可以完成的，岛中除了那一池的水以外什么也没有，就是灵脉遍地，灵气充足。另外在想有什么东西需要自己创造了，这创造是需要有根据的。例如说想要一座山，单单只是山，瞬间拔地而起，若是你想要这山中有首山之铜，那得自己有首山之铜为引，千万年后可孕育许多。因为可以随心所欲，长生子在也没有了种草药的后顾之忧了！有的药草喜阴，模拟阴寒的气氛，有的药草喜阳，模拟阳光的气氛。长生子将方丈岛缩到最小，然后开始了药农的美好生活，将一路而来收集的药草分性格习性的种了下去，一颗颗的种，一颗颗的养，就在这一种一养的过程中，长生子得到了最大的宁静与喜悦。心境修为突飞猛进。至于净世白莲和三光神水，长生子将净世白莲收入体内，用先天阳气温养，待的他熟悉了之后再行炼化。三光神水收了小半瓶，大约三十滴左右，装入瓶子里，收起来留给三清等人做礼物。他自己则是炼化了一些在体内，用来做一般攻击防御治疗的手段。慢慢的药草就种完了，剩下的工作就是等待他们慢慢的成长了。种完灵药，剩下的工作就要开展了，布置这个家。首先确定主基调，这里不要太多生灵，不要太大地方，要很多药草，要成为这洪荒中药草最全的地方。长生子大手一挥，一片片虚影出现虚空，这里要有一座涯，流下湍急的瀑布，瀑布下面是小溪，小溪流经三座小屋，汇入池塘，池中开满莲花，水下，水上种满药草。前方是一望无际的药原，有些人参娃娃来来去去的奔跑，照顾药草。仙鹤偶尔飞过啼叫。对了，屋前屋后要有竹子，最好是紫竹就像观世音菩萨的紫竹林一样，宁静美好。又是一挥手，虚影完全破灭回归本来面目。限于自身法力，道行，有很多事情还不能实现。虽然不用进食，但是长生子还想种点可以吃的东西，做些美食。奥，还有要有茶，要种上几株茶树，泡泡茶喝。每天和琥珀琉璃这样悠哉悠哉的过日子也挺好。想老子了，去昆仑山听听道，回来给小姑娘讲讲道，这才是长生子来到洪荒的最真实的想法。什么尔虞我诈啊，阴谋阳谋啦，教派气运啦，门人弟子啦，都不比不上，舒舒服服的过上一天又一天。可是长生子也比谁都清楚，实力才是享受的根本，没有了实力，所有的一切都是镜中花，水中月。转眼就会破灭了。同时在长生子心里挥之不去的，还有后土，他多想在这个家的设想里加上后土，可是她作为祖巫会答应自己吗？她喜欢自己吗？她是否还是这样的结局？我有能力改变这一切吗？后世传说有平心，那平心是后土吗？长生子不知道，也不敢想，现在这一切也都是空谈，后土最后会不会喜欢自己他都不知道，只能是空想。
（今天两章，明天回学校，没有了。后天正常。）
第十一章 巫妖起大劫雏形
正当长生子冥思苦想后土的时候，我们来把目光转向后土吧！只见后土面色严肃，甚至可以说是冷峻，看着面前的一个巨大的血池。旁边有10个人同样的冷峻，同样的目不转睛的盯着那个血池，仿佛那里面有什么可以决定生死的东西。
另外一个男人，不或许可以说是一个老头，脸上刻画着神秘的紫色花纹，满脸都是。手中拿着一个短小的手杖，疯狂的挥舞着。嘴里念念有声，从开始的声音细微，喃喃细语，到后来的声嘶力竭，暴怒狂吼。听起来，那个老头的声带好像都已经喊破了。慢慢的只能听到一声声的嘶吼，吼得是什么谁也听不清，谁也不知道了。老者开始围绕着那巨大的血池疯狂的武动着手脚，挥舞着手杖，一圈一圈的蹦蹦跳跳。那老者的动作奇怪，面容长相更加奇怪。凡是大能者身上气血充足，面色红润。而这个老者，身上皮肤褶皱，面容枯稿，甚至起了老年人特有的老年斑。但是却并不显得虚弱，看上去让人些害怕，神秘的让人不舍的将目光移开，但是看久了又会迷失其中。
不知为何。“刷”老者拐杖一碰袍袖，动作戛然而止。从喉咙深处吐出一口鲜血吐入血池，后土等十一人毫不迟疑，迅速运气，凝结法力抬手轻轻一点一滴精血从手中飞出，飞向血池。精血飞出，十二人全部跌坐地上，面色惨白，虚弱无比。其中有一人开口了：“烛九阴，这算是成了吗？”此人乃是十二祖巫的首领，帝江。“大哥，成了。”那老者回答。虽然虚弱仍然不改帝江的喜悦“哈哈哈，好，父神血脉终于有了种族延续了，我巫族也终于不在就是我们十二人的种族啦！哈哈哈”所有人面露喜色，就连后土也是高兴的不行
正在众人欢欢喜喜的时候，血池起了异变。开始的血池，有微弱的跳动，突然就开始了剧烈的跳动。仿佛是人的心脏一样。若说起这个血池，这可是盘古大神的遗物啊，也是巫族诞生之根，更是巫族作为盘古正统的最好的标志。盘古心脏。
十二祖巫有感自己的种族人实在太少，所以冥思苦想，以这种方式创造巫族。他们就十二个人，用繁衍的方式显然不太现实。所以在烛九阴的测算与巫术的辅助下，凝聚地底煞气，加之十二祖巫的精血，盘古心脏的孕育生出巫族。
在时间慢慢的推移过程中，从大巫开始一个一个的从血池中蹦了出来。后世比较有名的后羿，夸父，九凤等陆续出现了。“我巫族大兴，大兴啊，哇哈哈。”数千万的巫族出现在大殿之中，得亏是这座大殿否则世间还真没有一座殿能够装下数千万人！此殿名为盘古大殿，乃是天生地长之物，盘古开天辟地以后心脏流了下来庇佑巫族。此殿并不华美，没有什么雕梁画栋，龙凤盘旋，金砖为瓦白银铺地。反而通体漆黑，只是上边有世界上没有的东西。此殿雕刻着盘古开天的全部过程，从挥第一斧开始，到最后陨身化万物，巫族就是从这些壁画中领悟了当年盘古以力证道的方法，强化肉身，以肉身为大道根基。
也正是由于这座大殿，后世十二祖巫陨落，巫族在得罪圣人以后，没有顶级强者在世仍然没有灭族的原因之一。除跟随后土的巫族以外，其他全部隐匿在盘古大殿。当然后世后土化轮回，幽冥容纳巫族，气运功德没有彻底消耗等等也有关系。
但是巫族能在这世界有一席之地，这盘古殿可是功不可没。这里可是圣人不可闯的地方，不是不能，而是不敢。天地为盘古所开，天道算计盘古欠下无边因果，所以巫族能够兴盛于天地，三清能够有开天功德后来成圣。
而这个大殿，就是为了保护盘古心脏所生之物，若是有人硬闯，不用任何攻击手段，气运恐怕会立刻消耗殆尽，无边业火临身。若是圣人，轻则损伤圣体伤了大道根基，重则跌落圣位，之后在业火临身。数千万巫族依其属性，被十二祖巫分为十二个部落，由十二祖巫分别率领。自此巫族流传于世，成为洪荒之中较为强大的种族。
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妖族：如果说巫族是承天之幸，有盘古遗泽，可以很迅速的崛起。那妖族的崛起完全是凭借自己的积累。不断的努力，族内的统一，妖帝的确立，四处的征伐，派系的争斗都是妖族要面临的问题，而且每一个都是巨大的问题。
首先说说妖族吧，什么是妖？简而言之吧，披鳞带爪，乳化卵生都是妖。纵使是先天生灵，地位再尊贵也是妖族。例如妖族中的大能，帝俊太一鲲鹏，女娲伏羲等等。
帝俊太一出生在太阳星上，乃是三足金乌。俱都是先天生灵，天地之间有数的大能，诞生灵智甚早，于三族争霸之时未下太阳星，积累法力，炼化伴生之物。帝俊伴生的乃是先天测算灵宝，攻击力不强，河图落书，极品先天灵宝，内中蕴含着洪荒三大奇阵之一的周天星斗大阵。太一更是幸运，伴生之物乃是先天至宝混沌钟。三族金乌一脉更是与凤凰一样在控火之术上有绝佳的天赋。太阳真火，是世间威力最大的火焰之一。可以说是天赋异禀，气运浑厚。两人性格不一样，太一极其冷漠，可征伐却做不了雄主。帝俊则是做帝王的不二人选，素有野心，有实力，有魄力，可招揽人才，能看清大势。先不说妖族之内，纵使是妖族之外对其也风评甚佳。
然后是妖族的第三号人物，妖师鲲鹏。为什么有妖师这个名号呢？鲲鹏其实是最先崛起的妖族大能，早在龙凤大劫之时鲲鹏就身许妖族。深感妖族众妖，诞生灵智于微没，大部分的妖族还没来得及领略大道的风采，寿命到期就直接陨落了，甚为可惜。在其中有很多甚至资质十分不错，可成为妖族的中坚力量。所以鲲鹏顶着天劫的威胁，三族的敌视，天地大能的排挤，在天地符文另外又创立一种文字－妖文。并且将天道所赐下的所有功德在大誓愿下转化为所有妖族的脑海传承，资质越高传承越多，越有机会得闻大道。并且自身入大劫，在三族大劫煞气逼人，所有不入大劫的生灵闭门不出的情况下，鲲鹏顶着无边煞气，在随时陨落的情况下，讲道天下妖族，传播到最底层的文化种子。妖族对于鲲鹏的崇敬，无与伦比。送给鲲鹏尊号妖师，意为所有妖族之师。纵使是帝俊太一也不得不承认这个尊号。
除了鲲鹏以外还有两个人不得不提，伏羲女娲两位妖族大圣。两位大圣乃是人首蛇身。先说伏羲吧，伏羲大圣乃是女娲娘娘的兄长，对于妖族可以说伏羲没有太过于多的感情，对于他来说世界上重要的只有女娲和大道而已。但是此人乃是仁善之人，身为妖族他有着自己的操守。他当然希望妖族兴盛，他同样对妖族富有责任。看着妖族一天天的兴盛起来，他同样高兴无比。同时对于野心啊什么的东西，对于伏羲来说不太现实。他或许就适合做一个闲云野鹤。恐怕这个时候，守着自己的妹妹，体悟大道这就是伏羲的追求了吧！还有另外一位天地强者，女娲娘娘。与其说她伟大，倒不如说她艰难。是妖是人，她决定不好。是佛是道，她决定不好。隐世不出，是这个女人被逼无奈的选择，还是这位天地第一圣的谋算和手段，谁也不清楚。但是这一切的一切对于现在的女娲来说还太早了。现在的她，只是有着混沌魔神前身，妖族现身，被伏羲保护的妹妹，妖族大能的普普通通的一个而已。谁也不知道她对于妖族到底是什么样的感情，谁也不知道成圣后的她是女娲还是当年的混沌魔神。
这就是现在的妖族，有些人蠢蠢欲动，有些人安于现状，有些人看不清局势，杂乱无章的甚至在自相残杀。可是任谁也不敢忽视这股力量。一旦帝俊成功，这股力量必然会如狂风骤雨般席卷整个洪荒。
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十二祖巫在那天巫族创立后就分道扬镳了，各自带着自己的一支前往不同的方向发展。通过不断的迁徙，巫族获得了不断的发展，通过繁衍的方式巫族的人口成几何倍数增长。但是与血池里直接诞生的巫族不一样，刚刚生下来的巫族小孩和每一个生灵一样，他们的修为都要根据自己的苦苦修炼而来。而且有很大一部分人，丧失了修炼的天赋。这么多的人，第一要解决的问题就是吃�