异人此时已不是当初那个穷困潦倒的落魄公子了，也已经步入了饱暖思淫欲之列。此时异人一见赵姬，顿时两眼发直，七魂六魄全让赵姬勾走了。
酒壮色胆，异人抓起酒杯站起来，在赵姬面前动手动脚，非要为赵姬敬酒。
吕不韦见异人失态，心中不快，正想令赵姬回内室去，谁想异人冲他说了一句话，差点将吕不韦气晕过去。
经国巨贾吕不韦（9）
异人竟请求吕不韦将赵美人转让给他。
吕不韦不禁大怒。“朋友妻不可欺”。谁知到了异人这里，成了“朋友妻不客气”。
对于一般的男人来说，任何东西都可以出让给别人，唯独自己心爱的女人不可以。
但吕不韦并非一般的男人。在他的眼中，只要能给自己带来丰厚的利益，一切都可以用来交易。
他一气之下，想将异人赶出去。但转念一想，自己不惜倾家荡产为异人投了巨资，一切正按其计划进行，非常顺利。现在如果拒绝异人的无理要求，必然会得罪他。而一旦得罪了异人，他的付出就真成了肉包子打狗了。
为了一个女人，岂能得罪他将来的主子呢？
不过是转瞬之间，吕不韦的脑子飞快地权衡利弊。他忽然心念一动：赵姬现在有了身孕，异人娶了赵姬，过几个月，一定误以为赵姬肚子里的孩子是他的骨肉。###个月后，赵姬如果生的是儿子，那么，将来就能做异人的继承人。如此一来，等异人做了秦国国王，赵姬肚子里的孩子便是太子，未来的秦国就被偷天换日改姓吕了……
主意拿定，吕不韦马上做出无所谓的样子，慷慨地答应将赵姬赠给异人。
异人没想到吕不韦如此够“朋友”，于是千恩万谢，喜滋滋地回府，准备过两天来迎娶新娘。
晚上，吕不韦与赵姬一番温存之后，向赵姬道出了他偷天换日的计划，并再三叮嘱赵姬：千万别向别人透露已经怀孕的事，待与异人同房两个月后，再告诉异人，就说孩子是异人的。
赵姬本是一个风尘女子，只看重金钱与性欲，岂管什么仁义廉耻！她想，跟着吕不韦，终生不过是个商人的情妇；而嫁给异人，将来异人如果顺利继承君位，她就成了王后，何乐而不为！
想到此，她怎么能拒绝这等天大的好事呢？
二
赵姬，这个帮助吕不韦完成了古今中外最著名的一笔风险投资生意、又因为生了秦始皇而影响中国历史进程的女人，不仅连名字也没留下来，而且其身世也成了一个不解之谜。
《史记·吕不韦列传》中先是说：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居。”下一段却这么写道：“子楚夫人，赵豪家女也。”照前一个说法，赵姬既然是一个舞姬，那么肯定不是出自豪门。一般豪门小姐不会去做舞姬的。而照后一个说法，那么，赵姬大概不会厕身于“邯郸诸姬”之中。
为此事，后人猜测：赵姬可能原本出身豪门，后来家族败落，才沦落为邯郸的一个风尘女子。
笔者以为，此处极可能是司马公的误记。如果赵姬真的是出身豪门，可能是这样的情况：赵姬的家族虽然是邯郸豪门，但她的父母属于豪门中比较远的一支，或者说是豪家庶出的女儿。就如异人一样，赵姬的母亲只是豪门贵人的一个不受宠的小妾，她的女儿自然也不受宠爱，所以赵姬沦落为邯郸舞女。而赵姬自从嫁给秦国公子为妻之后，政治地位自然上升了，于是该“豪门”也就接纳了她……
司马迁还说，正因为赵姬是“赵豪家女也”，所以才在异人与吕不韦逃跑后，赵国君臣要捕杀异人的家小时，“得匿”，即成功地躲藏起来。
即使赵姬的娘家是赵国的豪门贵族，但无论怎么“豪”，也“豪”不过赵国的国君。在国仇面前，赵王不会容许任何豪门放纵朝廷要犯。所以说，赵姬母子并非因为藏在“豪门”、而是因为藏在民间才幸免于难的。
赵姬与儿子嬴政（当时叫赵政。异人之所以没让儿子跟自己姓，大概早就有一旦自己遇到危险便让赵姬带着儿子隐藏到民间的考虑）在赵国隐姓埋名六年，嬴政长到八岁时才回到秦国。可以想像，赵姬与儿子这六年来的生活是多么不容易！
后来秦国灭赵国，嬴政亲自到邯郸视察，一方面是为了享受一下衣锦还乡的快感，一方面是为了报仇。他到邯郸后，将“故与母家有仇怨者皆杀之”（《资治通鉴·卷第六》）。这一行动，说明秦始皇的童年是在贫寒与屈辱中度过的，否则他哪来那么大的仇怨？如果他的“母家”真的是赵国的豪门，谁又敢欺负他们母子？嬴政又哪来这么大的委屈？
长期受过压抑、屈辱的人，一旦握有生杀予夺之权，往往会非常残暴。这是一种报复，也是一种发泄。从秦始皇残暴的性格中，我们也可推断出，他小时候一定受过极为痛苦的折磨，才使其性格变态。
三
《史记》写吕不韦将赵姬献给异人，以后偷天换日潜移秦国国祚，特意说明这并非吕不韦刻意为之，实乃无心插柳。赵姬与吕不韦的儿子成了秦王，秦王统一六国后成了秦始皇，可谓吕不韦风险投资的意外收获。
但也有史家认为，吕不韦深谋远虑，先故意让赵姬怀孕，然后请异人来吕府饮宴，让赵姬出来挑逗异人，从而实现了吕不韦偷天换日的绝妙计划。
被清朝文学批评家蔡元放誉为“全要作正史看”的《东周列国志》就认为这一切都是吕不韦的阴谋。书中写道：
再说不韦向取下邯郸美女，号为赵姬，善于歌舞，知其怀娠两月，心生一计，想道：“王孙异人回国，必有继立之分。若以此姬献之，倘然生得一男，是我嫡血。此男承嗣为王，嬴氏的天下，便是吕氏接代，也不枉了我破家做下这番生意。”
因请异人和公孙乾来家饮酒，席上珍羞百味，笙歌两行，自不必说。酒至半酣，不韦开言：“卑人新纳一小姬，颇能歌舞，欲令奉劝一杯，勿嫌唐突。”即命二青衣丫环，唤赵姬出来。不韦曰：“汝可拜见二位贵人。”赵姬轻移莲步，在氍毹上叩了两个头。异人与公孙乾慌忙作揖还礼。不韦令赵姬手捧金卮，向前为寿。杯到异人，异人抬头看时，果然标致。怎见得？云鬓轻挑蝉翠，蛾眉淡扫春山，朱唇点一颗樱桃，皓齿排两行白玉。微开笑靥，似褒姒欲媚幽王；缓动金莲，拟西施堪迷吴主。万种娇容看不尽，一团妖冶画难工。
赵姬敬酒已毕，舒开长袖，即在氍毹上舞一个大垂手小垂手。体若游龙，袖如素蜺，宛转似羽毛之从风，轻盈与尘雾相乱。喜得公孙乾和异人目乱心迷，神摇魂荡，口中赞叹不已。赵姬舞毕，不韦命再斟大觥奉劝，二人一饮而尽。赵姬劝酒完了，入内去讫。宾主复互相酬劝，尽量极欢。公孙乾不觉大醉，卧于坐席之上。异人心念赵姬，借酒装面，请于不韦曰：“念某孤身质此，客馆寂寥，欲与公求得此姬为妻，足满平生之愿。未知身价几何？容当奉纳。”不韦佯怒曰：“我好意相请，出妻献妾，以表敬意，殿下遂欲夺吾所爱，是何道理？”异人跼蹞无地，即下跪曰：“某以客中孤苦，妄想要先生割爱，实乃醉后狂言，幸勿见罪！”不韦慌忙扶起曰：“吾为殿下谋归，千金家产尚且破尽，全无吝惜，今何惜一女子。但此女年幼害羞，恐其不从，彼若情愿，即当奉送，备铺床拂席之役。”异人再拜称谢，候公孙乾酒醒，一同登车而去。
其夜，不韦向赵姬言曰：“秦王孙十分爱你，求你为妻，你意若何？”赵姬曰：“妾既以身事君，且有娠矣，奈何弃之，使事他姓乎？”不韦密告曰：“汝随我终身，不过一贾人妇耳。王孙将来有秦王之分，汝得其宠，必为王后。天幸腹中生男，即为太子，我与你便是秦王之父母，富贵俱无穷矣。汝可念夫妇之情，曲从吾计，不可泄漏！”赵姬曰：“君之所谋者大，妾敢不奉命！但夫妻恩爱，何忍割绝？”言讫泪下。不韦抚之曰：“汝若不忘此情，异日得了秦家天下，仍为夫妇，永不相离，岂不美哉。”二人遂对天设誓。当夜同寝，恩情倍常，不必细述。
次日，不韦到公孙乾处，谢夜来简慢之罪。公孙乾曰：“正欲与王孙一同造府，拜谢高情，何反劳枉驾？”少顷，异人亦到，彼此交谢。不韦曰：“蒙殿下不嫌小妾丑陋，取侍巾栉，某与小妾再三言之，已勉从尊命矣。今日良辰，即当送至寓所陪伴。”异人曰：“先生高义，粉骨难报！”公孙乾曰：“既有此良姻，某当为媒。”遂命左右备下喜筵。不韦辞去，至晚，以温车载赵姬与异人成亲。髯翁有诗云：新欢旧爱一朝移，花烛穷途得意时。尽道王孙能夺国，谁知暗赠吕家儿！
经国巨贾吕不韦（10）
异人得了赵姬，如鱼得水，爱眷非常。约过一月有余，赵姬遂向异人曰：“妾获侍殿下，天幸已怀胎矣。”异人不知来历，只道自己下种，愈加欢喜。那赵姬先有了两月身孕，方嫁与异人，嫁过八个月，便是十月满足，当产之期，腹中全然不动。因怀着个混一天下的真命帝王，所以比常不同，直到十二个月周年，方才产下一儿。产时红光满室，百鸟飞翔。看那婴儿，生得丰准长目，方额重瞳；口中含有数齿；背项有龙鳞一搭。啼声洪大，街市皆闻。其日，乃秦昭襄王四十八年正月朔旦。异人大喜曰：“吾闻应运之王，必有异征，是儿骨相非凡，又且生于正月，异日必为政于天下。”遂用赵姬之姓，名曰赵政。后来政嗣为秦王，兼并六国，即秦始皇也。
秦昭王（后人也称之为秦昭襄王）四十八年正月初一（公元前259年12月17日，赵姬生下了后来成为秦始皇的儿子嬴政。
因为嬴政生于正月初一，古时“正”与“政”音义相通，所以异人给“儿子”取名为“政”。
按说，“儿子”应该跟他姓嬴，但出人意料的是，他让“儿子”姓赵。
《东周列国志》的说法是，异人让“儿子”随赵姬姓。而唐朝的司马贞撰《史记索隐》，认为异人觉得嬴政出生在赵国，而秦赵在历史上同宗，所以才让嬴政姓赵。
也有人认为，异人之所以让“儿子”姓赵，实际上是一种韬晦之计。异人身在敌国，随时会有生命危险。如果“儿子”跟他姓嬴，一听姓氏便知道是秦国人，说不定会给“儿子”带来杀身之祸。而让“儿子”姓赵，一但自己有了危险，赵姬和儿子可以隐姓埋名藏于民间。如果异人真的是出于此等考虑，亦可见异人深谋远虑，的确不是等闲之辈。也难怪吕不韦一见之下，便认为他是个“奇货”。
四
吕不韦偷天换日之事，司马迁言之凿凿，毫不含糊。但是，也有史家认为，吕不韦与赵姬同居，使赵姬怀孕，再设阴谋将赵姬献给异人之事，实是后人的猜测臆度，司马迁道听途说，以讹传讹。
清人洪亮吉、纪晓岚等人所编著的《历朝史案》就认为，吕不韦偷天换日之事乃“好事者为之也”。理由是《战国策》未记此事。而此理由根本站不住脚。《史记》所记许多史实，均不见于《战国策》，此类事例不胜枚举，难道司马公所记都是假的？
其实，洪亮吉、�
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