黑龙从天直下，潜入滔滔江水中消失不见了。有人说那条黑龙顺着松花江水一路逆流而上，进入了长白山的天池里面，
它是专门去那里蓄积大地灵脉的，于是后世便有了长白山天池乃是华夏龙脉源头的说法。
下面让这种现象经过我们当今特事工地组织的“神学”与“科学”两种格式的转换“翻译”后，
转变成能够让生活在这个时代的人们通俗易懂的解读概念，
其实我们完全可以把那些从天而下的神龙，当成是一条条从高级维度空间伸向物质空间里面的一条条“数据线”，
这些“数据线”中本身就蕴含着许多来自高级维度空间的资料和能源，它们进入物质空间里用来储存能量的蓄积地点，
然后将高级维度空间中的数据，来与物质空间里面的原始数据做一次同步更新。
或许有人会问，从高级维度空间里往物质空间扔下一条条数据线的人到底是谁？
他们这么做到底是为了为什么？
或许是他们舍不得自己曾经耗费了全部的心血所建立起来的，供他们的千千万万子孙后裔们繁衍生息的大地，
因为灵性的流失而彻底崩解，或许是他们希望通过这样的方式，让有一天生活在这片土地上的人们能够自我醒悟，
因为人们总是会在自我感悟出一些真谛后，才会真正的蜕变，你告诉前面有一堵墙，不要过去，
大多数人都会不相信，只有他们自己走过去撞的头破血流，才会知道，下次不再会往那边走。
所以，那些从高级维度空间抛下数据线的人们，能够做的只是在世人醒悟之前，把根留住！
就如同那句老话，留的青山在，不怕没柴烧。这也是佛家常常讲的，放下屠刀，立地成佛。
屠刀是什么？屠刀就是不要再继续执迷不悟，不要再继续犯错！
能见真龙现身之人，都属于灵根为泯之人，这样的人若逢乱世，必然不同凡响。
关于松花江真龙现身之传说在关东一带民间流传甚多，这里先且不表，因为我们的故事中还有比真龙现身的神迹更加重要的事情，
将在这片神奇的白山黑水之间发生。
长白山天池北侧有两座凸起的山峰，分别是天豁峰和龙门峰，在两峰之间有一个巨大的缺口，
这个缺口就是天池的出水口，天池的水从缺口奔流出来，河水沿断裂带长期地冲刷，侵蚀，使河床不断地下切，扩大，
形成了一条经久不衰的河流，这条河被叫做“乘槎河”，又叫“通天河”。
冰凉的河水先是在一段约有六百米平缓的地势里轻歌曼舞般地悠然地散步，紧接着地势突然向北陡斜，
轻缓的河水也立刻情绪冲动起来，暴躁、奔腾、咆哮，一副桀骜不驯的架势，一路而来跳跃，
在距天池约一千多米的地方经一块巨石的切割，河水改做一大一小的两股从悬崖上一跃而起，
从悬崖峭壁上飞流直下六十余米，与天然屏障玉壁，金壁相映，恰似两条玉龙从天而降。
飞跌过程中两条玉龙搅合在一起，水势更加凶猛，张开大口勇猛地吞噬着突起的石滩，
冲向深深的潭底溅起几丈高的飞浪，十几丈的水雾，形成了壮美的“长白飞瀑”。
它穿过崎岖的峡谷，奔腾浩荡，飞泻千里急流跌水，伟地经天，云翻雨倾，钟鼓雷鸣，形似蛟龙倒海，势如万马奔腾。
千百年之后，瀑布下拓臼成了深约数十米的水潭，潭水天女散花般地溅出，汇集成为二道白河，
这就是松花江的正源。这样壮观的地势景象，即使没有华夏龙脉聚集地的传说，凡常之人见了，也会心驰神往，
对我中华大好河山赞叹连连。
虽然长白飞瀑，即使在寒冬腊月也是奔流不息的，但是由于冬天降水量少，从天池缺口汇入松花江和鸭绿江的水流量也就比较舒缓，
有些在夏季降水量大水流湍急时不敢到这片水域捕鱼的渔船，到了冬季里，也敢划行到这里进行打捞垂钓。
黄昏时分，夕阳在沉入西山之前，将红色的余辉洒满了长白山脉连绵起伏的山峰，
像是为了千百年如一日守护在这片关东大地上的英雄们披上了一层“圣光”，
那些“圣光”顺着山峰的夹缝，一直流淌到江面上，在四周的落雪映衬之下显得一片金红。
一页孤舟，停立在江面之上，舟身用绳钎在岸边的两处凸起的巨石上固定，一位老者带着斗笠，孤身坐在小船上手里握着鱼竿，
正在江水里垂钓，整个画面看上去寂静而萧瑟，不禁让人想起那首古诗，
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这名垂钓老者名叫张铁杆，真名张铁枪，若是说起这个人的故事，那就真的说来话长了，
每一个人在步入人生中的非凡岁月之前，都会有一段平凡的经历，而在他非凡之前的那段平凡的经历，往往会被人忽视，
因为人们总是会关注那些叱诧风云的人物所超出常人的传奇，却不会注意他们在成为人物之前的平凡，
我们的故事讲述的也是传奇，所以平凡的过去就且让他过去。
张铁枪是中华民间三秘门六隐派当中鬼谷一脉的弟子，他具体是在怎么样的机缘巧合之下拜入鬼谷门下的这里且不说，
就讲他离开鬼谷，学成归来后的非凡经历。
自从袁世凯政府倒台之后，中华民国进入一片混乱的时期，各地武装争名夺利，军阀混战，狼烟四起，
乱世之中，总会涌现出一批英雄或者枭雄，张铁枪就是在那个时期离开师门，入世修行的，
自春秋时期，鬼谷一脉便以神机和纵横二术修业见长，这二术修业中神机主要是用来窥探天相地脉，辅佐帝王成就千秋霸业，
纵横主要是运用在兵法布阵的领域上，也是帮助帝王来开疆拓土，打江山的。
张铁枪在鬼谷学艺时，便对华夏龙脉有很深入的了解，他认为得到龙脉的力量，就能够使江山稳定，开创盛世太平，
于是他在离开鬼谷之后，便立下志愿，找到一位有肩济天下志向，又有一定势力的明主，然后自己去辅佐他创立一番事业。
却没有想到，他在离开师门后所看到的当时的国家，竟然会是如此的一个纷乱的局面，那时候的张铁枪年少气盛，
先后到很多关内的军阀那里主动请缨，开口便说自己要做军中参谋总长的职务，可是那些军阀压根没把这个半天讲武堂都没上过，
一颗子弹都没打过，一个人都没杀过的乡下小子放在眼里，甚至还得到了直系军阀吴佩孚属下某个师长的侮辱。
张铁枪本来还想跟他们提及关外龙脉所能掌控中华大地风水阵局的秘密，但是在自己被羞辱之后，便将这个秘密藏在了心里，
在那个兵荒马乱的年月里，想要在军中混出一点地位，要么骁勇善战，要么一眼看上去就血性十足，
像当时的张铁枪这样的一看上去就是白面书生的乡下小子，一开口就要在军中做大将，是不可能的。
张铁枪最崇拜的人就是韩信，他认为他十年学艺，修得这一身本事若得不到重用，那么宁肯荒废，也绝不去做一名凡夫小卒，
万一在冲锋陷阵时被乱枪打死，岂不是白费了自己的宏图大志。
于是他决定在自己拥有一定的资本作为强大的说服力时，再去找那些手中握着兵马大权的各地军阀谈判。
人活着总要吃饭，即使是有本事的人也不例外，然而在那个兵荒马乱的年月里想要吃饱饭是一件很不容易的事情，
各地军阀的无度征粮，土匪强盗的拦路抢劫是常有的事情，张铁枪感觉自己已经与外面的世界脱离太久，
无法适应这样的生存方式，无奈之下，他只好回到自己的家乡，家乡又遭遇百年不遇的饥荒，关内连年征兵打仗，
大多数人都陆续的逃往关外活命，张铁枪也就只好跟随着老乡，一同加入了“闯关东”的队伍之中。
到了关外之后，张铁枪偶然间结实了一伙信奉萨满教的前清余党，这些萨满教徒在山海关附近盘踞了一个山头，
一直在招兵买马，并放出话来，他们只要找到长白龙脉，光复大清江山的宏远便指日可待。
张铁枪对满清王朝不敢兴趣，他在鬼谷这样的隐修门派学艺，深知天意不可逆，天道不可违，
不过他倒是很想找到长白龙脉的源头，然后以此作为自己的资本，去向那些用一定实力，且有一定胸怀的军阀谈判，
辅佐他评定国家乱世的局面。
然而，就在他加入这伙萨满教徒的“土匪组织”不久，这伙队伍，便被正在到处收编各地土匪武装的东北大帅张作霖给剿灭了，
并将张铁枪抓到了东北军中。
张作霖虽然是一介草莽胡帅，但却是一个慧眼识珠之人，他在审问张铁枪的过程当中发现此人的不凡之处，
便将其留在了军中，在自己的帐下做了一名参谋。
张铁枪得知张作霖领导的奉系军阀，与吴佩孚领导的直系军阀有着很深的恩怨，便答应了张作霖的请求，
就这样，张铁枪正式的加入了东北军中。
第一百八十五章 ，问燕赵大地，谁主沉浮？
第一百八十五章，问燕赵大地，谁主沉浮？
自从张铁枪跟随大帅张作霖加入东北军后，便留在张作霖帐下，一心为其出谋划策指点江山，将自己在鬼谷中学到的纵横用兵之术发挥的淋漓尽致。
那时的东北军势力还没有发展到后期陆海空三军各种军备机制健全那样壮大完善，张作霖也没有成为后期的陆海空三军兵马大帅元，
东北军的主力部队大多都是一群从土匪起家的乌合之众，张铁枪就是在那个时期，
帮助张作霖接连收复了一个又一个的山头，一窝又一窝的土匪，为东北军立下了汗马功劳，被军中称之为“铁枪神侯”。
古往今来，但凡师出隐修门系的世外高人，都有一个从师门那里继承下来的规矩，就是不喜欢自己的名号师承被宣扬出去，
就像是孙悟空在斜月三星洞的须菩提老祖那里学到七十二般变化和长生不死的本事准备离去时，须菩提老祖要他谨记回到尘世后，他就与师门的缘分已尽，从此以后不论遭遇任何困境，都不许提及师门的名讳。
或许这样做是为了不让世人知道世界上有这么个地方，而来打扰这里的清静，亦或是这样的隐修门系也在遵守着某些从开天辟地时，便遗留下来的规矩，和境界与境界，空间与空间持恒的秩序。
总之，在过去的人类历史长河里，每逢乱世，都会涌现出一批来自“世外”的高人，这些高人总是会在指点江山，平息乱世之后，功成身退，深藏功与名。
华夏文明屹立东方数千年风雨不摇的神奇就在于此。
历史是由后世人记录，由后世当权者改写发行，当权者不允许一些神奇的存在，那么这些神奇就不会被记录下来，张铁枪的事迹也属于这一行列里，因此东北军史里面没有关于这个人的记载。
书归正传，其实在这段时间里，张铁枪在帮助张作霖平定东北地区的主要原因，也是看到了当时的东北大地上匪患猖獗，百姓民不聊生，
如果这些占山为王的草寇不被一支相对比较正规的队伍所收编，那么整个东北三省就