“他比欧阳修大人出道还要早些，可欧阳大人已经是一代宗师了，门生故吏遍天下。他呢，有什么？”邃明很老到地说。
“他好像不大看得上写文章的？”
“这倒也是事实。我比您来得早，这几年我冷眼瞅着，他真是重吏治，不重文章。言谈之间，对于以文章名世的还透着轻蔑，说他们虚言误事。可这并不妨碍他心底里看中文章呵！人心复杂得很，哪能说得透呢！“
这话，子瞻同意。可怎么与这样的大人相处呢？
“您说怎么办？我总不能辞职不干吧？实在可恶透了！”子瞻真是一筹莫展。
“解铃还得系铃人。既然摆脱不了，还得应付，您去看看他，套套近乎。你们不是地道同乡吗？”邃明替他支招说。
大宋遗事 第四十六回（4）
陈希亮也是眉县人，确实与自己地道同乡，这还是自己告诉邃明的。是个招儿。子瞻站起来一叉手，谢道：“邃明，到底先入山门为师，谢谢了。我这就去。”
吃过午饭稍歇了会儿，子瞻就往公弼府上去了。门房说：“这会儿老爷正午休呢，谁敢现在去通报！愿意呢，且在这里等着。不愿，改日再来。”
子瞻这几年奔走权门，没少受门吏的气，也不怪他。怕他不知道自己是谁，特意解释道：“我是本府签书判官苏轼，是知州大人手下的属官——”
话没说完，门房就张口了：“不就是叫孙老二挨了二十板子的苏贤良嘛，知道！不是您，我还不说这话呢！”
这么一抢白，子瞻还能说什么，只想找地洞了！走吧，显不出诚意；要是再叫这门房添油加醋说上几句，更扯不清了！不走吧，架在这儿多尴尬！想想，还是忍了：谁叫自己当官呢！当官而不能受气，只好免了。这怕还只是开始呢！一个奴才，懂什么，也值得与他计较？这么想着，也不说话，只在一张椅子上坐下了。
门房瞅着子瞻，白白胖胖，脸圆耳大，一副弥勒佛的样子，不由得笑了：“苏贤良，好脾气？”
子瞻也苦苦一笑：“不好脾气，又能怎样？”
门房调侃道：“这叫一入公门，身不由己。”
子瞻望着他那一副油滑的样子，也不由得笑了，也斗口调侃道：“这才叫棒槌摆在衙门口，三年也会说话。”
门房哈哈一笑：“贤良有趣，骂得好！我这就去通报。”说着还真去了：不是犯贱，就是着实有趣了。
可很快他就回来了，一副丧气的样子：“贤良大人，实在对不起！老爷说，私府不谈公事，有事请到衙门去谈；不是公事，本府从来不接待属下私拜。还将我臭骂了一顿。说是门房当老了，越发不懂得规矩了！您还是请回吧！”
待了半天，还是闭门羹，连人家门房都挨了骂，还有比这更难堪的吗？子瞻只好灰溜溜地回来了。
邃明得到消息，主动跑来安慰他：“算了算了，他就这么个德性。跟我出去溜达溜达吧，这儿有的是古迹，散散心再说。先领您去看看石鼓。”
一听石鼓，子瞻立马来了兴趣，迫不及待地问道：“是韩愈诗中说到的那种石鼓吗？”
邃明说：“您先别兴头。是不是不敢说，可一色的蝌蚪文，又漶漫缺损，几乎一个字都认不出来了。”
“那是自然，都几千年了嘛！走，看看去。”子瞻并不扫兴，拉着邃明就走。
孔庙门前，果然躺着一块巨大的鼓形石头。近了一看，漶漫残缺，斑痕累累，但刻的是一些大字，好像四个一行，仍然能看得出来。子瞻用手在肚子上描摹了几下，却一个也不认得！他奇道：“奇怪，既不像隶书，也不像蝌蚪文，这究竟是什么字？”实际那是籀文，就是大篆。
邃明更不懂了：“我根本就看不出来是字，怕是天书吧！”
子瞻说：“我这次来，刘原父刘大人还提到这件事呢！这石鼓，唐代在这儿发现了十块，韩愈的《石鼓歌》说得很明白。可眼前剩的，怕也就这一块了！这可是个无价之宝！”一面说着，一面又绕着石鼓不停地转动，右手也在衣服上描描画画。看着描着，突然兴奋地大叫起来：“邃明，您来看，这不是‘我车既攻，我马既同’吗？”
邃明凑上来仔细一琢磨，还真是这八个字！这一下，他也来了兴趣，也认真瞅起来了。很快，他也叫起来了：“子瞻，我也认出八个来了。您瞧，是不是‘其鱼维何，维NC23F维鲤’？第六个字，像是‘鱼’字旁一个‘与’字，是吗？”
子瞻瞅了半天，也赞成道：“没错。”
可后来，谁也没有再认出任何一个字了。尽管如此，他们还是比什么都高兴。后来，子瞻一个人又来了几次，到底将石鼓上的文字全都勾下来了。
跟着，邃明领子瞻又去了一趟开元寺，那里有吴道子、王维的两幅壁画。
王维的画，在院内东边的一个砖塔底下，画的是佛祖在祗园说法的情景。门前一丛翠竹，霜节挺直，接叶交柯，听讲的子弟，全都鹤骨龟颜，一派心如死灰的样子。整个画面，就同他的诗一样清空脱俗，没有一点烟火味儿，最叫子瞻向往。邃明虽来过不止一遍，也一样留恋不舍。
吴道子的画，是地狱变相图，叫人惊心动魄。
闻讯赶来作陪的住持元空，也是一副鹤骨龟颜的样子，声音则空洞而悠远，仿佛是在祗园深处说话。他指着画面解释道：“当年，画圣一共画了三百多幅壁画，但存留于世的真迹，怕只有这一幅了！不是稍微偏远一点，加上气候干燥，怕也早已毁于战火，或洇湮难觅了。更幸运的是，这一幅恰好是他的力作，尤为珍贵。也是二位大人有缘，能有幸一见。”
子瞻看那画面，虽然略有些模糊，却没有过分的洇湮或脱落，线条色彩无不清晰可见，确实难得。画虽是好画，可吴道子的大型壁画从来没见过，自然难免怀疑。正要开口，邃明已经问出来了：“大师，上次我就听您说这是吴道玄的真迹，我当时就纳闷有什么证据没有？能不能请大师指点一二？”
元空微微一笑：“张大人问得好。贫僧这就给您说出证据。你们该听过斐旻斐将军的故事？”
大宋遗事 第四十六回（5）
“就是那个剑舞得特别好的斐旻斐将军吗？”子瞻问。
“正是他。他那时在东京洛阳居丧，请道子画一幅壁画，为他母亲祈求冥福。送了好多金银丝帛，道子统统都退给他了，只说：‘我已经好久不画画了，手都生了。听说将军神剑，能不能为在下舞上一曲？那样，没准幽冥相通，我也能像张旭幸会公孙大娘剑舞一样，灵感豁然而来，走笔如飞！’斐将军二话没说，当时就脱了丧服，结扎停当，在院子里风驰电掣一般狂舞起来。末了，突然一脱手，将那剑掷向万丈高空。大家惊得心都要蹦出来了，他却稳稳地伸出剑鞘。”
“怎么样？”邃明急不可耐地问道。
“只见一股寒光从天掣下。‘咔嚓’一声，那剑已稳稳入鞘了。”
“呵，太神了！”子瞻说。
“道子说了一声：‘好，画画！’当时就画开了。那画鬼使神差，画得痛快淋漓，八面生风，是他一生最得意的一幅杰作。他的画风，也就从这一天起变得酣畅淋漓了。本寺的这幅，正好是他继洛阳之后的第二幅大型壁画。”
“怎么正好是第二幅呢？”邃明问。
“本寺的澄心长老，一得到消息就千方百计将画圣请过来了。硬是用一坛御赐的龙朔老酒，烘出了他的灵感，让他走笔如飞，画出了这幅力作。你们看看这整幅构图，大气磅礴，神满意足。不是看过剑舞之后的画圣，谁有这气势？”
能那么惊心动魄，不是大气磅礴，是什么？
“道子画变相图，从来不搞刀山油锅、牛头马面吓人，讲究的是真切动人。如灯取影，如镜照形，逆来顺往，横斜平直，无往而不合乎法度，又看不见点滴痕迹。不见狰狞，而阴气袭人，让你不寒而栗。您看那些鬼怪，毫发丝丝直立，谁见了不倒抽一口冷气？”
真有一股冷气透心而过，子瞻与邃明连汗毛都竖起来了。
“再看线条。不说曹衣出水、吴带当风吗？道子中年之后，用笔磊落，就像莼菜条；衣带一律圆转，有似风飘。还有色彩，他喜欢简淡。你们自己仔细看看这用笔设色，有一点不是他的吗？”
可不是吗？那线条真像一根根莼菜，衣带也都圆转，色彩全都简而淡。
“道子虽然狂放，可画佛经故事从不乱来，桩桩有案可稽。这幅画的是地狱变。你们读过佛经变相故事没有？可以翻一翻，看看有没有一件是经书上没提到的？”
他们两个虽没读过相关的经书，但早已彻底服了。邃明深深一揖，说：“大师，我们都服了。心服口服，再不敢怀疑什么了！”
元空这才伸出单掌，点头一笑：“善哉，善哉！”
子瞻见这住持不仅学识渊博，人也有趣，当时就留心了。过后，有事没事，就总爱往开元寺跑。
有一天，子瞻又像往常一样，一个人悄悄进了开元寺。元空与他聊着聊着，突然神秘兮兮地笑了起来：“子瞻，您也是个有佛缘的人。看来，这东西非传您不可了。”
子瞻莫名其妙，傻呵呵地笑道：“不瞒大师所说，我小时候真想出家呢！要不是家父不准，恐怕这会儿我早拿到度牒，穿上僧袍了。”
元空越发开心了：“是吗？那这东西越发该传给您了！”
子瞻这才听出是要传什么东西，不由得好奇起来：“大师要传我东西？是什么呀？”
元空说：“您随我来。”
子瞻跟着他七弯八拐，进了后院一间小屋。元空从一个小佛龛里抽出一包东西，郑重其事地交给子瞻：“这是一个秘籍，记着淡金变精金的方法。只要将金丹放在坩埚里，如法烧炼，不过两个时辰就成了。”
子瞻一听是这个，大吃一惊：“啊呀大师，这万万使不得！我要这个干什么呢，没用呵？我又何德何能，敢受大师如此恩宠！”
元空微微一笑：“知道您不用，我才传给您呵！急着发财的人，我敢传给他吗？这是缘分，谈不上恩宠。传了您，我就去了一份心思，了了一份责任，我还得感谢您呢！”
既这么说，子瞻也就不再推辞，行过大礼，老实收下了。其实呢，不过弄鬼罢了。天下哪有这么好的事情？几粒金丹，就能提高金子的成色，叫低合金变成赤金，十八Ｋ或不到十八Ｋ的东西一律变成十成十的纯金？顶多也就在面上镀一层薄金，哄人罢了。可子瞻从小就在道观里拜过道士为师，脑子里什么都有，爱信这个，有什么辙呢！
有了这件事，子瞻更觉着元空深不可测，就问起自己的休咎来了。
院子里，一片荼NB253开得正火，白雪似的。元空顺手一指那荼NB253，遂口吟道：
荼NB253如雪，芬芳馥郁。蓦然回首，阶下空绿。心像若佛，眼像则欲。天涯海角，是回头日。
头几句还勉强可懂，后面就不知所云了。
子瞻还想问，元空道：“说了您也未必懂，到时候自己了悟去吧！”
子瞻只好不再问了。
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大宋遗事 第四十七回（1）
凌虚台纪文解龃龉
试长安策问见端倪
凤翔府历史悠久，且不说是周的发祥地，秦的