什么！清政府要捉我，如今已经是第七次了。〃当外国巡捕和清政府的警探闯进爱国学社的时候，章太炎迎上前去，指着自己的鼻子说：“余人俱不在，要拿章炳麟，就是我！”《苏报案实录》，《辛亥革命》（一）第376页，张篁溪于是，他被带上手铐，捉到工部局的巡捕房里去了。章太炎被捕后，因人民的反对，又于1904年5月21日判章太炎监禁三年，邹容监禁两年，先前羁押的一年计算在内，予以扣除，监禁期满以后，逐出租界。 官司判决以后，章太炎和邹容从巡捕房的拘留所转到了监狱里。在被监禁期间，章太炎为了修养身心，在做完苦工以后常念点书。这时候他念的多是佛学书籍，如《因明入正理论》、《瑜伽师地论》和《成唯识论》等《章太炎评传》第93、96、98、102—103、139页，姜义华著，百花洲文艺出版社，1995年第1版。这些佛学书有的是讲佛家逻辑的，有的是宣扬唯心主义的佛教哲学的。它们对章太炎的思想产生了一定的影响。在狱中，他还写了《癸卯狱中日记》。1904年冬天，蔡元培等人在上海正式成立了“光复会”。章太炎虽在狱中，但他也是光复会的重要发起人之一，并且从一开始就被当作光复会的领袖看待。 1906年5月，章太炎三年监禁期满，活着走出了租界里的监狱的大门。在他出狱前—年的8月里，由兴中会、光复会和华兴会等革命团体联合组成的中国革命同盟会已在日本成立。同盟会领袖孙中山、黄兴等，早就知道了章太炎刑期已满，将被释放的消息，就特地派了几个代表到上海来迎接。于是，章太炎在出狱的当天晚上，就搭乘日本邮船，又一次东渡到了日本《章太炎评传》第93、96、98、102—103、139页，姜义华著，百花洲文艺出版社，1995年第1版。。这一次他不再是偷偷地逃亡，而是被人们当作一个被流放的革命英雄来看待。在他到达东京的那一天，在码头上迎接他的人群十分拥挤。章太炎到了日本发表了多次演讲，他的演讲起了登高疾呼的作用，在当时他敢于那样说是很了不起的，所以听到他演说的人都被他的慷慨陈词所感动，特别是青年留学生，听了以后，都十分佩服他。 。 想看书来
章太炎小传（4）
以后，章太炎被委任为同盟会机关报《民报》主编，负责撰写政治性的文章和评论时事《章太炎评传》第93、96、98、102—103、139页，姜义华著，百花洲文艺出版社，1995年第1版。。当时《民报》正在和康有为、梁启超的《新民丛报》展开笔战——革命与改良的大论战。章太炎充当了革命派的喉舌，他以犀利的笔锋和改良派展开斗争。他无情地解剖了改良主义的本质，大力宣传革命思想。他的文章是《民报》上比较受欢迎的内容。在这一段时期里，章太炎是左右《民报》言论动向的人。如果说当时的《民报》在宣传资产阶级民主主义革命思想方面有过贡献的话，那么章太炎应当有着一份重要的功劳。章太炎在《民报》上的贡献，主要体现在充满着革命激情的《讨满洲檄》、《中华民国解》、《排满平议》、《革命道德说》等文章和一些时评当中。他确实成为革命的喉舌，是一个“所向披靡”的革命家。后来他的学生鲁迅称赞他的一生时说：“战斗的文章，乃是先生一生中最大，最久的业绩。” 章太炎在担任《民报》主编，发表一系列慷慨激昂的革命言论的同时，也写过不少探讨政治、经济、哲学、史学等学术方面的文章。这些文章往往都是在对某一个问题作了长期研究、经过深思熟虑以后写成的，因此它们能够比较深刻地反映出当时章太炎的思想面貌。其中他写的文章有《代议然否论》、《国家论》、《俱分进化论》、《无神论》、《建立宗教论》、《五无论》、《四惑论》《章太炎评传》第93、96、98、102—103、139页，姜义华著，百花洲文艺出版社，1995年第1版。等。章太炎的思想深处是矛盾重重的，他对某些问题的看法，基本上与一个革命家的身分相吻合，但对另一些问题的看法，却陷入了唯心主义的泥坑，与他革命家的身份不很相称。这些，都能说明了作为资产阶级革命家的章太炎并不是一个纯粹的彻头彻尾的革命者，而是具有革命性与反动性双重人格的人。 章太炎在主编《民报》的同时，由于一些留日学生的要求，也附带从事讲学的工作。起初，他办了一个“国学讲习会”，定期讲学，听讲的人很多。后来，他在自己的寓所也开了一个班授课。1908年，章太炎结束了他的编辑生活，专门从事讲学和著书的工作。这时候，投到他门下来学习的人更多了，例如当时正在日本留学的鲁迅、许寿裳、钱玄同、吴承仕等，都成了章太炎的弟子《章太炎评传》第93、96、98、102—103、139页，姜义华著，百花洲文艺出版社，1995年第1版。。为了讲学的需要，章太炎还潜心著书。他写了《小学答问》、《新方言》、《文始》、《国故论衡》等著作，系统地发表了他对文字音韵学、学术思想史、文学史等方面的研究心得。 1911年l0月10日，武昌城里一声枪响，辛亥革命爆发了。革命后，资产阶级革命家们都忙着去搞资产阶级的议会政治，各自去自立门户，组织党派，准备在将来的议会中争得一席地位。这时候的章太炎也非常热衷于在议会里争权夺利。他回到上海以后，高喊“革命军兴，革命党消”分别见姜义华著的《章太炎评传》第276、283、284、320、323页，百花洲文艺出版社1995年第1版的口号，要求解散中国革命同盟会，将其改组成为新的政党。他自己就联合孟森等人在上海成立了一个新的政党——中华民国联合会。 当时章太炎的野心是很大的，他以革命元勋自居，想把革命派全都网罗在中华民国联合会里面，然后通过这个中华民国联合会去控制新政府。不过，他也知道自己的威望不如孙中山。他对孙中山说：中华民国联合会是团结全国各地革命力量的组织，有了这个组织，就可以对付其他政治势力了。当时孙中山正碰到许多棘手的问题，很需要团结像章太炎这样的老同志，他虽然没有参加中华民国联合会，但是也没有正面反对。他委任章太炎为总统府的枢密顾问。 孙、章之间的意见分歧，在陶成章被刺以后就变得更加明显了。章太炎既然和孙中山合不来，不愿意屈就枢密顾问的职务分别见姜义华著的《章太炎评传》第276、283、284、320、323页，百花洲文艺出版社1995年第1版，而当时中华民国联合会所能团结的人又很少，还不足以成为中国政治舞台上的有势力集团，那怎么办呢？他需要找个有力量的人，一方面拿他作为靠山，另一方面通过他来实现自己R 政治主张。章太炎一一衡量了当时中国政治舞台上的重要人物，最后看中了袁世凯。到此，章太炎开始迈出了走向歧途的第一步。他倒向袁世凯那边去了。章太炎为了拆孙中山的台，就帮助袁世凯建都于北京，为了答谢章太炎，袁世凯就委任章太炎为总统府的高等顾问分别见姜义华著的《章太炎评传》第276、283、284、320、323页，百花洲文艺出版社1995年第1版。 然而袁世凯很快就发现自己看走了眼，他知道了章太炎是一个不好利用的人。于是他就采取调虎离山之计，委任章太炎为东三省“筹边使”，派遣他到东北去兴办实业。此时，章太炎对于袁世凯的面目还没有认明。然而，章太炎在袁世凯手下做了一阵“官”以后，从自己的亲身经历中逐渐地认清了袁世凯的为人。他发觉袁世凯是一个居心叵测、想要葬送民国恢复封建专制的野心家。特别是在1913年3月的宋教仁被刺以后，章太炎更进一步认清了袁世凯的面目。
章太炎小传（5）
章太炎认清了这种血淋淋的现实以后，他的立场又有了新的转变，他知道跟着袁世凯走是不会有前途的，于是他开始从拥袁的立场转变到了反袁的立场。于是他匆匆忙忙地离开东北南下，回到上海，想和朋友们共同商讨出一个对付袁世凯的方法来。可是，他的朋友都是些弄笔杆、搞政治的文人，要对付掌握兵权、爪牙遍天下的袁世凯，委实没有办法。忽然一天，黎元洪发来电报邀他去武汉商量国家大事，章太炎心头忽现一丝光亮，立即去了武汉。章太炎在武汉和黎元洪商量了如何对付袁世凯后，回北京住了七天。他目睹袁世凯越来越反动，自己的安全毫无保障，就匆忙取道又回到上海，并且正式向袁世凯递上辞职书，辞掉了东三省筹边使的职务。从此，章太炎悔恨往事，带着后悔的心情被迫和袁世凯进行斗争，在自己的历史上留下了一段被袁世凯软禁的经历。 1914年2月，章太炎在朋友们的劝告下，决定偷偷逃离北京。但是由于袁世凯的爪牙监视极严，结果没有能够逃走。章太炎手持羽扇，以袁世凯授的大勋章作扇缀，径直到新华门总统府去找袁世凯算账。他发怒痛打了总统府的招待员，把招待室陈列的器物全都打得稀烂。陆建章看看没有办法能对付他，就用欺骗手段把他骗到了龙泉寺，将他幽禁在那里，派人日夜监护，后又把软禁的地点从龙泉寺转移到了钱粮胡同。监禁中，章太炎为了讽刺袁世凯这个窃国大盗，写了《魏武帝颂》、《宋武帝颂》、《巡警总监箴》、《肃政使箴》等四篇文章。这时，他的弟子吴承仕等人常常去看望他，他就每天给他们讲些关于学术思想方面的东西，让吴承仕记下来，定名为《菿汉微言》，他又把自己早年的著作《书》重加整理，增删其中的文章，改名为《检论》。1916年6月25日，章太炎在朋友的帮助下离开北京，到肇庆暂住。 不久，章太炎内心郁闷，便匆匆地离开肇庆，出国到南洋群岛去游历了好几个月，想要借此消除心头的郁闷，并想在华侨当中寻求支持。章太炎看到辛亥革命时期的老朋友死的死，变节的变节，只有孙中山还在那里继续奋斗，因而改变了对孙中山的看法，开始主动地又和孙中山接近。1917年，孙中山便和章太炎等人一起从上海赶到广州，在广州成立了护法军政府，章太炎是护法军政府的秘书长分别见姜义华著的《章太炎评传》第276、283、284、320、323页，百花洲文艺出版社1995年第1版。孙中山经过准备，以保护中华民国临时约法为名，出兵###段其瑞。 在中国共产党成立前的二三年，章太炎由于害怕正在日渐发展中的人民革命浪潮，他的头脑已经开始混乱起来。他从早些年的反对军阀割据转变到拥护军阀割据，竟然于1920年在报上提出了“联省自治，虚置政府”的荒谬建议分别见姜义华著的《章太炎评传》第276、283、284、320、323页，百花洲文艺出版社1995年第1版，主张各省人民自制省宪法，实行分地而治。在思想领域里，他公开提倡复古，竭力反对改革，反对马克思主义在中国的传播。 中国共产党成立以后，章太炎的言行更加和时代合不上拍，变得十分顽固反动了。他反对中国共产党，反对中国共产党领导的新民主主义革命，认为新民主主义革命就是导致天下大乱的根由。1923年，孙中山和中国共产党合作，建立革命统一战线时，章太炎�