回来后从不向大王提出报告。芈戎（华阳君，王舅）、嬴悝（泾阳君，王弟），横行专断，毫无顾忌。嬴显（高陵君，王弟）来去自由，对大王也不理睬。四位特权人物在朝，国家如果没有危险，可是从来没有的事。在这四位特权人物压力下，谁还管谁是国王？魏冉靠着大王的权势，随意压制各国，用秦王国的国书，走遍天下。无论攻击任何一国或任何地方，没有军队胆敢拒绝调遣。战胜时，战利品都送到他的封地陶邑（山西省永济县北，指公元前270年攻击刚邑、寿邑事）。战败时，人民的怨恨却转嫁给国家。我听说过，果实太多，会压断树枝，树枝折断后，会伤害到树根。一个国家除了首都外的其他城市，如果太多太大，一定危害到中央政府。臣僚如果受到过分的尊重，君王就被认为非常卑微。淖齿控制了齐王国政府，结果是箭射齐国王（三任湣王）田地的大腿，抽田地的筋，把田地悬挂到梁上，隔了一夜，才号叫而死。李兑总揽赵王国（首都邯郸）大权，把太上皇（主父）赵雍囚禁沙丘（河北省平乡县），饿了一百天，把他活活饿死。我看秦王国四位权贵人物的行事，也是淖齿、李兑之辈。三代所以亡国的原因（三代：夏王朝、商王朝、周王朝），在于君王把大权交给臣僚，他自己却一味喝酒打猎。而他所授权的亲信，又都妒贤害能，欺上压下，满足一己的私欲，从不替君王着想。而君王又不觉悟，所以丧失政权。现在，从最低级的官员到中央各机关首长（大吏），以及大王你的左右侍卫，几乎全是宰相（相国）魏冉的私人党羽。每每想到大王在政府中那么孤立，便禁不住替你汗流浃背。一旦你不幸死亡，主宰秦王国的恐怕不是你的子孙。”嬴稷打了一个冷颤。于是下令禁止皇太后再过问政事，把魏冉、芈戎、嬴悝、嬴显的政府职务，一律解除，遣送他们回到他们的封邑。任命范雎当宰相，封应侯。
范雎复仇
公元前266年，魏王国（首都大梁）派须贾出使秦王国（首都咸阳），范雎穿着破旧的衣服，到宾馆拜访。须贾既惊讶他竟然没有死，又怜悯他落魄异域，忍不住说：“范叔，分手后你还好吧。”（“叔”的意义不明，可能是须贾陷害范雎前，二人尚是好友时的昵称“老三”，也可能是战国时代人们互相招呼时的一种普通称谓：“范老弟”。）留范雎坐下进餐饮酒，发现范雎身上寒冷，又送给他一件丝绵袍。范雎遂充当他的车夫，同到宰相府，对须贾说：“我先进去找我的朋友，请他引见你晋谒宰相。”须贾等了又等，不见范雎出来，到门房询问，侍卫说：“什么范雎？我不认识他。刚才进来身穿破衣服、手拿丝绵袍的，是我们宰相，他叫张禄。”须贾一听，好像巨雷击中他的头顶，轰然一声，几乎昏倒，他知道堕入陷阱，已在监视之下，跑绝对跑不掉。于是，双膝下跪，用膝盖匍匐爬行而进，请求宽恕。范雎也大宴宾客，对须贾出卖朋友的不义行为，痛加责备，最后告诉他：“你今天之所以还能保全性命，只因你送给我这一件丝绵袍，多少还有一点老友的旧情。”请宾客们上座，教须贾坐在下方，把一盘供给马吃的饲料——碎草拌黑豆，放到须贾面前，教他吞下去。范雎命他带给魏王国国王（四任安厘王）魏圉一项警告：“把魏齐的人头砍下送来，如果你拒绝，我们攻下大梁（魏首都·河南省开封市），可要屠城。”须贾回国后，告诉魏齐。魏齐吓得魂不附体，宰相也不干了，逃到赵王国（首都邯郸），投靠赵胜（平原君）。
txt小说上传分享
二、秦王朝倏兴倏灭（3）
公元前259年，秦国王（三任昭襄王）嬴稷，决心替范雎报仇到底。情报说，魏齐躲到赵王国（首都邯郸）平原君赵胜住所，于是，邀请赵胜到秦王国（首都咸阳）访问。等赵胜抵达秦王国后，立即囚禁。派人告诉赵国王（三任孝成王）赵丹说：“不砍下魏齐的头，你的叔父（赵胜）就出不了函谷关（河南省灵宝县东北）。”魏齐只好逃出赵胜住所，投奔宰相虞卿。虞卿立即辞职，跟魏齐逃到魏王国（首都大梁），打算请王弟魏无忌帮助，再逃向楚王国（首都陈丘）。魏无忌考虑到国家利益，不敢马上见面。魏齐一气之下，自杀。赵丹砍下他的人头，送给秦王国，秦王国才把赵胜送回。
帝国建立
公元前221年，秦王国（首都咸阳）已吞并六国，统一当时的中国，国王（六任）嬴政洋洋得意，自以为品德超过三皇（天皇、地皇、人皇），功勋超过五帝（姬轩辕、姬颛顼、姬、伊祁放勋、姚重华），于是不再称国王，改称“皇帝”（这是“皇”和“帝”二字第一次结合，以后遂成为固定名词，连续使用两千年）。皇帝颁布的文告称“制”，皇帝下达的命令称“诏”（圣旨），皇帝自称“朕”（从前每个平民都自称朕，嬴政之后，只有皇帝才称朕，人民只好自称“我”了）；追尊老爹嬴异人（五任庄襄王）当太上皇（以后只有仍活着的老爹才称“太上皇”），下令说：“元首死了之后，所加的绰号（谥法），是儿子议论父亲、臣属议论君王，无聊透顶。从今天开始，废除谥法。我是始皇帝，后世以数目字顺序计算：二世、三世，以至于万世，传到无穷。”
秦王朝宰相（丞相）王绾建议：燕王国故地、齐王国故地、楚王国故地，距首都咸阳（陕西省咸阳市）太过遥远，假如不设置封国，恐怕难以镇守，请皇帝（一任）嬴政分封他的儿子。嬴政把这项建议交给政府研究。司法部长（廷尉）李斯说：“周王朝始祖姬昌（文）、姬发（武），分封他们同姓的子弟，当封国国君的，数目很多。最初还能互相亲善，可是几代下来，情谊疏远，互相攻击，好像对付仇寇，周王朝天子无法禁止。现在仰仗陛下的神威，统一四海，全国最好只划分郡县。陛下的儿子们和功臣们，用国家赋税重重的赏赐，比较容易控制，全国没有跟中央政府相异的意见，才是大的安全方略。所以，分封子弟，不宜实行。”嬴政说：“天下永不休止的苦战缠斗，都是因为有侯爵、王爵的存在。感谢祖先在天之灵，使天下安定，不再动干戈，如果再分封子弟，建立封国，是又培养另一场永不休止的苦战缠斗。然后再去扑灭###，岂不困难。司法部长（廷尉）的意见正确。”
于是下令把全国分为三十六郡（内史郡、三川郡、河东郡、南阳郡、南郡、九江郡、鄣郡、会稽郡、颍川郡、砀郡、泗水郡、薛郡、东郡、琅邪郡、齐郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡、代郡、钜鹿郡、邯郸郡、上党郡、太原郡、云中郡、九原郡、雁门郡、上郡、陇西郡、北地郡、汉中郡、巴郡、蜀郡、黔中郡、长沙郡），郡设郡长（郡守）、民兵司令（郡尉）、辅导官（郡监）。把天下武器全收集到咸阳（陕西省咸阳市），熔化后铸成巨钟和钟架，再铸十二个铜人，每个铜人重约千石（音dàn），放在宫庭院子里。统一度量衡制度，强迫天下十二万户富豪，从原籍迁移到咸阳。秦王朝皇族历代祖先的祭庙，和章台宫、上林御花园，都设在渭水南岸，每征服一个国家，就仿照它们的宫廷，在咸阳以北照原样建筑一座。沿着渭水北岸，从雍门（陕西省高陵县境）向东延伸，直到泾水跟渭水交口，亭台楼阁，双层大道（复道），互相连接，所俘掳的美女，和各种乐器，都送到里面。
txt电子书分享平台
二、秦王朝倏兴倏灭（4）
公元前220年，秦王朝（首都咸阳）皇帝（一任始皇帝）嬴政出巡陇西（甘肃省临洮县）、北地（甘肃省西峰市），到鸡头山（甘肃省泾源县北），再到回中宫（陕西省陇县西北）。
公元前219年，秦王朝（首都咸阳）皇帝（一任始皇帝）嬴政巡查东方郡县，登峄山（山东省邹县东南。峄，音yì），在峄山上树立石碑，歌颂自己的功德（嬴政脚迹遍全国，共在七处树立歌颂功德碑。《史记》记载了六处碑文，只缺峄山一处）。召集故鲁国（首府曲阜）儒家学派学者七十余人，一块到泰山（山东省泰安市北），讨论“封禅”（祭天称“封”、祭地称“禅”。泰山已够高了，在泰山上修建高台，高上加高，用来祭祀天神，天神就更容易接纳，是为“封”。泰山一个支峰名梁父山，在梁父山扫除地面——那里的地层最厚，以祭祀地神，是为“禅”。仪式隆重万分，事实上不过是贵族群展示富贵权威，大过其瘾的一种工具。所以历代皇帝都乐意在这项表演中，担任主角）。儒家学者，有的坚持：“古时候君王封禅（登泰山祭祀天地），都用蒲草包裹车轮，以示仁爱，不愿压伤山上的土石草木。至于祭地，一律使用草席。”学者们各有各的一套，议论纷纷，嬴政觉得这些古老的规矩，无法施行，遂对儒家留下成见。
当了皇帝还想成仙
嬴政下令筑路，从泰山（山东省泰安市北）南麓，到泰山最高峰，立碑刻石，歌颂自己的功德。从泰山北侧，前往梁父山（泰安市东南）祭祀大地。典礼仪式，由祭祀部长（太祝）制定，大致跟秦帝国古代在雍县（陕西省凤翔县）建立祠堂祭祀上帝的仪式相同。所有文件都被秘密封藏，世人不得而知。嬴政更到东海（黄海）之滨，祭祀名山大川，及八位重要的神仙（八神：1天神，在渊水祭祀；2地神，在泰山、梁父山祭祀；3兵神，在平陆祭祀蚩尤；4阴神，在三山祭祀；5阳神，在之罘山祭祀；6月神，在莱山祭祀；7日神，在成山祭祀；8四季神，在琅邪山祭祀。祭祀八神的习俗，相传开始于周王朝封国齐国的开国君主姜尚，所以八神的祭祀地均在今山东省境内），然后南行，登琅邪山（山东省胶南市南），兴高采烈，逗留三个月之久，修筑琅邪台（琅邪台本来是越王国一任王姒勾践所建，嬴政从别处抽调三万户人家来琅邪筑台，大概属于扩建工程），再立碑刻石，歌颂自己功德，表示对自己非常满意。
最初，燕王国人宋毋忌、羡门子高（羡门，