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社会主义思想建设并不能代替文化建设，而且也离不开文化建设。这不只因为科学文化是建设物质文明的重要条件，
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０３２社会主义精神文明研究概览
而且因为科学文化知识还可以帮助人们形成高尚的理想信念、道德情操，成为思想建设的重要条件。文化对于思想，文化建设对于思想建设的作用也是多方面的：思想渗透在文化中，通过一定的文化形态表现出来。 众所周知，语言是人们的交际工具，也是思维工具，人们的思想是通过语言形成、表达和传播的。 而语言则是一种最基本的文化形态。在一般的被我们称之为科学文化知识的海洋里，则是更多的程度不同的渗透和体现着思想内容。 我们通常所说的文化事业，诸如教育、科学、文艺、出版新闻等，就其发展规模和设施来说是文化建设，就其内容来说，既包括文化建设也包括思想建设。科学文化知识对于正确思想的形成有着非常重要的作用。 人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是客观世界在人们头脑中的正确反映。 恩格斯说，历史从那里开始，思想进程也应当从那里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。 但是，这种反映并不是简单的直接映照，更不是在任何人的头脑都能反映得正确的。 既然思想的来源是客观规律，是历史进程，那末对于这种规律和进程的反映，就需要科学文化知识的帮助。因为任何有价值的科学文化知识，都是前人或他人付出很大代价以后对于世界的新发现，就其所包含的内容来说，都程度不同地反映出了那一事物的内在联系和本质。 只有借助这些知识，才能开阔人们的视野，帮助人们了解历史、考察现状，真正从客观现实的总体联系中
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把握历史的进程和客观规律，而不至于一切都从头开始。 只有知识渊博，又具备辩证唯物主义世界观，才可能真正深化思想，揭示客观世界的“内在规律性”。
（谢宏：《谈社会主义思想建设和文化建设的关系》《解放军报》１９８２年１１月４日）
以社会主义公有制为基础而形成的新的人与人之间的关系，就要求有与之相适应的共产主义道德，来为它服务，促进它的健康发展。我们要巩固和发展社会主义的经济基础，首要条件是要大力发展生产，搞社会主义现代化建设。 而建设社会主义的现代化，不但要有高度的物质文明，而且还要有高度的社会主义精神文明。 共产主义道德，便是社会主义精神文明的重要组成部分。马克思主义经典作家指出，共产主义道德的基本原则，是无产阶级的集体主义。作为共产主义道德原则的集体主义，其实质就是以服从集体利益为前提的个人利益和集体利益的统一。共产主义道德的这一基本原则——个人利益与集体利益相统一的原则，一旦为广大群众认识和接受，并用它来自觉地约束自己的言行，就会成为一种无形的力量。共产主义道德的集体主义原则，具体表现为全心全意投身于建设事业的忘我精神。 即为共产主义事业而奋斗的自觉献身精神。 这是我们顺利进行社会主义现代化建设的最重要的精神条件。
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共产主义道德，是与一切剥削阶级道德，尤其是与资产阶级道德相对立的。 我们知道，与无产阶级共产主义道德相反，资产阶级道德的基本原则是个人主义、利己主义，它反映了资产阶级自私自利、唯利是图的剥削阶级本性。资产阶级道德影响的一个严重后果，是有些人把我们的社会主义按劳分配政策曲解为只从个人利益出发，把我们的经济改革说成是一切向“钱”看。 要克服这些腐朽的道德影响，应当大力宣传共产主义道德的集体主义原则，使大家树立起首先为全体人民的利益而奋斗的共产主义风格。（宋惠昌：《没有共产主义道德就不能建设社会主义》《天津日报》１９８３年１０月２９日）
思想道德方面的精神文明建设是巩固社会主义制度的需要，是实现社会主义现代化的重要保证，是社会主义法制建设的必要条件，是社会主义向共产主义发展的思想道德基础。具体地说：第一，从社会主义精神文明与社会主义物质文明的关系来看，思想道德方面的精神文明对物质文明建设起到重要的保证作用。 精神文明是人们改造自然物质过程中所获得的观念、思想、理论和文分知识等等的精神成果。 在社会主义时期，两种文明的关系是，物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明又为物质文明的发展提供精神动力和智力支持，为它的正确发展方向提供有力的思想保证。第二，从社会主义精神文明与社会主义法制的关系来看，思想道德方面的精神文明和社会主义法制起到互相配合的重
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要作用。 社会主义精神文明和社会主义法制都是广大劳动人民意志的表现。 其目的都是为社会主义经济基础服务，促进社会主义建设不断向前发展。第三，从社会主义社会向共产主义发展趋势来看，思想道德方面的精神文明将起到重要的调节社会关系的作用。 社会主义精神文明是人类社会精神文明的历史发展在当代的最高表现。 但是，同社会主义物质文明一样，它也只能是共产主义意识形态的初级阶段，起到承前启后的作用。（范广品：《关于社会主义精神文明建设的哲学思考》《杭州大学学报》１９８７年第３期）
理想是一个人政治立场和世界观在奋斗目标上的反映。科学的理想，激动和推动着千百万人在生活的道路上奋发前进，对社会的发展起着重要的作用。理想作为人类未来的远大目标，它源于生活，又高于生活，它总是把现实生活引向理想境界，用理想来指导现实生活。 人们有什么样的理想，就会在这种理想的支配下产生什么样的人生态度、道德行为，产生与这种理想相适应的社会风尚及文化要求。 所以，理想是社会精神文明的支柱。理想不是主观随意地空想，它是从现实中产生的，又反过来指导现实。 可见，社会理想是为社会关系所制约的，理想不能离开现实的社会关系。在理想问题上，我们长期存在着一种不切实际的狭隘观点，片面认为，只有共产主义理想才是全体人民团结的思想基础，而忽视了社会上其他积极的、进步的思想因素在实现
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这个团结过程中的重要作用。任何理想的实现都是有阶段的，都有一个历史实践的过程。 共产主义由理想变为现实，也不是一蹴而就的，不能操之过急。（朱守礼：《社会主义初级阶段与精神文明建设》《郑州大学学报》１９８７年第６期）
社会主义精神文明建设，包括思想建设、理论建设、道德建设、民主与法制观念建设，以及教育、科学、文化建设等等，这是一个庞大的、复杂的系统工程，又是一门崭新的、综合的学问，其中马克思主义的理论建设占着一种特殊的重要地位，必须给予充分的重视。马克思主义是我国社会主义意识形态的最基本的组成部分，是指导我们思想的理论基础，是现代化建设和改革开放事业的根本，也是精神文明建设的根本。十多年来，我们在理论建设方面取得了可观的成绩，特别是学习邓小平同志关于建设有中国特色的社会主义的理论和路线，对于提高广大干部的理论素质，加深对四化建设和改革开放的理解，开拓马克思主义的舆论阵地，起了重大的作用。 但是另一方面也必须看到，我们的理论建设仍然是一个相当薄弱的环节，不能满足实践和广大群众的需要。从十三届四中全会以来，以江泽民同志为核心的党中央，对精神文明建设和理论建设作了一系列的指示，而且要求努力做到：确保县以上各级领导干部都由忠诚于马克思主义的人组成。 我们应当从战略高度，深刻认识加强党的理论建设
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的重大意义。在精神文明建设中如何加强理论建设呢？
第一，加强思想的、理论的指导。 我们要认真学习邓小平同志关于建设有中国特色的社会主义一系列重要论述，进一步提高全面贯彻执行党的基本路线的自觉性。 要根据国内外形势的需要和广大群众的要求，对当代重大的政治、经济、社会理论问题，不断进行调查研究，加强马克思主义思想理论的指导，使理论工作沿着正确的方向前进。第二，理论建设要有从实际出发的规划。 比如说在五年或十年之内，理论建设要达到什么水平，要解决一些什么重大理论问题，培养多少杰出的人才？需要有一个通盘的设想和明确的战略目标；在向新的目标前进的道路上，会碰到许多矛盾和困难，应采取什么措施来解决这些矛盾和困难？这些都应制订规划，进行宏观指导。第三，要贯彻执行“双百”方针。 在路线、方针、政策上，我们强调要有统一认识；但是对于学术问题的是非，艺术作品的优劣，则允许不同意见存在，可以从容讨论，不能强求一致。除了违反宪法和法律之外，学术理论上的争论，要通过民主的、平等的、说理的方法，在实践加以检验的过程中，逐步求得解决。（沙英：《理论建设应成为精神文明建设的先导》《人民日报》１９２年３月１３日）
精神文明的领域很广，需要解决的问题很多。 既有人民群众的科学文化素质提高的问题，也有他们的思想道德水平
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提高的问题；既要解决精神文明中的浅层次的问题，也要解决深层次的问题。 真是千头万绪，错综复杂。 就教育科学文化建设和思想道德建设的关系而言，是后者规定着前者的性质和方向，而不是相反。 抓精神文明建设当然要抓提高科学文化素质。 但是提高科学文化素质有一个方向问题，向哪里提高，提高到哪里去？在这个问题上并不是不存在模糊乃至错误的认识的。在精神文明建设中之所以要突出思想道德建设，还因为近年来我国的思想教育工作有所放松，在淡化意识形态的国内小气候下，实际上出现了某种程度的精神滑坡。 邓小平说十年来最大的失误在教育方面，即指此而言。 我们党作为一个执政党，不仅对社会主义的道德水平下降的现象应当十分重视，而且对自身的思想建设、作风建设也不能有丝毫的放松。 我们的党从总体上