唯有我老公，真能击败那臭屁哄哄的老家伙。”
掩嘴扑哧一笑道：“不然他也不会被气得从地底下钻出来这么快，不再像老乌龟一样继续修炼他那千年龟息不死功。”
秦朝听她这么说，才肯定她不是在不懂装懂，也跟着放心不少。
但不都认同，对那无为子便有不同看法。认为他真要能做到无为而无所不为，也不用跟独孤求败拼出个高下。之所以这么判断，主要倒不是因为无为子，而是因为书中那乔峰。
原来那感情割舍不掉，现在怎么找都找不到。
虽然现在这萧峰的武功比书中更厉害，秦朝却还是不想对他有贬低。木婉清贬低那无为子，便是在间接贬低他。认为木婉清那判断受情绪影响太大，看不惯他对自己那态度。
那无为子被贬低，多少有受乔峰的牵连。
无为子、乔峰谁更天才，不能只看现在的成绩。
乔峰是比较年青，无为子辈分虽高，但他年龄比无涯子小。
不过也没小多少。
具体是哪一年哪一月哪一天出生，秦朝没问。
书中他没有插手逍遥派的事情，现实中貌似也没见他插手。至少虚竹那件事，就没见他有插手。至于现在这虚竹，到底有没有被他相中，除了他自己，谁知道？
秦朝没去问。有那时间，不如多陪陪木婉清，说说话都好。
听秦朝一说，木婉清才知道这世上竟然有那么多第一：酒仙镇现在差不多是美人第一。
稷下剑宫是实力第一。
大相国寺是官府第一。
慈航静斋是白道第一。
魔门是黑道第一。
少林是江湖第一。
天龙寺是剑法第一。
龙虎山是道学第一。
儒家是文学第一。
……
每个第一的背后，都有一个以上的超然存在。默默地守护，都极少有出手。大部分时候都任其自生自灭。那样做，是否更有利于成长？
答案有肯定，有否认，秦朝现在是肯定居多。
儒家也是精神领域上的第一。
儒家亦称儒学，起源于东周春秋崇奉孔子学说的学派。
其学派崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦理关系，不以武功论高下，具体修行讲的是‘正心，修身，齐家，治国，平天下。’
‘正心，修身，齐家，治国，平天下。’原文出自《礼记。大学》。
古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
‘正心，修身，齐家，治国，平天下。’也是秦朝的主要思想，因此他亦可以称得上是儒家的一份子，但又不只是儒家。真正的儒家，包容性再大也不会将一切都归之于儒家。
海纳百川，有容乃大。
道家的包容性似乎更大，但再大也不会将一切都归之于道家，看逍遥派就知道。逍遥派的包容性再大，也不代表所有逍遥派弟子都只属于逍遥派。
壁立千仞，无欲则刚。
秦朝可说是逍遥派的一份子，却不怎么受逍遥派约束。巫行云、李秋水、李沧海也都有脚踏两只船，也都不怎么受逍遥派约束。她们那些徒子徒孙更不只属于逍遥派，却更受逍遥派约束。
佛、道、儒，包容性越大越少不了有共同之处，也少不了有不同之处。要全都相同，不如合并成一家。人非圣贤，孰能无过。佛法无边，回头是岸。道可道，非恒道。
站得越高，看得越远。
站得越近，看得越清。
秦朝对这天龙世界越了解，思想上越难局限在逍遥派一派，也越难被局限在道家一家，更难被局限在儒家一家或佛家一家。
‘佛’是什么？‘道’是什么？‘儒’是什么？是理解佛、道、儒三家思想的关键所在。能理解再少也是理解，再多也不多。佛、道、儒本身都是绝对的，言语形容再准确也是相对的。
秦朝的强大，也是相对的。
先天的强大，也是相对的。
大宗师之上可以称之为‘无上大宗师’，可以是至尊之名，也可以说是一种限制。限制住，以后再无法往上提升，武功怎么练都是白练。
因而，秦朝果断放弃了武林至尊之名，也不再那么喜欢‘武功天下第一’之名。觉得原来很幼稚可笑，再不觉超然有什么好。学海无涯，未来的道路依旧漫长无极，更精彩还在后头。
所谓的第一，更多是为了方便。是第一也不用真相信自己是第一，自己把自己给限制住。不想自己把自己卡死，就不用再去跟底下那些江湖中人争那些所谓的第一。
虽然还有那天下第一武道大会之争，但这更主要是争天下第一之实，而非原来那天下第一之名。
一个是绝对，一个是相对。
道可道，非恒道；名可名，非常名。
如果连这都不能领悟，那天下第一武道大会，去了也意义不大。
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第二十九章忘不了那些耻辱
不去就满足了吗？
木婉清、霍青、高静都不是那么容易满足的人。
表面看，慕容阿碧最容易满足，却也有不满。
看秦朝从一个穷说书先生，攀升到现在这高度……
木婉清怪他只知道修炼，生孩子都离不开修炼。
霍青怪他没情趣。在一起，话都很少说。
高静怪他只顾着家中一亩三分田，浪费了一身武功，浪费了满腹文章……
没有他扇动那蝴蝶翅膀，会有现在的天下大乱么？史书记载的肯定不会。
慕容博从小以扰乱天下为已任，都隐姓埋名在少林寺潜伏三十年之久。
说到底，怪秦朝的武功上升太快！太快！！太快！！！但木婉清她们上升还不够快吗？
她们的武功也都上升太快。
再不用战战兢兢，东躲西藏，苦大仇深过日子。但养生堂被烧那教训还不够大吗？不遭人虐待便浑身上下都不自在吗？都不是。
是也不是。
小杯满，大杯不满。
大杯满，大缸不满。
以后的人生，缺乏明确的目标。
一般目标都再难引起她们兴趣，仙道那些又太过飘渺。
在秦朝或明或暗的帮助下，过去许多大目标都变成了不起眼的小目标。
极大的满足导致了极大的不满。上不上，下不下，卡在中间特难受。
对秦朝迟迟不肯正式结婚不满，结婚之后更不满。
秦朝还尽力去满足她们，无形中又加大了不满。
再怎么不满，好在这天龙世界的女人，大都比原来那世界的贞洁。也因为，但又不仅仅是因为，极难找一个超出秦朝又合适她们的新男人。
美女爱英雄。
一般的男人，以前那龚婉都看不上。
人呀！都会变。
是好人。是坏人，再好再坏都会变。
饥饿时一个包子都叫人欣喜若狂，富有时一锭金子都引不起什么兴趣。
这几年变化太快，使她们在物质上过于富有，精神上过于空虚。
特别是什么都爱争第一的木婉清！
与秦朝一比，木婉清不管争什么，怎么争，自己都好像显得很幼稚，很可笑。不知不觉中产生了一种逆反心理，潜意识里不希望秦朝变强。反而希望他比自己弱，由自己来保护他……
显意识，木婉清自己都不清楚这心理。
秦朝对之洞若观火，蜜月时主动放低姿态。
不是装小丑，最爱也不愿，但是性质很相似。
说矛盾又不矛盾，比如说：让木婉清骑上面，骑上一晚都愿意……
钟灵更喜欢被骑，更乐意……
秦朝也乐意。只是没那么乐此不疲。
钟灵自己也觉得，自己像极了初尝滋味的乌廷芳。
不过懂得比她多多了，有的是新鲜花样。
只是再厉害也比不上经受网上ａｖ熏陶过的秦朝，越败越开心！
高静这几十年的生活。表面越平静，越简单，地表下是积累越狂暴的火山，酝酿着更可怕的地震。
高太后一退。赵煦便压制不住。
不是赵煦他太弱，也不是高太后她太强。
她退了，是秦朝在给她撑腰。
秦朝不能退。
杏子林乔峰一退。丐帮一落千丈，周边势力有不少都跟着倒了大霉，无锡镖局便是一例。吴金城、宋盈盈和吴圆圆那悲惨遭遇，不过是冰山一角。
秦朝现在更有进无退，退的结果更不堪想象。表面很轻松很懒散，暗下背负了太多太多责任及压力。众女虽然有为他分担，但也都带来更多，特别是高静。
再多也比不过一个靖康之耻！
再怎么讲民族大团结，也都忘不了。
秦朝如果不知道历史上那靖康之耻，怕也和那美人儿斋主一样被蒙在鼓里……
《天龙八部》中都没给出谜底。但也间接给出了谜底，不然有乔峰、虚竹、段誉保护，怎会有靖康之耻？除非这三兄弟也都是人面兽心的家伙，信不得。
以书中乔峰和那些女真人的关系，倒不是不能怀疑。
怀疑再小也是怀疑，有怀疑便不容错过。
虽然那幕后黑手隐藏太深，甚至都不知道有没有。
秦朝要不是知道历史，想到了都不会太在意。反正那人的武功再高也高不过独孤求败多少，不然也不用这么麻烦。
最麻烦是找人。
找不到，有力无处使。
秦朝的第一猜测，那人百分之九十九是魔门中人。如果是真的，原来对魔门再怎么重视都不够。如果猜错了，魔门更有可能有参与其中。
再怕是‘剑魔’独孤求败，怕他有加入魔门。
那可就太令人失望了！
问高静，高静说是不知道。
高静不像木婉清，需要的反而是远比她强大许多的男人。想要的比已经得到的多出不知多少倍。现在的秦朝，都不过是勉强符合高静现在的要求。如果不是时间上等不及寻找更好的对象……
决心一下，退路都不留一条，再多权力都可抛，说走便走，干脆利落。秦朝见了是开心，但压力也大。对那牵红线的赵九，更爱也更恨。
最没面子是，赵九只呆一晚就走了。
表现更干脆利落，更现实。
早知她是这种人，就不该这么全心全意帮助她，同时也更对不起家人。自觉更加对不起木婉清的忠贞。可恨，再怎么对不起，做都做了。说再多对不起，做都做了。
但也不是没好处，至少从赵九嘴里知道：所谓的飞升，一般和女人生孩子一样降临到新世界，体内到体外，界内到界外，到时不生都不行。
功到自然成——这难道就是得道飞升那道？
与得知内力真相时相比，这答案更叫人哭笑不得。
更叫人哭笑不得是赵九也跟着怀了孕。秦朝却不敢相信是自己的，滴血认亲都不敢相信……
早知
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