季晚晴摇头道：“不是的，这人不是皇甫仇。”
………【第六章 棋庄 5】………
5
众人听了季晚晴这话，都将目光shè向他，巴蜀道：“小孩子不要乱说话。”
季晚晴坚决地摇摇头道：“我认识皇甫仇，他不是穿这种鞋子的。”
众人低头一看，见地上的皇甫仇脚上穿的是一双草鞋，而季晚晴看到的皇甫仇脚上穿的却是一双薄底快靴，而且这草鞋甚是合他的脚，穿得有些破了，显然并不是临时换上的。
辛十一娘咦了一声，觉得皇甫仇的脸皮又有什么不对之处，伸手一抓，竟抓下一张人皮面具来。
那人皮面具一摘下，众人又是咦了一声，面具下的人甚老，约有六七十岁的样子，失血之后，脸上干枯，更是像个骷髅一般，形容十分骇人。
季晚晴大着胆子看了一眼，道：“这人叫通吃客欧阳岛，不是皇甫仇。”
赵清泉逃命之时，一路上将皇甫仇、欧阳岛、穆卡多等几个为首之人同季晚晴说了。季晚晴年纪虽小，记xìng却好，加之他在家中同这几人都打过照面，一眼便能认出。
众人面面相觑，觉得此事太过突然，心中都觉有些惴惴不安，有什么事大大不妥，一时却又说不清楚。宋一舟道：“我们别在这儿发愣了，快搜林子。叫皇甫仇之厮逃了出去，武林必然大起风波。”众人一惊，均知他此言不错，只是林子太大，各武林帮派来的弟子又多，要找一个自己也不知容貌的人的下落，实无异于大海捞针。
此时红莲会、天云帮和摩尼教和弟子纷纷赶到，那天云帮的弟子神态甚是倨傲，说话行动之间，都露出我们是天下第一大帮的弟子的味道，衣着打扮也都是十分华丽光鲜。叫人看了不似武林弟子倒似是什么富家公子的随从一般。摩尼教的弟子却是恰恰相反，神sè十分恭敬，在董千绝身后，若是董千绝不说话，绝无一人多说半句话。
红莲会中全是女子，她们一到，林中立时热闹起来，这些人年纪有大有小，但你一言我一语，抢说话的本事都是一流的。她们见辛十一娘头发散乱，都圈上去问长问短，有的叫师傅，有的叫大娘，有的叫总舵主，有的叫大姐，叽叽喳喳，比林中多了几十只鸟儿还要吵。
众人心里暗暗好笑，便天云帮的一名弟子忍不住道：“没有女人，冷冷清清，有了女人，鸡犬不宁，这话当真一点也没有说错。”
辛十一娘本就对天云帮的人十分看不惯，她也不冲着那说话之人发火，却冷冷地对宋一舟道：“宋帮主，你座下弟子口才好得很呀。不过你要他们小心一点，我的弟子脾气可不太好。”
宋一舟心道：这事确是我帮中的人多嘴，不管对方在干什么，没惹到你，你去逞此口舌之快所为何来？又知红莲会中人最恨别人看不起女人，要是被这帮女人缠上，总是件麻烦事，挥手道：“都给我找人去，只要在林中的人，不许放一个离开。”
董千绝和辛十一娘也吩咐自己的弟子去找皇甫仇的下落，刚刚平静一点的密林，立刻又喧哗起来。天云帮和摩尼教和弟子还好，红莲会的女子却是叽叽喳喳地没完没了。
众人在林间又搜了个把时辰，除了将那几十名皇甫仇手下的尸身搬出了林子，竟连一个活人都没有找到。辛十一娘、少林五老、巴蜀、柳sè青、董千绝和宋一舟这一干人，都是心存疑虑，但这一干人要不是当世大侠，便是一派的尊长，或者是江湖前辈，均是有头有脸的人物，互相之间虽说有时略有些怀疑，也不会当面说出，毕竟没有足够的证据。
林外，太阳已然升得老高，丽rì当空，蓝天上飘着几朵彩云，却是个chūn光明媚的好天。众人几乎将林中的每一个树洞，每一处鸟巢，每一个可以藏身之处皆搜遍了，仍是没有皇甫仇的下落，都有些垂头丧气。季晚晴却并不沮丧，他自忖须得亲手报了父母之仇，方才趁心快意，就这般叫皇甫仇死了，却是太便宜了他了。
三大帮派的弟子几乎将这林子的地皮也翻起了一层，知道皇甫仇定然不在林中何处藏着，便也收拾人手，纷纷跟了帮主、总舵主、教主以及自己各门各派的首领到了林外。江边的沙滩上，高高矮矮，胖胖瘦瘦，男男女女，老老少少，竟有数百人之多。
季晚晴走到江边，眼见那江水茫茫，昨天夜里，自己和赵清泉在这里与皇甫仇的手下恶战，这会儿竟已是幽冥异路了，不由得又落下泪来。
林中，血腥气尚未消失，林外却是鸟语花香，阳光普照，俨然两重世界。
摩尼教的弟子将林中的数十具尸首搬出林，在沙滩上放好，架起了柴火。此时太阳刚刚升起，林间甚是cháo湿，树木难以起火。好在摩尼教分作五堂，其中一堂称作“圣火堂”，却是升火的能手。皇甫仇留下的柴也有不少未用去，此时正好用来作为火引子。少倾，一团滚烟升起，摩尼教的教众便在火堆边各自双手合什，为死者祈祷。
其时中国人祟尚土葬，以入土为安，因为人间是一个世界，地下则另有一个鬼魂的世界，人死之后，便是到了地下的阎罗王那儿报到，然后由阎罗王再看他前生的事绩，决定他是再世为人，还是转世为猪、狗、鸡、鸭一类的畜牲。若是人死后没有入土，便无法轮回为人，人生在世，自是以“死无葬身之地”为最可怕的。
不过摩尼教是一千多年前波斯人摩尼所创立的一个宗教，唐代时传入中国，教中的人以火为尊，教徒却是不怕火葬。教徒死了，便一把火烧掉，从无土葬、坟墓之说。是故被当时百姓视作是食人恶魔，后来的人们也称之为魔教。这自是后话了。
这几十具尸首在火中这么一烧，气息自是极为难闻，红莲会的一众女弟子无不掩鼻回首。辛十一娘虽是女中豪杰，却也是一个女子，也受不了这惨状，借故走开了。
………【第六章 棋庄 6】………
6
季晚晴见几个摩尼教的教众抬过赵清泉的尸首，眼中泪涌如泉。那些皇甫仇的手下在大火堆中一起烧了，赵清泉却是放在另一小堆火上。季晚晴眼见他在火中化作灰烬，心如刀绞，祷道：“赵伯伯，你为我而死，皇甫仇害我一家，不管他躲到哪里，我也要找到他，不报此仇，誓不为人。”那神sè俨然是一个大人，众人听了都不禁一懔。
柳sè青将手轻轻地摸在季晚晴头上，柔声道：“晚晴，人死不能复生，你不要太难过了。你家已毁，不如跟我们上棋庄去吧。”
巴小凤拍拍手，高兴万分地道：“太好了，我一个人太过气闷，有个小弟弟赔我玩儿了。”她是巴蜀和柳sè青的独生女儿，棋庄上下虽拿她当宝贝，但缺了同年龄的孩子，总是不开心。听说父母要带季晚晴上山，自然是最高兴的了。
巴蜀见重重包围之中，皇甫仇也能从容脱逃，不禁有些忧心。但见妻儿都很开心，便也道：“正是，贤侄，你父亲与我是八拜之交的好朋友，好兄弟，你去了棋庄，就拿那儿当你自己的家吧。”
季晚晴心里实是想找个学武的好去处，他常听爸爸妈妈说起少林武当乃是天下武林的领袖，实想拜在少林或是武当门下，但他年纪毕竟还小，听巴蜀和柳sè青这么说，却也不便推辞。正要点头同意，忽听辛十一娘道：“慢着，我倒有点不同意见。”
巴蜀道：“辛总舵主的意思是……”
辛十一娘道：“你猜得不错，我的意思正是要请这位小兄弟到我红莲会做客。”她说得甚是客气，但在场众人均极明白，作客二字实是幌子，要将季晚晴领回去抚养才是实情。
巴小凤听她口气是不让季晚晴同父母和自己到棋庄去，自己便也没有了玩伴，嘟着嘴道：“这位阿姨话说得很客气，还不是要晚晴弟弟跟你走？你家又没有孩子，晚晴弟弟一个人多孤单……”她话未说完，巴蜀已叱道：“小孩子在这里不要胡说。”说着向辛十一娘一揖，道：“在下家教不严，叫诸位高人见笑了。”
红莲会的弟子听了巴小凤的话都笑了。原来辛十一娘已有了一个养女，与季晚晴年纪差不多，辛十一娘要带走季晚晴固然有自己的深意，但给女儿辛玉仪带回一个伴也是真的。
巴小凤被父亲骂了两句，嘴一扁，便要哭声来。柳sè青忙哄她道：“别哭别哭，妈妈一定叫晚晴哥哥同咱们一起回家去。”说着将目光看定巴蜀。
巴蜀见妻儿均是一个意思，向辛十一娘道：“晚晴这孩子交给总舵主本是再好不过的了，只是他新丧了父母家人，年纪又小，实在是不能太过麻烦贵会。何况我们三兄弟向来亲如一家人，现在大哥二哥就剩下了这么一点骨血，小弟若是不能亲自抚养他长大chéng rén，如何向大哥二哥交待？我们夫妇虽说见识浅陋，但于武学之外，诗词文赋，各有涉猎，琴棋书画，略通一二，就不必麻烦总舵主了。”
辛十一娘道：“季无悔侠义之名扬于四海，他的孤儿若能由我红莲会抚养，实是红莲会的幸运。何况红莲会上下数万人，均为女子，养个孩子是最简单不过的了。”
二人正自争执不下，忽听少林静止大师道：“依老衲之见，巴施主和辛施主都不要争了，我们五人刚才见这孩子骨格清奇，胆子颇大，心细如发，与我佛门实是大大有缘。不如上我少林寺去，我们五人收他做个关门弟子。巴蜀施主、辛施主，你们看如何？”
辛十一娘道：“少林是天下武林的领袖，大师如此看重这孩子，是他的造化，小女子怎敢多言？”少林五老在武林的辈份甚高，他们说话，自是没有人反驳。
巴蜀道：“这个……似乎有些不大妥当。”
静安大师道：“有何不妥？”
巴蜀道：“我二哥季无悔没有兄弟姐妹，季家就只留下这一点血脉，到少林一出了家，却不是将我二哥的这点血脉给断了。古言道：不孝有三，无后为大。大师……”言下之义已十分明白。
静定大师道：“少林自有不少俗家弟子。我看这孩子眉清目秀，天庭饱满，地阁方圆，将来是要做大事的，定须得由名师指点才成。”这句话若是换了另外的人来说，便有些自吹自擂的嫌疑，但由少林寺辈份最高的五老来说，虽然宋一舟、董千绝、辛十一娘心里不以为然，出虚道长更是大摇其头，心道：老和尚这么说也太过分了，他要再这么不客气，我老道同他可要评评理了。不过他也知道此举老和尚是为了收季晚晴为徒，用心倒也不坏，便不出言反驳。
众人都不说话，倒似全部赞同一般。
巴蜀摇头道：“少林武学，皆出自极高深的佛理，若是不出家，想习到大师们这样的本事，恐怕极难。何况少林对俗家弟子传授武功，规定得极严，故而少林开寺近千年，并未听说出过什么俗家一流高手，武功名动天下的倒均是佛门弟子，不知我说得可对？”
静宁大师心道：他说得倒也不错，少林自唐朝时十八棍僧救唐王，确是出了不少佛门高手，但俗家高手倒是不多，只因少林寺的武功传自达摩祖
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