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说着，他便又要伸手去翻那具背对着他侧躺着的干尸。
贺老六说道，“住手！不要轻易把那尸体的脸转过来！”
郎天义问不解的问道，“为什么？”
贺老六突然一本正经的说道，说道，“从它的背影上看，这是一具分不清年代的古尸，它一直在被埋压在这个隐秘的地下土坑之中，尸身上难免会积累许多怨气，
你突然把他的脸转过来，我担心他乍然接触到活人的阳气，就会产生醒尸，从而主动向活人发起攻击！”
郎天义将手收了回来，说道，“那怎么办？”
贺老六终于觉得自己又了用武之地，刻意的皱了皱眉头，又抬手掐了掐自己的胡须，说道，“算你幸运，有你六爷在身边，
没大事，类似于这样的情况，我们淘沙的时候经常遇见。
小同志！要记住在以后的淘沙盗墓之中，碰到这种情况的时候呢，首先不要惊慌，一定要淡定，有两种解决的方法，可以供你选择，
第一种，是直接把汽油浇到干尸的身上，用火和汽油直接把它烧了一了白了，墓里面的宝贝就都是你的了，所谓无毒不丈夫，盗大墓者不拘小节，
另一种方法是。”
郎天义实在受不了他的唠唠叨叨，瞪了他一眼，说道，“六爷！你能不能直接点，我那位领导现在还不知道什么情况？我真的没工夫听你在这扯淡！”
贺老六叹了口气，说道，“好吧！那我们就直接用另一种方法！”
说着，他将手伸入怀中，从里面掏出一个巴掌大小的古镜，那古镜的四周镶嵌着银边，镜面程黄铜色，银质的背面雕刻着一只栩栩如生的白玉老虎，
郎天义借着手电筒的光芒，看着贺老六手中拿着的古镜，不解的问道，“这是什么东西？照妖镜？”
贺老六颇为得意的说道，“什么狗屁照妖镜？还他妈金箍棒呢？咱这宝贝叫‘四灵玄光镜’，乃是大唐贞观年间，太宗皇帝李世民的国师袁天罡，在开国之时，
用来帮助太宗皇帝震慑四方妖魔鬼怪，以及在连年征战中战死的冤魂恶鬼的宝贝！”
郎天义听到贺老六言语中提到袁天罡三个字，心中不由得紧张了一下，看着他手中的‘四灵玄光镜’问道，
“既然是袁天罡的宝贝，怎么会到你手里？别告诉我是你在大漠里淘沙时淘出来的！”
贺老六颇为神秘的说道，“你说错了，大漠里还真就没有这种宝贝，至于我这宝贝是从哪里来的，就不告诉你了，
总之这老祖宗留下来的东西神着呢，尤其是震慑这些阴人，百试百灵！
你先让开，让我把这宝贝的镜面对准那干尸的天灵盖的部位，然后你要做的是保证他转过身来时候，一第眼看到的便是我手中的‘四灵玄光镜’，
明白了吗？”
郎天义点了点头，他承认，自己在盗墓邪术这方面，确实懂的还真的没有贺老六这个淘沙老鬼懂的多，
而且他在第九军区特事军校里面学的东西，也跟贺老六所说的是两套理论。
郎天义蹲下身子用手中的军刺将那具侧躺着的尸体一翻，
一股浓烈的尸臭顿时迎面扑来，由于距离太近，呛的郎天义险些吐了出来，他强忍着恶心，一手捂着鼻子，一手用手电筒照着那具干尸的身体，
从表象上看，那具干尸的整个身体已经只剩下风干的皮包着骨头，身上的衣服已经残破不堪，虽然已经看不清他的长相和服饰的样式，
但是郎天义还是能隐约的看出来，这个干尸就是之前那个饿死鬼的死后的尸体。
或许真的是贺老六站在那干尸的附近，用手中的‘四灵玄光镜’照在那干尸的天灵盖而起了作用，亦或许那干尸压根就不会醒尸，
总之，郎天义将他的身体翻过来后，那干尸仍然僵硬的躺在地上一动不动，不过，这个干尸的姿势十分特别，
他的身体是弯曲的，两只手臂抱在肚子上，两只大腿膝盖向上弯曲着，就像是一个人肚子疼的受不了，而在地上抱着肚子打滚的样子。
而郎天义却发现，他的两只手臂其实是在保护着什么东西，贺老六到底是淘沙盗墓的老手，一眼便发现了其中的玄机，
说道，“快看！他手中有东西！”
郎天义伸出手，用力的将那干尸已经僵硬的手臂搬开，从那干尸的手心之中露出一截卷轴，郎天义从他手中将那卷轴整个抽了出来，
抖了抖沾在上面的土和碎裂的尸皮，看着那个古老的卷轴说道，“这是个什么东西？该不会是什么‘降龙十八掌’的武功秘籍吧？”
贺老六说道，“还他妈‘乾坤大挪移呢’，若真是那样的，你不得感觉跪下来，跟这具干尸磕头叫师傅？赶紧打开看看，
要是藏宝图的话，咱们可就发了！”
郎天义没有搭理他，将手电筒的末端放到嘴里用牙齿咬着，借着手电筒的光，慢慢的将卷轴打了开来，那是一卷古代的经卷，由于年代实在久远，
和藏在这阴暗的洞窟之中被那具干尸握了太长的时间，已经很难分辨出经卷上面的字迹，幸好这里由于风沙漫天，气候干燥，才使得这经卷得意保存，
否则恐怕早已腐烂的剩下一个骨架。
借着手电筒的照射，郎天义发现写在经卷正面上的字迹歪歪扭扭，看上去不像是中国文字，虽然古代中国人所应用的都是繁体字，但是郎天义也能看书什么是什么，
然而这经卷上面的字迹他却一个也不认识，从歪歪扭扭的字迹上看，倒有些像是古代西域番邦小国通行的文字。
郎天义不由得回想起之前见到的那个饿死鬼，那副蓬头垢面的样子，和眉眼口鼻面庞的轮廓，似乎或多或少与中原人有些差异。
“你发什么愣？”
贺老六见郎天义发愣，拍了拍他的肩膀向他问道。
郎天义回过神来，说道，“哦！我在想这古代经卷上面到底写的是一些什么东西？”
“我看看！”
贺老六从郎天义手中接过经卷，在手电筒的光线上仔细看了看，
“你能看懂这上面写的是什么东西吗？”
郎天义站起身来问道。
贺老六看着那些经卷上的文字，皱了皱眉头，说道，“据我多年的淘沙经验来看，这本古代经卷上的文字，与我之前淘沙时找到的一个刻印在石板上的字迹很像！”
郎天义问道，“石板？什么样的石板？那上面是什么样的文字？”
贺老六突然又恢复了一本正经的样子，
说道，“儒尼文！也就是回鹘族人的最早文字！回鹘是突厥的分支，中国古代时期生活在漠北地区的少数民族。原称回纥，唐德宗时改称回鹘。
高昌回鹘立国之初，国势强盛，疆域辽阔：东起哈密，西至冰达坂（如今的阿克苏北部），北抵焉耆至塔里木北缘、孔雀、罗布泊等地，
与喀喇汗王朝对峙，南面与于阗国隔碛相望，形成了西域三足鼎立的格局。
回纥人使用突厥儒尼文字，最初信仰原始宗教萨满教。据说公元840年，因为一场神秘的天灾，回鹘人最早建立的“回纥汗国”突然之间灭亡。
只有剩下的一小部分分支活了下来，也转移了最早期的生活领地。”
郎天义看了贺老六一眼，说道，“想不到，你知道的还真不少！一个淘沙盗墓的能掌握你这么多知识，可算是少见了！”
贺老六愣了一下，接着尴尬的笑了笑，说道，“这不算什么，六爷我在这片大漠上淘了这么多年的沙，最长干的事，
就是与这些神秘消失西域古国，和失落的古老文明打交道，嘿嘿！正常，正常！”
第六十五章，罗布泊与太阳坟墓
第六十五章，罗布泊与太阳坟墓
郎天义没再多问，想了想，接着说道，“你这么一说，我也想起来一件关于一部分的回鹘族人的神秘消失的事情，
我在大学时期曾经看过一部介绍失落文明的书，当中就讲到关于这件事情，据说是与那一部分回鹘分支，信仰的萨满教有关，
据‘汉书西域传’上说，他们曾在被其他外族进攻之时，在罗布泊与孔雀河附近举行萨满祭天的神秘仪式，想要与天上的神仙沟通，然后就神秘消失了！”
贺老六说道，“据说这原始的萨满教信仰万物有灵，灵来于天启之星，天启之星孕育于天外之河，天外之河水中有源源不断的灵源！
而有人推测，他们所说的天启之星，就是其他的星球，天启之星孕育于天外之河，那天外之河指的就是银河系，
这萨满教看似封建迷信的东西，但是却是从人类原始社会开始，便流传下来的，那个时候还没有什么科技文明，一群原始人就已经拿着原始的法器祭天，
祈求与天外文明沟通了！”
郎天义自言自语的说道，“莫非，这萨满教真的与外星文明有着什么关联？那些最早时期在罗布泊附近消失的回鹘的分支，该不会是去了外星了吧？”
贺老六说道，“谁知道呢，总之在罗布泊附近消失过的人，也不光是一前多千年之前的回鹘，还有楼兰、精绝、孔雀、等很多西域外族人，
相传还有唐朝时期的一支奉皇帝之命从长安出发，出使中亚，途径丝绸之路的驼队，也在罗布泊一带神秘消失了。
我曾听我一个淘沙的同行说，他曾经在精绝古国一带淘沙时，淘出一副残缺不全的古简，
由于那个古简的内容不全，和文字不清晰，他便一直将其放置了起来，直到后来他遇见了一个从英国来到中国新疆的考古学家，
而那个考古学家也正是为了他手中得到的那个古简而来，我的同行便把淘到的古简高价卖给了他。
后来我那同行才知道，那个英国的考古学家已经收集到了在许多年前，英国的马尔克。斯坦因来到中国大漠地区带走的大部分精绝古简，
那个英国的考古学家将许多精绝古简的内容拼在一起，然后在通过查阅当时斯坦因那个老贼，从当时的中国大漠地区带走的一系列关于古国文字的资料，
将那些精绝古简翻译过来，大概的意思是，那些精绝国人曾经在‘罗布泊’和‘太阳坟墓’一带举行过几次某种祭天的仪式，
然后见到了诸般神奇的景象，再后来的事情就不了了之了，那些精绝古简也就记载到了这里！”
郎天义按照他的思路，想了想说道，“按照你这说法，那些消失的人，都曾经来到过罗布泊和太阳坟墓一带举行过什么祭天的仪式，然后将这些仪式记录起来，
后来不知道在第几次举行仪式的时候，突然消失了，之后那些古简上的资料也就随之截止了？是吗？”
贺老六似乎感觉出郎天义在套自己的话，说道，“不对不对，你要搞清楚，不是按照我的说法，而是按照那些精绝古简的说法，
我只是好奇那些西域古国文明是怎么消失的，才在大漠上干起了这一行当！其实虽然精绝和一些与罗布泊有关的西域佛国都消失了，
但是从罗布泊消失的人，还没有截止，到了近代时期，彭双林，张显一，刘国平等前来此地做科考工作的科学家、生物学家和导弹工程地前期考察者，也都是了无音讯，
这些事情我们这些在大漠里淘沙的人都知道的，那地方简直他娘就是一个吃人不吐骨头的一个中国的百慕大！””
郎天义问道，“那你去过