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“还是云兄看得开呀，大唐已然灭亡，我却还为其叹息，看来我的修行还不到家啊，惭愧，惭愧。有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭，南无阿弥陀佛。”这个声音念了一段佛经后，就平静了下来。
“不是你修行不够，而是你修行的时期正好是大唐统治的时期，亲眼见证了它的兴起与灭亡，故而心有所感罢了，我也只是修行的时间比较长，经历的多了，也就看得淡了。
唉，这神州大地，治而后乱，大乱后又有大治，本是天道运转，人道更迭所致，可受苦的，却总是黎民百姓，我着实不忍啊，兴，百姓苦；亡，百姓苦。”淡然的声音也变得低沉。
“所以云兄就打算投身于这乱世中，拯救万民吗？云兄有此慈悲之心，真是天下万民之福，但是这改朝换代之期，正是天机混乱，杀劫四起之时，一不小心，就会卷入杀劫，稍有不慎，便有xìng命之忧，即使不染杀劫，也会招惹一身红尘因果，将来正道也会大受影响啊。云兄，我看你莫不如···”他的话还没说完，便被打断了。
“不必劝我了，我意已决，不可更改，上古圣贤曾言：大丈夫，有所为，有所不为。让我眼睁睁的看着百姓受苦不管，这与那些我平rì里看不起的不食人间烟火，只顾自身修持的修真者有什么区别？
修行即是修心，只有顺应本心的指引行事，才是修行正道！否则违逆了本心，以后便会在渡劫时形成心魔，一个不慎，就会魂飞魄散，为我所不取。况且，我这次要做的事，如果成功的话，不仅能拯救大量黎民百姓，还会收获大量功德，rì后证道，也就多了几分把握，至于因果之事，却不必担心，我自有解决之道，你不必为我担心。
不过，我这次的计划，还多有仰仗你的地方，希望你不要怪我将你拖入这红尘是非中才好啊。”
“阿弥陀佛，我不入地狱，谁入地狱，佛法无边，普度众生。云兄既有救世之心，我岂能袖手旁观，更何况云兄与我有再造之恩，莫说只是帮忙，就是舍了我这一身修为，又有何不可，云兄尽管放心。”
“好，顺则chéng rén，逆则成仙！大衍五十，天衍四十九，万事皆有一线生机，你且看我如何，在这乱世之中，为天下万民争这一份生机！”
白石镇，本来是一个普普通通的小镇，虽然不算富庶，但是也还安定，但是，随着大唐的灭亡，它也受到了波及。
苛捐杂税、抽丁征粮、律法废弛、土地荒废，一系列事件，都明确无误的告诉了镇民一个信息：乱世将至。
终于有一天，白石镇还算安静祥和的氛围被打破了，一队党项骑兵闯进了镇子。
党项族本居于西北夏州，属于游牧民族，以放牧为生，每当受到天灾，牲畜减产时，他们都会冲进中原抢掠一番，弥补损失。
如果中原国家强盛，他们就像绵羊一样的温顺，盛唐时，也曾臣服于大唐，但是后来大唐衰弱了，他们就撕破了平常温顺的面具，变得像饿狼一样的凶狠、残忍，尤其是现在，大唐灭亡，各地藩镇割据，互相攻打，谁也没有余暇顾及党项，只要没攻打城市或者损害到自身的核心利益，诸侯们都会睁一只眼闭一只眼。
这样一来，党项人越发的嚣张，经常组成骑兵四处劫掠，周围的延州、灵州、银州等地的村镇都受到过他们的sāo扰，甚至有的村落被屠杀一空。
这次，白石镇就被一队大约有300人的党项骑兵盯上了，他们趁镇中防备松懈，突然杀出，白石镇那50人组成的护卫队平rì里就疏于训练，顷刻之间就被击溃、绞杀，全军覆没。而后，党项骑兵便开始烧杀抢掠。男的、杀，女人、粮食、金银细软都被搜刮出来，打包带走，带不走的就一把火烧了，可怜那些镇民还苦苦阻拦，却哪里能阻挡住这些已经化为了禽兽的强盗？被正在兴头上的党项骑兵反手一刀，霎时间便尸首分离，血洒长街。
赵元武是个孤儿，跟着乡亲们逃荒来到白石镇，孤苦伶仃，差点饿死，好在镇民们心地都十分淳朴善良，又见他可怜，他人也机灵，嘴巴甜，很讨人喜欢，才不时的接济他一下，要不然，早就饿死了，虽然还免强活了下来，但是却是饥一顿饱一顿，营养不良，九岁的人长得却跟六岁的小孩差不多。
他一早就觉得不对劲，右眼皮一直跳，心里也慌慌的，所以就去了他认为最安全的地方——镇中心一棵百年杨树上，他有的时候实在是馋了，就会上树去掏鸟蛋吃，没想到这却使他躲过了一劫。
赵元武红着眼睛看着镇里地狱一般的场景，却死死咬住牙关，即使嘴角被咬出了血也没有出声，看着平rì里熟识的人一个个被杀，本来还算整洁的小镇变成的修罗地狱，他的心里好似被一团熊熊了烈火灼烧着，一个声音在她的耳边反复的回响，好像是从前在街头听说书时的那句：乱世到来，生灵涂炭，宁为太平犬，不为乱世人！
就在赵元武暗地嘶吼，白石镇遭受灾难时，几百里外、一条小河边上，一位紫袍道士忽然转身向白石镇的方向望去，他的眉头皱了一下，说：“好重的杀戮之气，又有哪里遭到兵祸了吗，唉，既然碰上了，我就去看上一看，看看还能否解救。”说完，他弯腰抓起一把泥土，朝天上一撒，念了一句：“皇天后土，神行无踪，遁！”就消失不见了。
………【第四十九章 凡人之乱世 修真之盛世】………
第四十九章凡人的乱世，修真界的盛世
夕阳西下，通往延州的一条古老的官道上，一大一小两道人影正在慢悠悠的赶路。打头的，是那位紫衣道人；在他后面跟着的，是前几天被紫衣道人所救的赵元武。
赵元武觉得这几天跟做梦一样，至今还没有完全醒过来。前几天他所在的白石镇被党项人一把火烧成了灰烬，连他所躲藏的那棵大树也被烧着了，正当他以为自己将要被烧死的时候，这位自称为“游龙子”的修真者及时赶到并将他救了下来。
尽管赵元武不知道什么是修真者，但是他却在这几天里见识到了修真者的厉害，当此乱世，一些穷凶极恶或者活不下去的百姓和部队落草为寇，打家劫舍是在正常不过的了，一般落单的商旅碰到了强盗，被抢劫一空算是幸运的了，更惨的是被杀人灭口。
可是这些情况在这位“游龙子”身上就不同了，遇到那些强盗打劫，他只要扔出一道火符，就能将那些强盗炸的死伤惨重，一哄而散；或者掐动法诀、念些咒语，施展一些赵元武看不懂的幻术，将他们吓得落荒而逃。
不过这些都只不过是让赵元武好奇而已，真正让他羡慕不已的是“游龙子”可以凭空变出食物的本事。因为现在天下大乱、田地荒废、外加这几年天灾不断，所以收成很不好，老百姓都吃不饱饭，饿殍遍地，有的地方甚至出现了易子而食的惨剧！在野外，别说是野物、野果，就连老鼠、蝗虫，甚至草根、树皮、观音土都被饥饿的百姓吃光了，赵元武本来看“游龙子”身上也没有带包裹，正纳闷他该上哪里去找吃的，没想到知道他自己饿的受不了了，人家却还面sè如常，jīng神百倍。
赵元武最终耐不住饥饿，支支吾吾的对游龙子提到什么时候找吃的，游龙子却愣了一下，笑着说自己自从修炼有成，就进入了辟谷阶段，已经很久都没吃过饭了，却忘了凡人还是需要吃饭的，对赵元武说了声抱歉后，手一翻，就掏出了一枚他以前从未见过的水果递给他，这水果大约有拳头大小，果实肥硕甜香诱人，赵元武也是饿得狠了，道谢一声后就大口开吃，只觉得这果肉汁甜肉翠、清爽可口，更兼内中无核，三口两口就全吞了下去。
果肉入腹之后，赵元武顿时觉得一股清新之气自体内不断流转，好似内外都被洗涤了一遍似的，顿感饥饿全消、气力恢复、jīng神百倍，全身亦随之出了一身臭汗，好在游龙子对他使了一道“除尘术“，将他身上的污垢都清理了出去，这也让赵元武不禁感叹”这神仙法术果然方便啊。
随后几天，赵元武是大开眼界，每当他饿了，游龙子便会从取出一些水果给他吃，据游龙子所说，这些都是他自己种的灵果，吃了以后可以延年益寿，强身健体，吃多了甚至可以踏入修真之道，能不能延年益寿赵元武不晓得，不过他的身体这几天的确是越变越好，短短几天个头就长高了一头，步伐也越发的轻快，一步能跨出一丈远。但是他发现，无论他跑得多么快，游龙子始终是不紧不慢的走着，但是却始终能超出他一米，这让他也不禁心中暗暗敬畏，也对修真越发的好奇。
这天，两人正在休息，赵元武终于鼓起勇气，期期艾艾得对盘坐于地，闭目养神的游龙子问：“道长，请问什么是修真？修真者又是什么样的人？”
游龙子缓缓睁开眼，看了看赵元武，微笑着回答：“问得好，其实修真之名，古已有之，俗曰修道。
它囊括了动以化jīng、炼jīng化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。
何谓真？真乃真人之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。
何为修真者？就是一些生来就不凡或者不甘于平凡生灵，他们为了更好的了解自身，认识天地，在漫长的岁月中不断摸索出了一条修炼求证的道路，而后走上了这条道路的生灵，就是修真者，修真者不光光有人类，那些鸟兽虫鱼=花草树木，只要有了灵xìng，懂得了修炼之道，都可以称作修真者，只不过是后来彼此的修真理念发生了冲突，才被认为的划分成了仙佛妖魔等不同的类别。”
赵元武听得似懂非懂，又接着问：“听起来好像跟神话传说差不多，既然修真者这么多，为什么我从来没听人提起过呢，修真者的世界，又是什么样的呢？”
“修真又曰修道，修的是那冥冥之中包容一切、演化一切的“道”！所以万事都以求道和提升自我为基准，不喜欢沾染太多红尘因果，所以通常状况下是不会在凡间过多停留的，不过也有少数抱有某种目的、或者不在乎因果缠身修真者，会在凡间行走，游戏风尘。”
游龙子停了一下，问赵元武：“你觉得生存的目标是什么呢？”
赵元武想了一下，不知为何又想起了白石镇的惨状，和自己的悲惨经历，于是回答：“活着，为了更好的活着！如果有可能，让更多的人能活的更好！”
游龙子愣了一下，看向赵元武，而赵元武也鼓起勇气坦然面对，确认了他说的确实是发自内心，游龙子的目光变得柔和了一些，说：“我倒是没想到你这小娃娃居然还有这样悲天悯人的心肠，不错，我们修真者的想法其实本质上也与你差不多，不过大多是人的思想比较狭隘，他们的想法是：自己活的更好，让跟自己关系密切的一部分人，通常是指自己的亲友和门派过得更好，更加昌盛！”他顿了一下，等待赵元武消化了他的这番话，又说出了