《合锦回文传》

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合锦回文传- 第33节


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    禅室从来尘外赏,香台岂是世中情?

    梁生就于净心庵旁启建祠堂一所,前堂之中供养刘蕡神位,东西两座供养梁公、窦夫人、桑公、刘夫人神位,以便岁时瞻礼。傍座设立房元化夫妇、赖君远夫妇灵位。念房赖两家无后,命真行和尚逢节致祭,并附祭赖本初夫妇灵魂。后堂中间,供养柳公绰、薛仁贵神位,傍座供养薛振威夫妇神位,岁时祭祀。祠后,又另起一阁,供养窦滔、苏若兰神位,俱令真行侍奉香火,每月给与斋粮。逢朔望日,梁生必到祠拈香。柳公与梦兰、梦蕙亦常来瞻礼,连钟爱也常到祠中梁公夫妇神位前叩拜,都有钱米给与真行。后来,薛尚武、刘继虚闻祠中有他祖父神位在内,亦常遣人赍礼来致祭,也都有香火钱给赐真行。这和尚真个吃着不尽,他虽不及不昧禅师的清高,却到是个老实禅和子,守着这些斋粮,十分勾足,更不去哄人布施,也不会讲经,也不会设法。若有人把佛法问他,他只将侄儿赖本初、侄妇房莹波的事,当做一段因果说与人听,劝人体要负心,又述柳丞相、梁状元的善报,劝人力行好事。看官听说,天下忘恩负义的人颇多,凭你终日把人兽关传奇演与他看,他到底要负心,反道做传奇的,做得刻毒碍眼。譬如妒妇一般,看了《狮吼记》到骂苏东坡不干好事。看了《疗妒羹》,到怪杨夫人不近人情。这恶性儿终究不改,惟有和尚说因果可以访化得转。你道这是何故?原来世上欺心男子、狠心女子,把恩人当做仇敌,把亲人当做冤家。若遇着寺院,偏肯烧香,遇着和尚,偏肯施舍,所以,真行说的因果,听者到大半回心转意,这真行和尚反有莫大功德。正是:

    不学赵州茶,不仿临济喝,不添拾得足,不饶丰千古。只述现前因果,便是真正佛法。以彼不惑,因果,固为悟通;若云不信因果,又堕恶孽。既有了净禅师的妙解能空,少不得真和尚的实话来说。

    不说祠堂得真行看管,香火流传,且说桑家这些旧仆,闻梦兰小姐十分荣耀,都来投奔梁府,希图复用。梦兰道:“当初父亲没于任所之时,他们尽散去,只剩乳娘一个作伴。今见时移势转,又来相投,这班无义奴才,断难复用。”梁生劝道:“人情势利,衣冠中人,尚然不免,何况此辈。昔杨复恭擅权之日,满朝文武半附权珰,今见我与岳父当朝,又皆来纳交献媚,若拒之,则不可胜;拒责之,又何可胜责?只得优容他些,使他改邪从正便了。”梦兰依言,仍复收用。于是,梁家旧仆打听得梁生不念旧恶,也来恳求复用,梁生也都收了,只是不肯重用。却念梁忠患难相随,始终如一,老成可任,替他报名户部,擢为掌京库的库官,与钟爱两个,一管京营兵马,一管京库钱粮,一样荣贵。至于府中大小家务,仍着梁忠妻子和钱乳娘、张养娘三人分理。凡重来的旧人,与新取的僮仆都要服他三人调遣。此皆梁生赦过录功处。自此,一门上下,无不欢喜。但梦蕙小姐未膺封诰,回文半锦尚未团圆,只此二事是阀典。

    一日,梁生取了半锦入朝,面献与天子。天子看了,问道:“此锦原系宫中之物,则天皇后曾为作序,后遭天宝之乱,散失民间,购求未得。近因籍没杨复恭家资,取得此锦之半,正惜其不全,不知卿又于何处得此半幅?”梁生奏道:“复恭这半锦,亦从臣处窃去的,臣向非敢怀而不献。因臣婚姻在此半锦之上,欲待婚姻既遂,然后献上,故尔迟迟。”天子道:“卿婚姻如何却在半锦上?”梁生把前前后后情由独细奏闻。天子道:“原来卿以半幅回文,两谐佳偶,今桑氏已锡诰命,刘氏尚未受封,既俱系名贤之后,又同为柳丞相义女,当一体赐诰褒荣。但卿夫妇三人所绎回文章句,可即录出,与朕一观。”梁生叩首称谢。

    天子即降敕并封刘梦慧为一品夫人,一面取御案上珀管龙墨玉砚花笺赐与梁生,即于殿侧录诗呈鉴。一面命内侍于宫中取出那半幅回文锦来,铺放案上,将梁生所献半幅配合而观,恰是一幅全锦。龙颜大悦。少倾,梁生录出所绎诗句献上。天子取来,对着锦上文字细细观看,果然一字无差,却又出人意表,因咄咄叹赏道:“朕只谓苏若兰之才不可无一,不容有二,今得卿夫妇三人,不唯有二,又有三矣。况从来才人与才女往往相须之殷,而相遇之疏。至于才女与才女,又往往相妒者多,而相悦者少。卿何幸与桑氏相遇,又何幸桑氏与刘氏相悦?真古今最难得之事。”梁生奏道:“臣与桑氏既聘而相离,几番阻隔,几不能配合。臣与刘氏,初亦落落难合,今日相聚,诚非偶然。”便把梦兰错认杨栋,矢愿不嫁,自己误闻凶信,誓不续弦的事,又细细奏闻。天子道:“据卿所奏,卿夫妇三人往复的诗词甚多,可尽录与朕观之。”梁生道:“儿女子唱和之词,不敢上读圣览。”天子道:“朕欲观卿夫妇才藻,不妨奏献。”梁生只得把前后诗词尽行录奏。天子看了,笑道:“卿之才,朕所素知,但恐桑氏、刘氏其文词,未必遽臻此极。从来才媛未必皆贤,贤媛未必皆才。卿莫非为细君作东里润色耶?”梁生道:“此实系各人自作,臣岂敢欺诳陛下。”天子道:“朕今即以苏氏回文锦为题,命卿夫妇各咏回文诗,如能立就,朕当以全锦为赐。”于是,一面命梁生当殿赋诗,一面遣内侍赍花笺赴梁府,立候两位梁夫人赋诗奏览。梁生承命,染翰挥毫,顷刻赋成五言、七言回文绝句各一首。其五言绝句云:

    多文奏短幅,妙语写深情。

    孤镜伤鸾舞,远天悲凤鸣。

    到读:

    鸣凤悲天远,舞鸾伤镜孤。

    情深写语妙,幅短奏文多。

    其七言绝句云:

    肠断当时妾忆君,别离怅望一天云。

    行行字就流珠泪,缕缕愁成织锦文。

    到读:

    文锦织成愁缕缕,泪珠流就字行行。

    云天一望怅离别,君忆妾时当断肠。

    天子览毕,大加叹异。

    须臾,内侍复命,将桑、刘两夫人诗笺献上。天子展开看时,也是五言、七言回文绝句各一首,却是两夫人交互联成的,一吟上句,一吟下句,都注明桑氏、刘氏字样。其五言绝句云:

    香罗绮绣合(桑),丽锦织文回(刘)。

    长恨幽人别(桑),永怀天女才(刘)。

    到读:

    才女天怀永,别人幽恨长。

    回文织锦丽,合绣绮罗香。

    其七言绝句云:

    天上飞仙飞下天(桑),世人留得锦来传(刘)。

    篇分字读章分句(桑),千万诗成愁万千(刘)。

    到读:

    千万愁成诗万千,句分章读字分篇。

    传来锦得留人世,天下飞仙飞上天。

    天子看了,抚掌称叹道:“卿夫妇三人,皆旷世逸才,罕有其匹。这回文二绝,不让卿作。”说罢,把诗递与梁生看。梁生接来细看多时,奏道:“臣妻所联七言一绝,不止二首诗在内,以臣意绎之,可得诗词十数首。”天子道:“卿试奏来。”梁生便取纸笔,一一绎出,写道:止将四句中三句回环读之,又成二首:

    天上飞仙飞下天,世人留得锦来传。

    传来锦得留人世,千万诗成愁万千。

    到读:

    千万愁成诗万千,世人留得锦来传。

    传来锦得留人世,天下飞仙飞上天。

    将四句中每两句回环读之,又成二首:

    天上飞仙飞下天,世人留得锦来传。

    传来锦得留人世,天下飞仙飞上天。(其一)

    千万愁成诗万千,章分句读字分篇。

    篇分字读章分句,千万诗成愁万千。(其二)

    止将第四句与第二句回环读之,又成一首:

    千万愁成诗万千,世人留得锦来传。

    传来锦得留人世,千万诗成愁万千。

    用仄韵读之,又成二首:

    天上飞仙飞下天,传来锦得留人世。

    千万诗成愁万千,篇分字读章分句。(其一)

    千万愁成诗万千,篇分字读章分句。

    天下飞仙飞上天,传来锦得留人世。(其二)

    不拘拈读之,又成二首:

    天上飞仙飞下天,千万愁成诗万千。

    传来锦得留人世,句分章读字分篇。(其一)

    世人留得锦来传,千万诗成愁万千。

    篇分字读章分句,天下飞仙飞上天。(其二)

    于四句中任取三句,不拘拈读之,又成四首:

    天上飞仙飞下天,千万愁成诗万千。

    传来锦得留人世,天下飞仙飞上天。(其一)

    千万愁成诗万千,天下飞仙飞上天。

    传来锦得留人世,千万诗成愁万千。(其二)

    天上飞仙飞下天,千万愁成诗万千。

    篇分字读章分句,天下飞仙飞上天。(其三)

    千万愁成诗万千,天下飞仙飞上天。

    篇分字读章分句,千万诗成愁万千。(其四)

    将四句衍成八句读之,可作古风一首:

    天上飞仙飞下天,千万愁成诗万千。

    句分章读字分篇,世人留得锦来传。

    传来锦得留人世,篇分字读章分句。

    千万诗成愁万千,天下飞仙飞上天。

    每句各减二字读之,成五言二首:

    飞仙飞下天,留得锦来传。

    字读章分句,诗成愁万千。(其一)

    愁成诗万千,句读字分篇。

    锦得留人世,飞仙飞上天。(其二)

    各减二字用亥韵读之,又成五言二首:

    飞仙飞上天,锦得留人世。

    愁成诗万千,字读章分句。(其一)

    愁成诗万千,字读章分句。

    飞仙飞上天,锦得留人世。(其二)

    每句各减三字,任意读之,成四言一首:

    天上飞仙,留得锦传。

    分章读句,成诗万千。

    将四句任意各减一字读之,可成三言八句:

    天上仙,飞下天。诗千万,愁万千。

    章分句,字分篇。留得锦,世人传。

    将四句任意增减伸缩,纵横读之,可得长短句词调共六首:

    世传天上下飞仙。传得诗千,传得愁千。句分章读字分篇,留得篇传,�
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