《逆纣》

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逆纣- 第4节


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    就在帝乙似乎只得无奈接受自己儿子消失并可能消逝的事实时,朝歌突然迎来了一位道士,道士还带着一位孩童,孩童可不就是消失已久的三公子子帝辛或者说从今以后彻底叫殷逆的孩童。

    帝乙率群臣迎接,道士年约四旬,手牵着殷逆,着刻画着太极图模样的道袍,背绑古朴的木剑,手持拂尘,留着三寸美须,一副得道仙人模样,除了在旁笑呵呵吃着野果的殷逆没有人可以发觉“仙人”手上的冷汗,以及微微打颤的小腿。

    一副毫无营养的景仰臣服的对话后,帝乙把自号山中仙的道士迎入皇宫。

    道士一翻吹嘘如何艰险困难从实力高强面目狰狞恐怖的妖怪手中拯救出年幼的皇子后,大喜的帝乙当场就准备封道士为国师,这时一脸冷笑的闻仲站了出来。

    “仙长道法既然如此高深,老夫不才也学了几手把戏,不知仙长可否不吝赐教几招?”不知不觉开了天眼的闻仲的笑盈盈的望着这个得道仙人模样本体却是一穿山甲的山中仙,三目中闪现丝丝杀机。

    山中仙一摆拂尘,行了一个稽首,然后微笑道:“赐教不敢当,拳脚无眼,未免伤了和气,贫道看还是算了为好。”不等闻仲反驳,山中仙轻踏右脚,顿时山中仙背后的木剑悄悄闪过一丝jīng光,而闻仲则似乎被一股无形的力量推的往后顷了一下。

    “贫道只为求道,如果施主想和贫道探讨道经,贫道倒是欣喜异常了。”山中仙双目注视着闻仲说道。倒也无人注意被汗打湿的后背。

    惊疑不定的闻仲扫了道士几眼,最后还是大笑数声:“既然仙长愿意教导不才道经,想请不如偶遇,那不如就今晚吧?”

    道士微笑的点了点头。

    一直默默注视着这一切的帝乙大笑的接过未完的话头,于是殷商从此也就多了一个国师,至于当天晚上闻仲和山中仙谈论了什么道经就不得而知了。

    多了一个国师国家并没有什么不同,国师虽然看上去耀眼,在当时宗教的实力也确实很强大,但是掌握这个实力负责祭祀的是太师,或者说是太师背后的截教,这本就是合则两利的事情,几十年后截教为何如此卖力保殷商也无非是保教统罢了,身为金灵圣母的徒弟,闻仲虽然在截教地位颇高,甚至可说的通天亲自教授道法,即使与他师父同辈的人也要称呼他为道兄,平辈论交。可是想让人家如此卖力也是有原因的。所以山中仙这个国师也只是地位崇高而已,然后就是替皇帝炼丹了,这炼丹可不是后世数不胜数的虚假玩意,虽然此前山中仙是个对炼丹一窍不通的化形小妖,但是殷逆给他的黄帝内经可也不是流传于世的凡间篇,说什么练成太上老君的仙丹不现实,但是让山中仙这初手练点让凡人强身健体延年益寿的丹丸还是不难的,然后就是山中仙以炼丹为借口明目张胆的让这个国家来搜刮天材地宝了,并且殷逆也很想知道几十年后帝乙还活着当着他的殷商大王会怎么样?倒时西岐如何伐纣?他自己这个纣王都还没有登基了。而让帝乙多活几十年的把握殷逆还是有的。

    而被搜刮的天材地宝可不是为了给山中仙,黄帝内经也不是单单给山中仙学来浪费的,这一切说白了不过是殷逆需要一个傀儡罢了,真正要练的是殷逆,并且殷逆练的才叫仙丹,即使目前殷逆没那能力。当然天材地宝也是要贡献点给截教的,虽然人家未必看的上,但是态度还是要做出来的,人家是不屑计较所谓的国师,得了实惠腰不如就弯一点,更何况弯腰的也是山中仙罢了,而截教赐予的一瓶仙丹别说是弯腰,换山中仙的命殷逆都愿意。不要以为做殷逆的傀儡很委屈,按照山中仙的说法是:当大佬(主人要我称呼他的奇怪称谓)脚踏五sè神光(轩辕剑)砍翻一条想迫害我的老虎jīng,并冷酷的说,小子,我收了你了,当时我那叫一个眼泪横流鼻涕四溢啊。

    别说山中仙傻,他不是孔宣,没实力狂,再说孔宣不一样替纣王打了一段时间下手,如果纣王没败说不得还继续打呢,在这个大妖小妖遍地的时代山中仙他这个化形小妖巴不得有个大佬罩着,而且大佬吃肉,汤已经足够他很饱很饱了。更何况山中仙里子有了,面子也是大大的有,道门,这个很俗也可以说很强大的名字就是他山中仙创立的门派,并且一创帮就有了四名入世弟子,三百名外围弟子,虽然一炷香前全都是一群奴隶,但是从某种意义上来说,他山中仙也是和三清,西方二教主同等级的存在不?虽然这个穿山甲开始听到殷逆要创教是吓的裤子都湿,千求万哭要殷逆改变注意,殷逆当然是不为所动,反正人家截教也好阐教也好人教也好要杀鸡儆猴那也是杀山中仙这头甲。当然最后殷逆还是后退了一步,道教改名为道门,一字之差差万里,教主级人物也不是人人都敢当的。

    没用的东西,这都怕,真是扶不上墙的烂泥。

    大佬,我,我。。。我怕啊。

    人其实要学会设身处地的为他人着想,让殷逆处在山中仙的位置他就敢吗?他不敢,敢不叫打肿脸充胖子,那叫弱智,当然这也告诉我们,这个世界就是弱肉强食,殷逆这个小虾米也可以稳稳的吃住山中仙这个小小小小小虾米。而殷逆只所以这么说也只是为了敲打而已,为了以后而敲打,虽然以山中仙的资质想有什么大作为很难很难,而殷逆也没有兴趣去培养他,包括那些说是山中仙弟子其实是殷逆在教的徒弟,都只是打杂而已,殷逆也没有资格去培养,按照前世殷逆玩网络游戏的说法那就是,现在只能把所有的jīng力财力物力让一个人去冲级,如果那个人成游戏第一人,其他人还会没有肉吃吗?殷逆没有损己利人的习惯,所以那个第一人只能是自己,当然殷逆没奢望成为第一人,甚至他连把目标订为成圣都还没有资格,起码目前没有。人最后的成功是由无数个小目标累积的,成圣,那太高太远太不切实际,你爬个几步就可能摔死,说不好听点就是好高骛远,殷逆现在的目标是成为天仙,远期目标则是成为大罗金仙,到那时都还只有谈论准圣的基础,仅仅是基础,当然殷逆现在都是为了改变封神做打算,远目标也只是告诉自己,实力才是所有东西的根本!话说远了,总之哪怕山中仙基本上没可能以后有多厉害,但是不怕一万就怕万一,而让一个人恐惧最好就从他幼年(山中仙才化形是幼年)开始,这样很深刻也很难磨灭,前世一句话说的很好:细节决定成败。



………【第五章 封神序曲】………

    时间就这样从指缝中匆匆流过,不留一点痕迹。一rì帝乙游于御园,领众文武玩赏牡丹,因飞云阁塌了一梁,子帝辛托梁换柱,力大无比;因此首相商容、上大夫梅柏、赵启等上本立东宫,帝乙颇为犹豫,然此时首相商容曰:“请问大王,此时世道如何?”

    帝乙回答道:“夷人叛乱虽被寡人平定但实力一恢复定反复,各部落也时有叛乱发生。”

    商容又问曰:“那世间是需要文帝还是武帝?”

    帝乙大悟,乃立东宫。

    消息传到,殷逆沉默良久,其实当殷逆决定不当大王起,这个想法的执行力度就越来越弱,当你掌握权力就不是那么容易说下来就下来的;自己输了也有命当个悠闲神仙不是!这代价还是能让人鼓起勇气搏个天大的富贵的,但是失败的可能xìng也未免太大了,失败后悠闲是悠闲了,可是这和前世有什么区别?过几十万年的前世生活?那还不如干脆死了算了,而且能不能当悠闲神仙也是cāo控在别人手里,人家不封自己为神这么办?

    当时一开始殷逆是如此打算的,逃了找个地方默默修炼,几十量劫后也是条叱咤风云的主。但是二个原因却使他摇摆不定,当初殷逆决定逃避有一个很大的原因,他对封神不是很熟,他看封神演义也是小学毕业暑假父亲要他开始接触古代文学而囫囵吞枣看完的,基本上可以说是忘的一干二净了,后来他看闲书,也只是看过几本洪荒穿越的书,许多东西就知道个模糊,而且还不大记得到底被主角改变了没有,穿越的利器是先知,他这个基本只记得人名的穿越者算个屁啊,他敢跟圣人斗吗?

    成为仙人以前他为什么心境修为几乎没有提升,那么暴躁易怒?当你每天努力去记以前抱着打法时间的闲书的内容,并且天天默背三次,然后痛苦的发现记得越来越少,并且内容越来越矛盾,四本还是五本,本本和事实有矛盾,本与本之间又有矛盾,你还不敢拿笔去记去推测,然后你还要打坐修炼,并拿少少可以确定的事实去策划去算计,人没疯已经幸亏轩辕剑的守护了。

    而之所以又让他犹豫不决,成仙,感谢成仙的一个附带好处:回忆过去!并且连前世的点点滴滴都记得清清楚楚,也就是说他前世看的忘记的差不多的封神演义他现在可以一字不差的背下来,并想忘也忘不了。也就是说他现在才是一个合格的穿越者。而另外一个原因则是经过种种证实对闻仲的旁敲侧击以及十来年的情报收集他基本上可以可以确定这个世界因为他的原因不知为何大多数人失去了推算能力;是的,他不敢确定圣人有没有失去,闻仲的师父失去了推算能力只能代表准圣失去了,可是圣人和准圣是一线之隔,隔天地啊!在地上看到的能和在天上看到的相比吗?在地上谁看的了蓝sè的地球啊,虽然这世界还在不在地球都值得严重怀疑。因此他犹豫不决,更何况圣人头上还有鸿均呢,所以殷逆不停做着小动作在试探,还要小心翼翼,不然他自己就去把姬昌一家给灭了。

    殷逆深深的呼了一口气,对着传旨人道:“知道了,我就随你去谢旨。”

    殷逆没看封神,所以飞云阁这个意外他迷迷糊糊做了,既然如此,老天爷,我就随你的想法,逆个圣玩玩。

    天地不仁,以万物为绉狗,这句话的本意是世间万物是生而平等的,圣人也好畜生也好都无二致,虽然殷逆觉得这话不过是统治者迷惑被统治者的装饰而已,不过却也代表了天地永远都是有着一线生机,圣人也不可绝断。

    由此殷逆正式成为殷商的后继者整个殷商的公子,未来的殷商之主,并于当年迎娶了元配东伯侯姜桓楚之女姜氏,那年殷逆十五岁。三年后姜氏诞下一子名殷郊,隔年诞下次子殷郊。

    与此同时,因阐教十二金仙藐视自己这个天下共主,昊天上帝这个被鸿钧符命为天帝的主顿时感觉到很不是滋味,自己虽贵为天帝却拿三教一点办法都没有,手里也没有什么大神通的人可供驱使,于是感觉掉了面皮的昊天上帝决定去三十三天外求道祖,让道祖命阐截二教弟子听命于自己。

    于是乎道祖鸿均就对三清下了旨意:“昊天适才来此见我,言道天庭无人,不好管理三界众生,让我命人、阐、截三教弟子听命于他。二则阐教弟子身犯杀戒。三则天庭无人要立封神榜,封分诸神,以供昊天驱使。所封众神为八部正神,分掌各司,按布周天,共三百六十五位。”而封神之人自有天命所定。

    三教中人教就玄都**师一徒传道统不可能上封神,所以老子并不担心,而阐截二教却都是门徒众多,而圣人也并�
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