人蹦上去，踩踩踩。
叶长晴嫌郭承云笨，看不下去了，抬手放出冰箭。
眼见冰箭以要人命的架势袭来，郭承云吓得倒退几步：“你干嘛打我？”
郭承云才刚刚责怪完，就看见叶长晴手上又射出一道火光。
在郭承云的惊呼声中，他千方百计想要毁坏的手机和内存卡，就此化为灰烬。
等郭承云反应过来是怎么回事后，他抬头，想对叶长晴笑笑。
可对方已经踏剑而去，只听见一阵破空的风声。
郭承云站在原地对天上挥手，他敢肯定，叶长晴还能够看到。
就像每次他回头，那家伙总在后面跟着。
今后那家伙每次回头，也一定能看见他。
郭承云抱着水晶球回到张家的地下室。
地下室的灯光很是昏暗，他看见水晶球闪了一闪，又熄灭了。
难道这个世界有预言者？
郭承云一拍脑袋，废话，那就是他弟啊。
也就是说，水晶球在接触到某个世界的一瞬间，也许会对预言者的存在进行判断。
这就好办了，实在不行的话，就每个世界都走一遍。
为了将不符合条件的世界排除，郭承云拿了一个放大镜，把地上十个角的圆形法阵挨个看了一遍，但是研究不出什么来。
因为普通情况下，那些法阵都处于沉睡状态，全是普通的圆形，中间的花纹千篇一律，也没有颜色，不会变成树叶形或者别的形状。
只好靠滴血的方法让法阵现身了。
在此之前，郭承云采纳了叶长晴的建议，抱着水晶球，按顺时针顺序，把它轮流放在十个圆阵的中心。
如果是存在着类似法器的世界，应该会对这个水晶球产生回应。
试到某一个圆阵，水晶球终于如郭承云所愿地发出微弱的光。
就是它了！
郭承云这次带了个背包，里面装了黑水晶球，以及一张他老弟的照片。
他第一次去叶长晴那边时，张清皓没给他留张照片，他意见非常大，这次他学精了。
郭承云激活了这个圆阵，“轰”的一声响，圆阵发出了淡紫色的光芒。
圆阵缓缓地现形，化成了一道巨大拱门的形状。左半边没有颜色，右半边是银白色。
具体是什么模样，由于整个法阵都是光芒的投影，郭承云看不清楚。
但有一点他非常清楚，也因此而陷入了震惊。
这个拱门是张家的家徽，在张清皓的宅子里随处可见，普遍到郭承云懒得去注意。
法阵右半边的白色门徐徐地打开，左半边纹丝不动。
郭承云走进法阵，被吸了进去。
在法阵的保护下，郭承云从半空中落下来，徐徐下落在一个空旷的广场边沿。
他掏出手机看时间，这是个凌晨。
太不方便了，以后还真得买个腕表，他想。
怀中的水晶球发出光芒，并渐渐熄灭。
确认这里存在预言者后，郭承云把它放回背包。
天顶上挂着个大得惊人的月亮，约有平时月亮的5倍大，把这里的天空照成深蓝色。
所以说，这地方没有黑夜，只有蓝夜。
郭承云举目四望，看到了林立的建筑群，应该是城市中心。
此处莫非是张家的发源地？
也对，张家这种诡异的家族，根本就像是从外世界迁徙来的。
这里的建筑风格霸道而奢华，有着高耸瘦削、直冲云霄的尖肋拱顶，以及巨大的彩色花窗玻璃。
这种尖顶建筑，郭承云曾经见过，类似于中世纪曾经盛行的所谓哥特式建筑，充满着阴暗颓靡的气息，并且装饰着繁复的花纹。
明天再说吧。郭承云想，找了个地方和衣睡下。
白天，城市里恢复了嘈杂的人流。
这里的人和现代人的长相略有差别。他们的人种介于东方人和西方人之间，脸型和鼻形比郭承云见惯了的人类要稍微尖一点，但是总的区别不大。
这世界的天上，不仅有“太阳”，还有昨晚的“月亮”。
但加起来的光效非常柔和，就算是中午，人们身后也只是拖着模糊的淡灰色影子。
郭承云站在马路旁边，看马车一辆辆地开过去。
他穿的一套黑衣服在这个世界里虽然奇怪，但因为是英伦样式，所以不算太格格不入，他也就没换。
他真正被人议论纷纷的是发色，因为那里一个黑头发的人都没有。
群众纷纷像围观珍稀动物似的挤了上来，有位路人还走上来，一把揪住郭承云的头发，嘴里说着英文：“哇哇，怎么染的呀。还有这黑色的眼睛，简直是梦幻般的颜色。好复古！”
这是个英文世界，还好郭承云以前找他弟补过课，能说一些基本用语。
但说英文是一回事，真正到了英语国家，又是另一回事。
在郭承云无所适从的时候，广场中央的钟楼，恰在此时敲响。
郭承云沐浴在恢宏的钟声里，再次体会到了外界的复杂，比上一次在修仙世界更甚。
这种感觉，一定是带着狼记忆的张清皓在醒过来后，独自站在陌生的德国土地上，所体会到的那种一无所知的恐慌。
郭承云苦笑着摇头，掏出手机。
他以前从张清皓的日记里得知，那十个世界里有说英文的，联想到水晶球应该是西方国度，所以他装了个翻译软件，想不到这就派上用场了。
郭承云用手机里的翻译软件查了一个单词，church（教堂）。
找教堂的人帮忙总是没错的，他想。
然而当他把这个词写给别人看，别人压根不认识。
这不是英语世界吗？明明这些人是在说hello啊。
郭承云费力地辨认着大街上古色古香的商店招牌，确实是英文没错，某些单词他还认识。
但是，别人用的货币根本不是什么欧元英镑，上面印的不知道是他们的教主，还是国王女王。
郭承云不死心，又查了别的单词，Cathedral（大教堂）、Chapel（小教堂）、Basilica（圣殿）、Abbey（修道院）、Oratory（祷告堂）。
可凡是他问到的人，都不知道这些个单词。
郭承云总结出了答案：这并不是个基督教世界，尽管建筑风格略像。
他仔细审视那些高耸入云的建筑，上面的装饰品并没有他在德国类似建筑上常见的天使。
他对路人模仿出做祷告的动作，以示意他在找教堂。
但那里的动作压根不通用。
历经千辛万苦，郭承云终于路过了一个教堂。
神父接待了郭承云，郭承云发现这里神职人员的装束，跟他所生活的欧洲完全不一样，仪式也完全不同。
据神父介绍，这确实是个西方世界，名叫巴拉尔（Barral）大陆，这个国家叫米昂（Meaon），他们国家的国教是克利亚（Clea）教，信奉的是战斗神奥斯莫（Ossmo）。
好复杂的单词，反正郭承云是背不住，于是他拿出纸笔抄了下来。
现在巴拉尔大陆正是乱世，在如火如荼地打着仗，郭承云来到的米昂国，算是较为强盛的一个，但和邻国的战事也出于胶着状态。
郭承云问神父，这里有没有能作出预言的人。
神父摇头：“预言者吗，在千年前曾经有过，但已经彻底绝迹了。如今是白战神奥斯主宰的光明世界。”
咦，不是奥斯莫吗，怎么还能简称奥斯的。
郭承云低头看他刚才记录的纸张，明明写着他们信奉“战斗神奥斯莫（Ossmo）”。
郭承云没想明白，也决定暂时不去想。
他不死心地掏出张清皓的照片：“那您见过长这样的人吗？”
神父看了郭承云提供的照片，赞叹不已：“战神在上！你这幅画真是人间奇迹，如此的袖珍，而且画得可真像真人。”
郭承云：“……”
神父把看着照片的目光转移到郭承云脸上：“而且他的鼻子和下巴真圆，和你一样。你们是外乡人？”
郭承云想：我还是保持沉默吧，我不嫌你们尖都不错了。
“虽然我们这里没有像你们这种黑色头发的人，”神父琢磨了很久才说，“但这个人的脸我有印象，请给我时间想一想。”
☆、张家故地寻战神（二）
郭承云耸肩，其实心中不抱什么希望，他在做的明显是大海捞针的行为。
两位女传教士走过来，议论纷纷：
“我看画中人的下半张脸，有那么点眼熟，就是想不起来。”
“究竟是在哪见过这下半张脸呢？是不是我们在云游传教的时候，见过的神职人员？”
郭承云此刻非常想吐槽：你们为什么只对下半张脸有印象，上半张脸哪去了？别告诉我这人没眼睛。
这时候，神父提供了线索：“应该是在中央教区见过。也许是位名人，因为我们都有模糊的印象。”
郭承云推断：不仅是名人，而且肯定是有名得不能更有名了。
因为在这个世界，是没有电视机和网络的。
既然连这些小教堂的神职人员都见过，那就说明他们去拜见了此人。
他弟在这边，少说也得是红衣主教级别。
一位等在旁边想找神父说话的女教徒，在听到神父的话后说：“我在中央教区住过一段时间，请容许我来看看。”
女教徒走上来，行了克利亚教中一个典型的左手礼，折起手臂，左手盖住左边的眼睛。
与此同时，她用清脆悦耳的声音进行了宣誓，声音响彻穹顶。
那句宣誓从英文翻译过来就是：
“眼为众生，心向战神！”
神父和女传教士都用相同的动作回礼。
郭承云觉得他们的动作有点军事化，这大概是个动荡而且尚武的世界。
“心向战神”他可以理解，但那个“眼为众生”，不知道在表达什么。
也许是眼里装着众生的意思，但却是用“为”字，听起来像是眼睛是为了众生而存在的一样，大概是一种奉献精神。
总之，他搞不明白这里的文化。
女教徒接过照片：“他长得很像那位大人……不过这张画像上的应该不是同一个人，鼻子不像，眼睛头发也不像。但一眼看过去，确实又让人觉得就是他。为什么呢？”
根据这样的形容，郭承云更确定了这个女教徒所说的，必然是他弟在这个世界的转世：“那位大人是谁？”
“我父亲在中央教区的军队里担任高官，我曾经有幸随他面见过那位大人的真容。他是教廷直属战巫部队的团长，白战神奥斯的传人，艾德里安（Adrian）大人。”
神父说：“如果我没记错，这位艾德里安大人，前段时间在巡视我方前线。”
郭承云泪流满面：虽然总算有了确切的眉目，但是好像很难的样子。
总不会要他在去应召修道之后，又去报名参军吧？
打靶他会，在火线上打仗他可不会啊。
“艾艾艾德里安团长大人吗？”
一位正在安静地做祷告的少女教徒闻声，发出类似于尖叫的声音。