片刻，她又重新抬头望着我，脸上的笑容又浮现出来，然后很认真的问我：“你真的喜欢我吗？”
“真的，真的。我真的喜欢你！”我激动得站了起来。却突然发现自己有些失态，于是又坐了下来。
“但你现在还是学生，因此我们不能在一起，我希望你现在能好好学习，将来能考上我所毕业的那所大学，如果你能做到，我答应你，十年后，你来娶我。”
“我……我……”我完全没有意料到她会这样说，一时不知该怎样回答，只得呆呆的坐在那里。
她转身拉开抽屉，拿出一个小红盒子递给我，我疑惑打开，一只闪亮的校徽呈现在我的眼前，上面印有“北京大学”四个字。
“这是我上大学时戴的校徽，现在送给你，我希望你也能通过自己的努力考上这所大学，十年后，也就是你大学毕业的时候，如果你还喜欢我，不嫌我老的话，你就来娶我吧。我等你。”她显得很自然。
“老师，我会的，你相信我，我一定能考上北大的。”我感动得泪水都快流下来了。这时我才能体会到她的良苦用心。
我转身准备离开，张老师却叫住了我：“这个星期六，你有空吗？”“有，你……”我诧异了。“星期六是我二十三岁的生日，你也来吧！”“我！？”“没事，都是我的老同学，来吧，现在你是我的小哥们了。”张老师依旧笑着，像天真的孩子。“嗯”我重重的点头。
这个故事已经过了很久，我的体育老师也不知道换了多少。每当我遇到困难时，没有勇气面对的时候，张老师的那句话便会在我的耳边响起：“如果你能凭自己的努力考上那所大学，我答应你，十年后，你来娶我吧！”之后我便能信心百倍，勇往直前了。
………【第一百六十三章 我欲闯入大圣之域】………
那个地方是有可能闯进去的，但绝对不会让你顺顺利利地且大摇大摆地走进去。
——题记
拜读过类似的文章，他们笔头下的“大圣之域”仍然还是禅的意思，那种令人可以飘渺虚无的境界真的很迷人，但在此之中也会留下不可原谅的贻误。
去过寺庙，那里除了熏烟滚滚，就是一座座古典的房屋，看似庙，但也非是我们常常所说的“大圣之域”。按理来说，寺庙应当免费为人们提供烧香拜佛的，可是却成了变相收取钱财的场所，如：买香不叫买，要说请；个别人掏出面值比较大些的纸币却不让找，而对方的和尚却从嘴里问出这样的话，舍了？这样的事例在当今的社会便成为了常事，因此我对这样的事情的看法则是随同。
说起了寺庙就想起了和尚，都说和尚是善良的，著名古典文学《西游记》中的唐僧善良无比，听说连只蚂蚁他都忍不下心去踩，可他依然在残害生命；都说和尚们吃素食，那我倒想问问佛界的高僧“难道植物就不是生命了吗？”提到这儿，感觉自己有无比的慨叹！太多的不平衡在心中萦绕，闹得整日找不到一处心仪的景色去散步，最多也是在想象中的“大圣帝国”；可能这就是生活中所谓的无奈吧！
“原谅这世界所有的不对”以及“何必让自己痛苦的轮回”是一首歌曲中的歌词，第一感觉就比较欢喜，因为世界上有很多事情是任何人都不能挽回的；好比说出的话再也不能收回，就像生命一样的娇贵，当失去时才知道那人在你心中是多么的重要……。反正都是残酷的表现，之所以这样，我们才会不断去追求理想的世界“大圣之域”。猜不透的迷就一个一个地堆积成现在的新时代，部分人群在历史上第一次冲破了与真正的现实之间的隔膜，触摸到他所渴望的那一点点虚幻。
可以说成是虚幻，但总得来说它还存在，在我们的灵魂身上，暗藏着极度的愿望；当我们有了情绪时，就有可能沉溺或是陶醉在其中，当生活中有太多的疑问太多的无奈时，它便成了扮演多种角色的绝对人物，此时有内心发出的感喟却成了一首浅显的诗歌：
………【第一百六十四章 大圣之域】………
那是沙漠中的一滴水，
那是宇宙中的另一个世界。
生命与情感在那里制造出，
思想与深沉在那里采集出。
我们在其中生存，
好比一场足球塞；
只有运动者才可能得到球，
如果不想被踢出；
只有靠着当场发挥，
不准哭泣，不准放弃。
进退两难。
但是，
又有一个世界向你迎来。
此乃“大圣之域”也。
对此理解仅此而已，无需在向深处探究，在我们危难之际竟有“雪中送炭”的概念在命运中给予提示，真是难得的很呐！
今朝的心灵被丢弃在前尘的灵魂里，只有介入“大圣之域”才可望一眼。
………【第一百六十五章 走过从前】………
我从那个年代出生，在那个年代成长，不论多大的风霜，我都耐得住；因为，我回过头一看，前昔的路已经很长很长了。
曲折不平的路我走的很少，在成长之际，并没有经历过什么，故然！我也不能体会出那条路的含义，好似所有的事也刚刚与我擦肩而过，至今也未能完全想起儿时的记忆与美梦。
我走过从前，依稀是一片茫茫的世界，那儿的花儿很香，树木很高，鸟儿欢喜，猴头调皮。那股已经好久没有释放出的野劲儿，终于被那条路上的一切所被激活开来；因此，我爱上了这条路，爱上它曾给予我无穷的乐趣；爱上他曾授予我生活的方法；更是爱上他和我第一次见面所说的开场白，我乃是永生难忘的。
我兴奋地翻阅过日记和照片，尤其是照片里，我背后的花花世界竟然是那般的美丽，给我的感觉，已经良久没有与它见面了，并非人走茶凉，只因历史也随时光流逝，无法恢复它最原始的相貌了。
不光是回忆，就现实中来讲，我走过的每一条街面，我走过的每一条港，我都在心中不禁叹息一番，生怕没有给它留下什么，就算是无语地走过去，那地面上也留下了我真诚的印记。我走到头儿的时候，也忍不住回过头来望望，看看有没有人在某一处等待着我，或许是希望这条路能为我安排一场与某人的缘分，可我并没有抱多么大的期望，因为，我与路的相遇，就是一场经千年轮回修成的缘！
我再次回味前昔，模模糊糊地望见一条通天大道，上面演绎着我曾美好的时光，印下了永不消失的历史情节。
我的路啊！就算你在长，我也要坚持地把你走完，争取踏过每一寸土地，因为那条路上有很多的人在等着我哩！待我前去探望，再次回头望望，我所走过的路——走过从前。
………【第一百六十六章 自我认识的成功走向】………
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底*拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
………【第一百六十七章 体验南方的冬天】………
从小到现在，十几年的时间就一直生活在南方的我，从未感受过雪花纷飞、朔风凛冽的壮观，从未见过白雪皑皑，万物无息的银色世界，更从未体验过用通红的小手堆雪人、打雪站的乐趣，自然也难以理解“忽如一夜春风来，千树万树犁花开”的突然与神奇。所以，我只能说说我所熟悉的南方的冬天。体验南方的冬天实在是一件难得的乐事。
今年的冬天来得有点晚，以至当它真的来临的时候，让人有些措手不及。前几天，还是阳光暖暖、金风飒爽的秋日，而昨天气温聚降，冷风肆掠，似乎告诉我们：冬天，真的来了。
早晨起来，睁开惺忪的睡眼，发现天还没亮，而指针已指向了6。手一伸出被窝，马上就冷得缩回去了，起床的决心不免有些动摇。毫不容易走出公寓，抬眼望去，三两个行人和老屋都沉浸在这厚厚的浓雾中，如沉睡一般，还未醒来。星星点点的光晕在晨雾中酝酿，隐约可见，这该算是冬的一点柔和吧！然而，空气实在干燥得很，深呼吸一口，让人觉得不是滋味。薄薄的一层保湿霜，显得如此微不足道。一阵风刮来，卷起一地的落叶，在风中旋着，飘着，我不由得裹紧了衣领，向餐厅走去。
一路上，看到落叶仍然保留着夏的颜色，却毫无生机，耷拉着树枝，在风中瑟瑟发抖。小鸟不得不夹紧翅膀，慵懒地躲在鸟窝中，不想离开。草地上闪烁着一颗颗晶莹透亮的露珠，压弯了小草的腰，似乎在和小草较着劲儿呢。轻轻一碰，露珠便顺着草叶快速地滑下，滴入肥沃的泥土，再空中留下一段优美的弧线。
太阳懒洋洋地升起来了，吝啬地给予大地几�
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