《社会主义精神文明研究概览》

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社会主义精神文明研究概览- 第16节


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    建议大家重读毛泽东同志的《纪念白求恩》。毛主席要求共产党员学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神,做一个

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    高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 在发展社会主义市场经济条件下,社会环境和战争年代大不一样了,毛主席这些话是不是过时了?没有过时,应该说更有现实性。 各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励,在各方面以身作则,树立好的榜样。 要求别人做的,自己首先做到,禁止别人做的,自己坚决不做。有些事情群众能做,我们领导干部不能做。比如夜总会、高级舞厅等高消费娱乐场所,我看我们的领导干部还是不要去,要有这个自觉性。各级党组织对领导干部要严格要求、严格管理、严格监督。 现在有的干部职务升了,权力大了,对自己的要求却放松了;权力一大,直接监督他的人少了,利用他、为他抬轿子的人多了。如果自己不警惕,组织上又不及时教育和监督,就很容易出问题,甚至出大问题。 因此,为了爱护干部,党组织要抓好对干部的经常教育、管理和监督。 要加强党内监督,健全对领导干部自下而上、自上而下以及党委内部的监督制度,同时要拓宽党内外监督渠道,发挥群众监督和舆论监督的作用。 各级党委不仅要管好干部的选拔任用,而且要管好干部的思想和作风。 发现干部有了缺点、毛病,要及时指出,进行帮助,把问题消除在萌芽状态。 每个领导干部特别是主要领导干部,要模范遵守党内各项规矩,参加组织生活,开展批评和自我批评,自觉接受党组织和群众的监督。我们的党员和干部,无论职位高低,无论从事何种工作,在党的纪律面前一律平等。 在我们党内,决不允许存在超越于党组织和党的纪律之上、不接受监督的特殊人物。

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    我在这里还要强调一个问题。 我们的高级干部,首先是省委书记、省长和部长,中央委员和中央政治局委员,一定要讲政治。我这里所说的政治,包括政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力、政治敏锐性。 在政治问题上,一定要头脑清醒。 这个问题,邓小平同志早就提醒过我们。1983年,他在十二届二中全会讲话中就指出:中央和地方各级党委要把加强整个思想战线的工作,郑重地提到重要议事日程。 强调“在工作重心转到经济建设以后,全党要研究如何适应新的条件,加强党的思想工作,防止埋头经济工作、忽视思想工作的倾向”。

    1985年,他在党的全国代表会议上讲话时,又要求全党同志认真学习马克思主义理论,“防止一些同志,特别是一些新上来的中青年同志在日益复杂的斗争中迷失方向”。

    1986年,他在天津视察时又说:“改革,现代化科学技术,加上我们讲政治,威力就大多了。 到什么时候都得讲政治”。

    邓小平同志是无产阶级大政治家,他最善于从政治上判断形势、分析问题,是我们学习的榜样。 我们搞现代化建设,中心任务是发展经济,但是必须有政治保证,不讲政治、不讲政治纪律不行。这一点对高级干部尤其重要。西方敌对势力要“西化”

    、“分化”我们,要把他们那套“民主”

    、“自由”强加给我们,李登辉要搞“台独”

    ,我们不讲政治行吗?不警惕不斗争行吗?树欲静而风不止,这是不依人们的意志为转移的。 十四届四中全会提出高级干部要成为马克思主义政治家。 这一点非常重要,但是有些同志还没有重视起来。 我们的高级干部,绝大多数政治上是好的,是同中央保持一致的。 但是有的干部,也确实存在邓小平同志所说

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    的“在日益复杂的斗争中迷失方向”的问题。 我们讲加强政治纪律,最基本的就是要遵守党章,按党章的规定去做。 对党章的各项规定,所有党员都要遵守,高级干部更应该带头遵守。 比如,党员义务第一条规定,党员要认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社会主义理论。你如果不学习,怎么当好领导,怎么提高思想政治水平,怎么把握政治方向,怎么提高政治辨别力?

    (江泽民:《领导干部一定要讲政治》(195年9月27日)

    《人民日报》196年1月17日)

    (八)李 鹏

    社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征,是社会主义制度优越性的表现。物质文明与精神文明是相辅相成、互为促进的,精神文明需要物质文明做基础,物质文明也需要精神文明做保证,两者缺一不可。 随着改革开放、商品经济的发展,开阔了人们的视野,锻炼了人们的才干,使人们增长了知识、转变了观念,推动了社会的前进。 但是也要看到,与此同时也出现了一些消极的、不健康的东西,诸如资本主义的腐败现象等等。 这是难以避免的,不足为怪的。 问题在于我们领导必须有清醒的头脑,分清哪些是应该发扬和吸收的,哪些是应该抵制和克服的。 因此,就必须强调精神文明建设,坚持两个文明一起抓的方针,始终把思想政治教育工作摆到重要的工作议程。精神文明建设同物质文明建设一样,

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    要靠艰苦努力的工作,也就是要靠各级党组织、各级行政领导坚持不懈地做工作,靠富有吸引力、凝聚力的思想政治教育工作,才能取得应有的效果。 这一点要特别注意,特别重要。现在我们做思想政治工作,不能完全依靠过去那套方法,因为过去有些方法不大受群众的欢迎,没有凝聚力,没有吸引力,要改进,需要进行生动活拨的工作。(李鹏:《加强机关党的建设,发挥保证监督作用》(198年3月18日)

    《十三大以来重要文献选编》上第115页)

    要坚持“两手抓”的方针,加强社会主义精神文明建设。继续在全国人民特别是青少年中开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,激发爱国主义热情,增强中华民族的凝聚力,提倡正确的理想、信念、人生观、价值观,坚定建设有中国特色社会主义的信念。 大力加强法制建设,维护社会稳定,坚决打击严重刑事犯罪和经济犯罪活动。 切实抓好勤政廉政建设,坚持反腐败斗争,纠正行业不正之风,保持良好的社会秩序和风尚。(李鹏:《在193年春节团拜会上的讲话》(193年1月23日))

    在整个改革开放和现代化建设过程中,我们要毫不动摇地坚持“两手抓、两手都要硬”的方针,以经济建设为中心,大力加强社会主义精神文明建设,加强社会主义民主和法制建设,促进社会全面进步。 要积极倡导在社会主义市场经济条件下树立正确的人生观、价值观和健康文明的生活方式。要切实加强勤政廉政建设,坚持不懈地开展反腐败斗争,努力

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    扫除各种社会丑恶现象。 要进一步发展教育、科技、文化卫生和体育事业,一如既往地积极支持和参与国际奥林匹克运动。 要发扬爱国主义、集体主义和社会主义精神,把亿万群众的积极性和创造力凝聚到现代化建设的伟大事业上来。(李鹏:《在国庆四十四周年招待会上的讲话》《人民日报》(193年10月1日))

    民族地区同全国各地一样,在集中精力进行经济建设的同时,要十分重视社会主义精神文明建设,以实现社会全面进步。 经济发展有赖于人的素质的提高和人才的培养,要采取积极措施,切实解决民族地区儿童入学率低、教学条件差、师资水平低、教育质量不高的问题。 少数民族文化是中华民族文化宝库的重要组成部分,要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,坚持百花齐放、百家争鸣的方针,积极促进民族文化的继承发展和各民族文化之间的交流。 要采取积极措施,加强宣传工作,宣传党的民族政策,宣传民族地区改革和发展所取得的伟大成就,宣传民族团结进步的先进典型和经验,鼓舞各族人民积极投身到社会主义现代化建设事业中去。(李鹏:《在国务院第二次全国民族团结进步表彰大会上的讲话》(194年9月29日))

    社会主义精神文明既是现代化建设的重要目标,又是顺利推进改革开放和现代化建设的重要保证。 物质文明和精神文明都搞好,才是有中国特色的社会主义。今后15年我们面临着经济快速增长和经济体制改革的新形势,处于社会关系

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    变动时期,对社会主义精神文明建设提出了新的要求。 国际范围各种精神文化力量的相互激荡和影响,使社会主义精神文明建设遇到严峻的考验。 能否搞好精神文明建设,关系我国社会主义事业的兴衰成败,关系我们把一个什么样的中国带入21世纪。 从现实情况看,这些年来,社会主义精神文明建设取得一定成绩,面临的问题也是严重的。 一些腐朽思想在滋长蔓延,一些丑恶东西在死灰复燃,既毒害人们特别是青少年的思想,也败坏社会风气。 这些问题如果不解决,势必严重影响经济发展和社会进步。 现在大家集中力量抓经济建设,很容易忽视和放松精神文明建设。 从中央到地方,各个地区、部门以至企业、乡村、街道、学校等基层单位,都要认真抓好精神文明建设,把它贯穿到各项实际工作中去。(李鹏:《关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标建议的说明》(195年9月25日))

    (九)乔 石

    在建设高度物质文明的同时,强调努力建设高度的社会主义精神文明,是现行宪法的一大特点。 十年来,根据宪法的规定,国家大力发展教育、科学、文化和卫生体育事业,在全体人民中间进行了四项基本原则教育、理想教育、道德教育、公民意识教育等,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人,并依法努力扫除各种社会丑恶现象,发扬良好的社会风尚,展现中华民族新的精神风貌。

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    (乔石:《首都纪念宪法颁布十周年大会上的讲话》(192年12月14日))

    在继续深化经济体制改革的同时,还要加快科技、教育体制改革,促进科教兴国战略的实施,并大力加强精神文明建设。这次会议通过的《纲要》明确规定:“依法治国,建设社会主义法制国家”。

    这是指导今后我国现代化建设的一条十分重要的方针。 依法治国,完全符合邓小平建设有中国特色社会主义的理论,是全国人民的共同愿望,是我国社会发展的客观要求,是国家稳定发展、长治久安的根本保障。 在我国历史上,虽然早有“法治”的思想,但在持续几千年的封建社会中从根本上说是不可能做到的,而且那些“法治”的思想本身也带有当时政治和历史的局限性。 我国人民经过长期浴血
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