，遭万世唾骂。此乃可叹也！”
一众新鬼也大摇其头，长嗟短叹。鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善，何况这些人已经死了？
“蒙古大军南下，铁骑过处，汉人家园每每毁于一旦。我等猪油蒙心，那时竟全无一丝悲悯。”郝护法痛心疾首继续说道：“想我等修行之人，视普通百姓如蝼蚁，漠视其生死，一向如此无话可说。而我乌拉尔派开山祖师本南华派长老，只是受人排挤，心中不忿而远离中土，至漠北开山立派。本无大怨，更非血海深仇，且其他各派与我素无嫌隙。何至于号称为祖师报仇雪恨，伙同蒙古修士一路向南戗杀修真同道？可气啊，可气！我等为蒙古立下如此功劳，甚至对同根同源同一祖师的南华派都毫不手软，蒙古贱狗照样不拿我等当自家人。眼看大军已过岭南，宋之少主赵昺年幼，张世杰用兵保守因循守旧，陆秀夫颟邗愚忠，文天祥独木难支。眼看宋之天下，将全部收之囊中。蒙古国师竟设下魔阵，诱塞外漠北修士与宋境修士决战——”
张秋生懒得听这些汉jiān的自怨自艾，他连高中都没上过，当然对历史一点不懂，肚子里的一点点历史知识都是影视剧里得来的，兴趣不大。这时心里的感觉是，这些老牌汉jiān堕入畜生道，真是苍天有眼，报应不爽。
过了这么一会，输入追风体内的yīn力慢慢被吸收，张秋生又开始慢慢给它输送。追风现在还太弱，不能输送的太快。追风随着yīn力的不断输入，身形渐渐清晰，个头也稍稍大了一点。自己刚到幽冥界时，看什么都是模模糊糊，张道函就在身边不注意都没见着。吞噬了无数的恶鬼修罗后修为大涨，看周围虽然还是没有sè彩，但却变成了一幅幅清晰无比的水墨丹青。问题是这几个汉jiān，一来就相互打招呼，并看到了周围往生的人群。显然他们不仅能清楚的看见身边的同伙，也能看到远处东西。
看来，修真之人确实比普通人要厉害。我吞噬恶鬼和修罗，也是一种修真方式。那么，这些汉jiān会不会也吞噬鬼魂？本来他准备带追风走了，现在到想留下看看再说。
汉jiān那边一阵喧哗，又来了一拨。两拨见面互相寒喧。原来新到的这拨七八个，是长白派、祁连派混合编队。
汉jiān也有各自xìng格不是？一位长白派的大大咧咧的说：“哈，那啥，咱们都死了，还是咋的？”此人面白无须。嗯，面白是指他生前，现在嘛只能说他面青了。也是穿着蒙古战袍，一手虚握成拳状，像是在摇折扇。生前大概是有事没事就摇扇子，他的扇子大概不是什么了不得的法宝，死后带不进幽冥界，但习惯没改。
“可不是吗，”另一个长相说是修真者，还不如说是土匪的家伙接话：“死也就死了吧，老子二十后又是一条好汉。”
“嘿嘿，何须二十年，往前走须臾就是一匹好猪。”郝护法yīn侧侧地说。
“郝护法是何意思！”土匪男怒目相向，大有一言不合立即出手的架式。
郝护法大声说：“众位没看出这是哪儿吗？啊！”
郝护法最后一声“啊”字，说的特别大。众人一激凌，四周一打量，稍稍一想。都是修真之人，很快就反应过来。失神、震惊、痛苦、懊悔、发呆。
良久，终于一人受不了大声说：“这是畜生道，我们都变畜生了！”
一石激起千层浪，众汉jiān有哭的、叫的、骂的。一时间修真人平时的修养、骄傲、矜持全都丢到脑袋背后。哭声叫声骂声，最后归结一句话：我cāo你个蒙古狗，你们害老子欺师灭祖杀戮同胞，你们让老子死后变猪变狗，老子cāo你个铁木真、忽必烈个八辈祖宗！老子cāo死你个孛尔斤只氏全族！
第四章 到此一游
老张结了几个手印，打进张秋生脑门。说打进他脑子里的是三个法诀，刻划在灵魂里永生永世不会忘记。这几个法诀一个是武功心法，他考虑很久觉得应当先学好武功。投胎再世为人后，先练好内力，内力好了学什么拳脚功夫都行。这套武功心法到极处可以入道，修真界极其险恶，以武入道的在打斗上占优势；第二个法诀就是入道后，继续修炼的法门，要武功大成后，才会从脑海里显现。第三个法诀是几个小法术，比如隐身、五行遁术、掌心雷。搬运术等等，也要等修炼小有成效时才会显现。
老张这种做法就是在授徒了，张秋生赶忙翻身拜倒。老张伸手制止了张秋生的磕拜，说：“我们是朋友，朋友之间要以诚相待。我的那个门派一千五百年前就已被灭，师傅也叫我以后不要收徒。既然飞升无望，干嘛要收徒，那不是害人吗？我今天把修炼之法告诉你，是因为你原本是无神论者，你就当还是无神论好了。另外，你再世为人后，肉身也不一定适合练内家拳，或许根本没机会以武入道也不一定。要知道，这种机会万中无一。即使入道了，也不一定能修到飞升阶段，那就更是万万中无一。如果这样，我还有另外的法门，让你就不断投胎做人吧，带着前生的记忆，不断投胎做人也怪有趣的。”
老张叫张秋生现在就按第一个心法练功，炼化yīn气。
没有时间概念，也不知过了多久，张秋生炼化yīn气过程完毕，此时的感觉真是神清气爽，全身充满用不尽的力量。
老张见张秋生炼化的很好，开始教他另一法门。张道函教给他的另一法门就是在yīn世如何转移空间，这yīn世和阳世一样有许多空间。比如黄泉道、畜牲道、草木道、虫鸟道，恶鬼道、修罗道等。张道函传给了他在这些空间zì ；yóu移动的法诀及修炼方法。
另外还告诉张秋生，在黄泉道上有一望乡台，高达千丈的望乡台下有一处地方叫怨孽海。这怨孽海是专门吸收并炼化鬼魂身上仇恨、恐惧、凶残、贪婪、怨念等等邪恶情绪。别看这情绪说的轻巧，如果有肉身可依附，情绪仅仅是一种气。而鬼魂没有肉身，组成鬼魂的全部是气。鬼魂如果邪气多正气少，被扔到怨孽海就如冰块遇火海无影无踪。怨孽海是yīn间的禁地，即使yīn间的高阶鬼魂如鬼将鬼王都是凶恶贪婪之辈，也谁都不敢来。吃饱了撑的，跑这儿找死？这些鬼将鬼王谁身上不是戾气重重，离怨孽海几里，就气喘心跳，别说到中间停一会儿，那就姓死，叫死得成。
在望乡台脚下，怨孽海边缘，有一棵不知叫什么名的小树，这小树有一种果子，张道函自己给这果子取名叫望乡果。取这名不仅因为这果子是长在望乡台墙根底下，还因为这果子是吸收了望乡台上新鬼之望乡的念力而结。人之新死，在阳间总有放不下之事。站在那高台之上遥望阳间，绵绵思念之情化作念力，思阳念力一般会被怨孽海吸去。但怨孽海只炼化邪念，思阳念力里也不完全是邪念，甚至有堂堂正正之人，思那留在阳间未竟事业。更有那先天下之忧而忧，后天下之乐而乐品洁高尚之人士，思念之力强大而不被怨孽海炼化，这些都被这无名小树吸收结成果。
张道函门派的开山祖师爷，是一个常常有些与别人想法不一样的人，用现在的话来说就是想法另类。他觉得杀孽过重，自己到幽冥界怨孽海炼化戾气。他本就是仙人，还是太乙金仙，当然不怕怨孽海会炼化掉他仙灵气。老祖宗偶然发现这果子，演算出吃了这果子能让人记住前世之事。老祖宗当然用不着吃这果子，回仙界之前也忘了把这事告诉徒弟，一来他们那时飞升渡劫容易，这果子对他们属无用之物。二来天地之私不能随便泄漏。这小树每次只结一粒果子，生长期视望乡台念力的多寡浓淡而定，加上幽冥界没时间概念，很难说是多久成熟。
张道函的师傅推算徒弟要飞升了，这时的飞升劫万里无一的都是绝命劫。张道函的师傅着急了，跑去求开山祖师爷有什么办法助一臂之力。开山祖师爷一点办法也没有，这是天道非人力可挽。后来就想起了这个果子，告诉了张道函师傅。渡劫无望千万不能硬捱，争取兵解，吃了这个果子，就能不忘前世之事，转世投胎重新来过。实在不能飞升，就提前尸解，躲过劫数再次投胎，只要能够不忘前事，也算获得永生。
张道函这次觉得准备充分，再躲到梵蒂岗大教堂，幸许能渡过这最后一劫，不到黄河心不死，人都是这样哪怕是准仙人。
张道函带张秋生去看看望乡果是否成熟，还告诉在yīn间各道穿行全凭心中一念。因为张秋生根本不知yīn间各道情况，现在是念无可念。先带着他到各道熟悉情况，以后就能自己穿行了。
张道函又结了一个法印，打入张秋生额头，这个法印详细记述了如何守住心头一盏灯，默念六道穿行诀的方法。然后带着他同时念诀，身子一闪眼睛一花，来到一处地方。张秋生只感觉全身不舒服，原本已觉得踏实的身体，现在却被一阵阵法力围绕着他身体旋转，似乎要将他身体撕碎。
这就是怨孽海在炼化鬼魂身上邪气，前面就是黄泉路，望乡台就在黄泉路上。能上黄泉路的都是要投人胎的。但世间也有那歪门邪教，在人世做多了坏事，依命不能投人胎，就通过邪术也上了黄泉路。怨孽海就是阻止他们，充满邪气的鬼魂过不了望乡台。按张秋生在阳间的所作所为，过望乡台没问题。
但张道函说没吃望乡果，稀里糊涂的投胎再稀里糊涂的做一次人没意思。让张秋生就在这儿如同刚才一样的练功，千万不能进入怨孽海，他自己去看看望乡果的情况去。
张秋生离怨孽海很远，从怨孽海幅shè出来的法力在他身边时而环绕旋转，时而穿体而过，每一次都有割肉般的痛苦，每一次有抽血般的虚脱。他知道这是在炼化他身体里的邪气，这是他吞噬那么多鬼魂带给他的邪气，当然也包括他自身就有的。他咬牙坚持，以后无论做鬼还是做人，邪气淤积身体内时间长了影响神智，还不知道要干出什么伤天害理的事。
张道函从怨孽海那边回来，见张秋生顽强坚定的坐在原地练功，任由怨孽海收取炼化他的身体。也不打扰他，就在一旁默默护法。又过了一会，张道函叫住他，这时还不能完全炼化掉他身上的邪气，否则尽管不至于就此烟消云散，但肯定非常虚弱，不利于完成张道函为他安排的下一步计划。
张道函是真心把张秋生当朋友。所谓高处不胜寒，修行到他这样的地步，已难以交到真朋友。一千五百多年前，门派被毁，他自己被师傅所救，吃得望乡果投胎重新为人。奉师傅之命不再重建门派，他一人躲深山重修，五百年后又到飞升期。知道天地早已断绝，飞升无望，趁早尸解再次转世。他就这样每隔几百年转世一次，连这次已第四次到yīn间了。人界的灵气已经非常稀薄，已根本不适合修炼。张道函根据自己的经验，在yīn间吸收大量yīn气，转世到人界之后再吸收太阳jīng华，yīn阳交融相生相长自行转化为灵气。他指导张秋生吞噬的都是作恶多端永世不得超生的恶鬼，这