二十八岁。是我国有史以来最年轻教授之一。
李一帆走马上任，使原教研室主任陈伯年喜出望外。两人都爱好婺剧，吹打拉唱无所不能，自己又是婺剧世家出身，一拍就合，成了忘年之交。
文革前夕，被三年自然灾害挫伤的社会元气得到了恢复。在“三自一包，四大自由”政策导向下，有了松宽的社会环境，社会各层面利益代表者的思潮得到有限的释放，意识形态领域出现了争呜现象，对于反右扩大化‘五八年（吃食堂、大办钢铁、一平二调）大跃进等欲速不达的倾向提出质疑和反思，出现了思战线上的活跃和争鸣。这就导致了六四年社会主义教育运动的出台背景。
根据文化部指示和学校布置，为了配合社会主义教育运动，李一帆和陈伯年合作改编了传统婺剧《雪里梅》。本来是一出刻意颂扬不畏艰险，敢于与自己不幸的命运抗争自强自信的崇高精神，在中山公园演出以后，倾倒了全城观众，产生了极大轰动效应，主角梅玉芳一举成名，“铁美人”绰号风行一时，成了酒肆茶馆无人不晓的风云人物，也成了许多专业剧社争夺对象。
《雪里梅》故事是讲聋哑的父亲背着半瘫的女儿卖唱为生。本意是描写人类敢于向命运抗争的精神，折射六十年代初我国在内灾外债的特殊环境下，党和人民血肉相联，患难与共、坚强不屈，高歌猛进的社会风貌，突出了人定胜天的主旋律，激励迎难而进，自力更生，它的演出极大地鼓舞了广大人民群众的士气，还被市委宣教部列为优秀教材。
但智者千虑，必有一失，李一帆和陈伯年本想以古喻今，结果是借钟馗打鬼，把一对残废人搬上舞台，很容易被误会丑化社会主义形象，这一失足成千古恨，从此灾难接踵而来。半年以后《婺江日报》显著的版面出现署名《打鬼》文章。题为《一株反社会主义的大毒草——评李一帆婺剧的‘雪里梅’》，文章指出：“这是一株借社会主义舞台，丑化劳动人民形象，攻击合作化运动，发泄对社会主义制度不满的大毒草！”
“打鬼”原是现任文化部付部长鲁冠方的化名。这篇文章立即在婺州市各界引起强烈的反晌，文化部就立即派出工作组，学校党委立即作出“李陈停职反省的决定”。在全校师生大会上作出深刻的检查。在偏执一词的声讨声浊浪滚滚而来的时候，年轻气傲的李一帆满身是嘴也说不清了，他不想说，也懒得检讨，只作如下声明：
《雪里梅》是旧剧本改编，从选题编剧，排演及演出均本人所为，与他人无关。
又过了一个多月，李一帆被开除公职，陈伯年因此逃过一劫。正在这个节骨眼上，王欣怡不满父母包办婚姻，从洞房之夜逃了出来，找昔日的恋人李一帆，来到婺洲四中，正在隔离审查的李一帆预料到今后不是被开除，就是判刑，成了现行反革命，何必连累他心爱的人呢，就忍痛割爱，拒绝接见她。为了不耽误她的青春，就对着窗棂大声呐喊：“王欣怡：我从来没有爱过你，过去只是逢场作戏罢了。你走吧！”说完就把窗户重重地关上。
王欣怡毫不知情，那里会去理解他的良苦用心，竟痛不欲生。原来她千里投亲是一场恶梦，他道貌岸然，骨子里却是一个无情无义之徒。她万分无奈，来到南华庵，一气之下遁入空门，削发为尼。被智深师太收为关门子弟。
半年后，师太园寂，在弥留之际，十二位弟子环列待命，师太想把智能超常，形容秀丽，行为端庄的王欣怡为第三十八代衣钵传人，赐释号通禅，移交衣钵。并由她主持了师太的葬礼。
南华庵始建西晋，是千年古刹，依山傍水，外有湖光山色，内有修竹苍松，是婺江市一处名胜。
这天风和日丽，春光明媚，南华庵门前几株古梅开了，蜂飞蝶舞。游人如织。“病退”在家的陈伯年忧忧寡欢。信仰佛教的妻了杜盈月要烧香还愿，于是夫妇俩携着五岁孙子陈平平带他出去散散心，来到南华庵事佛。
正当他们向观音大士烧香还愿之际，调皮贪玩的陈平平不见了。两人立即分头寻找，结果一无所获。正在惊慌失措之际，庵里主持通禅携着一个水淋淋孩子过来，平平看见亲人哇啦一声哭开了。愿来孩子贪玩，到后山深涧捉螃蟹，不小心滑进深潭，刚好通禅经过，把在水中挣扎的平平救了上来，。
救人一命，胜造七级浮屠。庵堂主持救了平平，于社会当然无关痛痒，但对于儿子和媳妇都在国外定居的陈伯年夫妇来说，事关未来家族命运。对通禅感激万分，每逢家庭喜事或逢年过节都要邀请这位恩人欢聚，馈赠有加，并叫平平认她为干娘。关系极为密切。
杜盈月受过良好的教育，闲住在家，含饴弄孙。热心公益事业，济世救人，是一位公认的社区活动家，居区百姓有什么疑难事情都会前来找她，连两公婆吵架都登门叫他仲裁，群众威信极高。当居委会换届时，自然被推荐为主任。风起云涌的红卫兵冲击婺州市时，她率先成立《红卫兵接待站》，说：“小小年纪出门在外，做父母的那有不担心的。我们设身处地想己及人，千万别委屈发他们！”为此奔走相告，筹粮筹款，组织居民为南来北往的红卫兵排除膳宿之忧。她的事迹很快见报，声誉远播。她自己却很低调，无论评先进或上报奖励表彰，不是让人总是推委，从不愿登台亮相。但对那些孤独无援弱势群体总是格外关注同情。
文化大革命头浪冲来时，杜盈月措手不及，结果南华庵被打砸抢，可怜的十二位如花似玉小尼五花大绑，大热天赤脚游街、罚站。通禅双脚都烫起血泡，那块沉重的胸牌连脖子都挂弯了。那火辣辣的朝阳下一站就是大半天，杜大妈闻讯立即招呼社区姐妹，戴上“红色造反兵团”红袖章，以押送她们到居委会批斗为名，从虎师手里争夺过来，以组织红宝书学习班名义加以保护，并封存了包括南华庵在内的众多文物古迹。陈伯年是位博物专家，在幕后策划指挥，为保护文化名城费尽心机。
杜大妈还为她和流浪的李一帆搭桥牵线，并在禅房秘密修了暗房，以防不测。并为这位天使落凡，与牛郎织女搭建鹊桥。
文化大革命进入斗批阶段，各级三结合领导班子建立，杜盈月自然成街道革命委员会主任。她又在南华庵办了街道工厂的方式招回所有流离失散的女尼，愿意还俗的帮助物色对象嫁人，不愿的组织生产自救。一度被她化名送到林县避难的王欣怡也招回“就业”。王欣怡为了避开风头，寻回生死恋人，通过陈伯年夫妇策划护送出去，让她恢复红装，远走高飞，混迹他乡。如今又摇身一变，成了蚊香工厂“厂长”。
通禅心里清楚，李一帆虽属冤案，但大楼被烧，死伤数十条人命，谁还能证明他无罪？看到满城的通缉令，感到他若被抓住必死无疑，只有逃出这个关口，躲避个三五年，待真相大白，他才能解脱这个厄运。因此，她为他准备多处藏身之地，并为他制造了“死亡”假象，本来可以生命无虞。可恼的是这个小蹄子嗅觉倒灵，前场赶到林县要扒尸捡骨，这次又派心腹追至庵堂，非要把李一帆置于死地而后快。岂有此理？
王欣怡冷静思考梅玉芳用意倒是对他一片真心，如果真的叫他投案自首能争取到宽大处理，也罢了，但万一上了断头台，可就一切都完了。绝对不能冒这个险。不过她自己遁入空门，李一帆不可能属于她的，也无意与别人争风吃醋，因而她曾经不止一次地劝过李一帆与这位痴情女人结合，将来有个好归宿。自己可专心研究佛学的真谛，修身养性，平静地度过余生。
三十三
黄金标刚刚下山，巫山又来了。
他走马上岗，一心想把教学质量抓上去。可文化大革命斗散了的人心远还没收回，全市大中小学校还在围绕着“白专还是红专”相互用嘴沫狂轰滥炸中，他则来个黑猫白猫，总归要抓老鼠的，没有真枪实弹共产党凭什么打天下？有本事就拿出满分的卷来——复课！
他的主张很快得到老师的响应，但学校业已停课了七年，自由散漫惯了，至今纳不上正轨，迟迟开不了课。各班级只好背诵“老三篇”推日度时。听说环形凹小学去年已经开始整顿，人头济济，秩序井然，一到晚自修，连干咳都不敢，静得一枚针掉到地上蹦了几下都能数得出来。治学之严，成绩之优，匪夷所思。因此决计带着占满文革风浪习气的教师来探个究竟。暗地里想会会情结未了的心上人。带公夹私的不正之风那能靠一二次文革消除得了呢？我也以同样心态对待，那就是为这方小天地长治久安向各方伸手，化大公为小公。
一个拥有七十年历史的堂堂中学不远百里来参观小小的山区小学，无疑给环形凹带来巨大的冲击力，我和田雨进行策划和精心安排，还请解放军驻军和当地社员对学校一草一木都进行调理，对所有的房舍、教室该折除的折除，该修理的修理，内外粉刷一新，对通道、草坪、花坛都进行整理、补种、修剪。关键部位还摆上数十盆田雨家养盆景。使校园整个布局突出依山旁水优势，亦露亦隐、跌宕起伏，疏密有致，使之更加清新、亮丽、明快。一切安排停当之后，我们还同大队长陶云龙，八三八八师部闻付师长、田雨等对衬托环形凹小学的十大景区进行考察、命名。从学校北门出发，迎面就是九九八一峰，莲花寺就座落众峰环列高埠下，以大雄宝殿为重心，以南北为中轴线，有前殿、后殿及许多厢房组成。全是红墙碧瓦翘角飞檐，雕梁画栋，盘龙石柱，这里自古天高皇帝远，很少战乱扰攘，还保持得较为完好。
大家进了山门。原有石阶已经破落，山墙自然成了学校围墙。殿前有几亩草坪，许多古木已调谢，唯独有株十人围抱不下的古樟，枝叶繁茂，遮天盖地，气势非凡，田雨拾头一望，刚好飞来十来只雄鹰踏枝，发出沙沙之声，随口念道：“鹰落樟音众峰回，香腾瑞霞古刹隐。就把莲花寺改为‘樟音寺’吧！”
大家听了默认，我也觉得“樟音”两字生动别致，突出了自然生态画面，就说：“鹰落樟音富有诗的意境。可这宝刹前前后后不乏苍松、古柏，特别寺后几十株枫树据说是朱元璋所植，一到晚秋，满山火焰满地金，宛如一抹晚霞。且陈赛金在此地自立花寨女皇，兵败后逃进莲花寺，被大和尚智琛收留，最后传给她衣钵，而她待师父园寂就改寺为庵，因此‘樟音寺’三字改动两字，叫‘枫音庵’为好，如果音字再改为林字那更妙了，叫做‘风林庵’，至于庙前为突出千年古樟，可再划出一景，叫‘应鸟落樟音’……”
“改得好，妙！”大家一致赞同。
田雨是本地人，学识渊博，才华横溢，对方园数十里的景点非常熟悉，大家翻过一座山，顺阶而下，眼下深不见底，大家经三站五歇才到了断层深谷，面前出现一泓清泉，仰头观看，从千仞悬崖上倾泻下一股飞瀑，回音四应，以至连彼此说话都难以听清，又见依山傍水垒石成墙，碧水曲潭排列交错有序的众峰之后，岸上有许多石室，湖里有战船的残骸，古战场�