，他逐渐形成了一个根深蒂固的看法：跟中国人打交道，要想免除麻烦，唯一途径就是从一开始就表现出坚定的立场和不可通融的态度。在任何事情上，不管它多么细小琐碎，多么不足轻重，都不可轻易让步，否则中国人就会得寸进尺，没完没了地提出新要求。仪式上和文字上的任何细微末节，尤须仔细检查，因为中国官员从小受到训练，相信权威来源于细节。拿细节做文章，在他们是轻而易举的事。
三个月前，巴夏礼才从英国回到广州任职。在英国的时候就以他对中国事务的独到观察，给英帝国的外交部留下深刻印象。首相巴麦尊、外相克兰顿和副外相哈蒙德都亲自跟他作了长时间的谈话。等他回到中国接手广州领事时，他和驻华公使包灵以及英国外交部之间，已经就对华强硬立场达成共识。达成了一个新的观点是：对华交涉，“调子一定要高”，绝不让步，绝不放过一件小事，一有机会就要提出广州入城问题。这天，贤丰六年九月初十，西历一八五六年十月八日，巴夏礼听得“亚罗号”船长英国人肯尼迪来报“亚罗号”被查禁，他亲自带人赶往现场。此时粱国定战船，停泊在永清门外，被抓的船员还在船上。巴夏礼登上船，便即要求将所有被扣水手交还给他。根据道光二十三年《虎门条约》，英国船只上任何船员，不管是中国人还是外国人，中国方面不得单方面逮捕。如果他们有犯法情事，须知会英领事，由后者进行调查，决定是否移送中国官府。
梁国定自然不会答应他的要求。在他看来，这不是一艘英国船。而且水手中夹杂有朝廷通缉的江洋大盗，证据确凿，大清水师完全有权抓人。再者，此事已经报告上官。没有上官命令，绝不放人。
整个交涉，巴夏礼态度强硬，用词严厉，指控他们严重违背协议，必须立即放人。船上的水兵们对他的要求嗤之以鼻，针锋相对。巴夏礼威胁说要强行索人，水兵则说你的人胆敢强索，我们将不惜动武制止。争执中，巴夏礼揪住了一个水兵的衣襟，这个水兵顺手给了巴夏礼一巴掌。
回到领馆，巴夏礼立即致函两广总督叶名琛，说“亚罗号”乃是英国船只，声称水师上船捕人有损领事体面；且广东水师曾扯下了船上悬挂的英国国旗，这是对英国国旗的侮辱，也是对英国的侮辱。巴夏礼要求叶名琛送回水手，赔礼道歉，并限24小时内答复，否则将以武力解决。公函发出后，他有向驻华公使港督约翰·宝灵寻求支持，包灵审议为然，两人并蓄意图谋定将此事扩大，以取得再次打开中国大门的“正当理由”。
面对巴夏礼无端挑衅，叶名琛一面据实复函驳斥，直指亚罗号乃是中国商船，虽然在香港登过记，但已经过期六天有余，而且过期后该船一直未悬挂英国国旗，何来水师扯旗之说？一面因害怕事态扩大而屈服于英方的压力，将逮捕的12名水手送到英国领事馆。但当两广总督叶名琛将12名犯人全部送往英国领事馆时，巴夏礼不但借口礼貌不周，拒不接受，连叶名琛的信也不打开看。
次日，英国海军上将西马糜各厘率领英国军舰悍然闯入珠江内河，攻陷中流沙炮台和海珠炮台，并炮轰广州城。也就是在这一天，原本想妥协的叶名琛被激怒了，他发布告示，激励人民杀敌，斩首一级，赏银三十。布告中说：
“太子太保两广总督部堂叶，为晓谕事：照得英夷攻扰省城，伤害兵民，罪大恶极，合行晓谕，公同剿捕。为此，仰合省军民铺户人等知悉，尔等务戮力同心帮同兵勇，但凡见上岸与在船滋事英匪，痛加剿捕，准其格杀勿论，仍准按名赏三十大元解首级赴本署呈验，毋稍观望。各宜凛遵毋违。特示。”
在发布布告的同时，为调动他国向英国施加压力，他还通告各外国使节。通告中说：“用兵之际，恐无暇保护贵国民人之处。特预告知，倘有疏失，惟向英国巴领事是问，勒令伊赔偿也。”
英军炮火集中轰击广州新城城墙，至日暮，城墙被轰塌一缺口。次日，英军百余名攻入新城，巴夏礼随兵进入总督衙门。叶名琛因上午去文庙行香，避居广州新城巡抚衙署，不在总督衙内。当日晚，西马縻各厘因兵力不足，无法占据广州，从城内撤兵。
此后，英军连续炮击广州，并三次照会叶名琛，提出道歉、入城等要求，叶名琛则三次复照予以拒绝。西马縻各厘照会叶名琛，表示决绝，发动英军攻毁猎德炮台，虎门炮台。英国公使包灵前往广州，要求入城会晤，仍为叶名琛所拒绝。
面对英国人的锐利攻势，叶名琛一无足恃，惟有保持镇定，硬着头皮顶住。在他看来，包灵、巴夏礼不过虚张恫吓，西马縻各厘的几艘军舰，几百名兵丁，能量有限，只要能顶下去，英方必无计可施，穷理自退。因此，尽管英方的炮弹和照会交错而来，叶名琛始终以温和而坚定的言辞，拒绝英人进广州城谈判的要求。他说：“办事不顺人情，即是有违天理。”现在人民不高兴你们来广州城，我不能反其道而行之。
正面打不过，叶名琛就发动兵勇民团，不断对英军进行骚扰，使其不得安宁。兵勇民团充分发挥了对敌斗争的积极性，运用各种手段和英军发起了战争。一天晚上，一艘满载炸药的沙船，在临江一座房屋附近爆炸，房子里正有三百名英军酣睡，差点儿被炸死。另一天晚上，四只火筏顺水漂到英舰旁边，烧将起来，引起船上一片混乱。十月十五，英舰外围一条防卫用的沙船，触到中国人抛来的火药瓶，爆炸烧毁。第二天，两艘水雷在英舰旁提前爆炸。
就这样，广州附近的水陆战事，打打停停。英军虽一再获胜，然兵力不足，无法长期作战。西马縻各厘于十二月先从商馆撤军至河南凤凰冈，最后又从凤凰冈再退出了珠江。巴夏礼在向包灵寻求支持之后，向国内发出了增兵的请求。而与此同时，叶名琛的八百里加急也送到了贤丰帝的面前。这时贤丰帝还没有从剿灭河南的捻军的喜悦中回复过来，正筹划着让河南直隶的大军直扑山东，剿灭人民军。一劳永逸的杰出江北的隐患，好腾出手来全力对付太平天国。叶名琛的告急并没有在贤丰帝和他的大臣们当中引起重视。洋人，洋人在中国能有多少兵，也就是骚扰骚扰罢了。他们不就是为了银子吗？顶多到时候给他们银子嘛。儿国内的反叛，那才是心腹大患，定要剿除不可。不然，江山不稳呀。
王宝堂带一军在河南遇到的是和春，和春的大军在河南已经与先期进入的人民军有过交手，屡战屡败，和春与捻军作战倒是丝毫不惧，可是是听到人民军就头疼。人民军一军进入河南后，王飞制定的是“蛙跳”战术。要求一军不顾后方，大踏步前进，迅速占领河南南部的广大地区。首先注意的是在运动中寻求歼敌的机会，尽可能的杀伤敌人的有生力量。一军拥有三个师，这三个师就是三只拳头，一只拳头向着南阳这个与湖北交界的中原重地。一只拳头直指遂平，看中的是茫茫苍苍的桐柏伏牛两大山脉。这个拳头在这山区里卧下来，任你万千雄兵，也休要越过半步。还有一只拳头，瞄准的商丘这商丘就在王宝堂的眼皮子地下，王宝堂早就想动他了，这次有了机会，那还不首先吃一口肥肉？接到命令后，一军麾下各部纷纷从多路向指定的目标地域集结。一路过关斩将，不顾后方，小股金兵张嘴便吃，大股金兵也不嫌多，在运动中迅速集结起来就包饺子。这三拳狠狠的打了出去以后，和春丢了一半的金军，不得不收缩兵力，他自己先龟缩到洛阳，高筑城墙，广受粮秣，准备固守待援。余者金兵或入周口，或入许昌，汝州。至于南部的南阳，信阳，遂平，襄城等几个城市，则先后落尽人民军手中。尤其是信阳，周边早就是人民军的天下了，人民军一发动，信阳知府第一个开城投降，倒是省了不少的力气。金兵龟缩进城市以后，人民军又做起了老本行，在广大的地域发动起群众来了。捻军失败之后，当地有不少打散的捻军或藏兵于民，或进山当了土匪，或小股坚持游斗。人民军过来之后，这些人又陆陆续续的投奔人民军。加上这次作战以歼灭有生力量为目标，金兵俘获甚多，一军的胃口口再大，也觉得一下子有消化不了的感觉。经过严格的三查活动和诉苦教育，最后留在军中的也多达数万，这些新加入的都没有火枪，一下子也没有那么多的火器装备。全是冷兵器，战马倒有不少。王宝堂报请王飞之后，又组建了一个骑兵师。
与一军的顺风顺水相比，任柱的四师却先跌了一个跟头。人民军发展到现在，因为缺乏军马，王飞主要依赖的又是比其他先进的火器，所以军队主要的还是步兵，骑兵虽有，却并没有大规模的应用。人民军的士兵，在作战时，和纯粹的骑兵作战的机会也少，结过结结实实吃了僧王的蒙古骑兵的一个大亏。
事情发生在四师从鲁西南刚进入河南不久。四师大部是从鲁西南出发的，既定的目标是开封。有两个团从鲁西出发，看中的是濮阳。此时，左宝贵和刘俊生的两个师尚未向直隶开拔。蒙古骑兵在灭了捻军之后气势大涨，都吵吵着要到山东把人民军打个落花流水。还没有动身呢，人民军倒开到河南来了。这僧王不比其他满蒙权贵一味耽于享乐，乃是从马背上成长起来的，勇猛剽悍是其表，工于心计是其内，着实是个非同小可的人物。他出身贫寒，十四岁时，科尔沁左翼后旗第九代索布斋郡王突然病逝，因索王无嗣，奉帝谕科尔沁左翼后旗从索王近亲家族的青少年中选嗣。是时他为人忠厚，保持了科尔沁人特有的忠诚、直爽、憨厚和热情奔放的个性，又天资聪明、富有进取心。 被选中成为索布斋郡王的嗣子。十五岁袭郡王爵，任御前大臣、都统等职。僧王虽贵为王爷，又做了朝廷军队的高级将领，但由于出身寒门，懂得民间的疾苦，所以他愿意接近士兵关心属下，乃是一个有勇有谋的将军，战斗越艰巨他越是亲临第一线督战，往往是身先士卒，对部下赏罚分明。虽然做了王爷之后，皇帝要他离开蒙古大草原，住到北京的王府里。可是僧王并不同那般大臣，不用每天上朝其陪着皇帝和其他大臣议事。这僧王又是个极好动的人物，让他安安稳稳呆在王府里，那可要闷杀人的，因此上每年都有大半的时间，僧王都要回到草原上去，随着他的蒙古铁骑在一起。
太平天国北伐时，僧王为参赞大臣，部署抵御太平军。当时他没有率领蒙古铁骑，仅率京营八旗与绿营兵出驻涿州。太平军进抵天津，屯据静海、独流。钦差大臣胜保所部当前敌，僧王移军王庆坨守二线。当太平军在饥寒中南撤时，他率部奋勇追击。太平军据守连镇，又分兵至高唐。他便在在连镇周围挖壕筑墙，长期围困。一年后，太平军已极度饥疲，僧王才督促金军攻入连镇，俘林凤祥。继而移军高唐接替胜保。李开芳部太平军败走冯官屯，僧王仍然采用筑墙包围的法子困住太平军，派兵挖渠引运河水冲灌太平军的北伐军军营，用大队骑兵配合火攻，北伐军失利，李开芳等被俘。北伐的太平军遂完全败没。贤丰帝在勤政殿亲设筵宴犒赏僧王及诸�