当初贾谊刚被提拔为中大夫，周勃、灌婴都还在朝，张苍刚被调到京城，还没干上御史大夫一职。
刚刚出人头地的贾谊，干活比较卖力，说话也毫无顾忌，一次朝会，突然站出来向皇帝进言：汉朝应改变历法，遵用五行，推行土德，变更秦制，崇尚黄色。
随着贾谊抑扬顿挫的发言，张苍的老脸早被气绿了。他真没想到，自己的好学生一声招呼没打，直接站出来和自己唱反调。反天了你！
贾谊说白了只是个文人，并不适合搞政治。他根本没想过这句话会得罪什么人，会给自己带来什么影响。
贾谊刚闭上嘴，张苍甩开大袖站了出来，冷冷地扫了自己的学生一眼后，清了清嗓子，气沉丹田，博古论今地把贾谊驳斥了一番。
若是旁人，贾谊定会针锋相对，而今天，他却闭上了嘴。并不是这个人的职位有多高，而他的身份很特殊——恩师。从古至今，有几个人是绝不能在当庭广众之下直接叫板的，一是父母，还有一个就是恩师。如果你胆敢拧着脖子硬抗，立马就能送给你“逆子”或“劣徒”的称号。一旦有了这个称号，就别指望在政府部门混了。
贾谊发言前，并没想到这一层，可直到张苍冷眼临身，他才猛然觉醒。
这一次口水仗，贾谊以完败告终。
但令贾谊没想到的是，这次经历，让他在群臣中声望直线下降。几天后贾谊说出的另外一句话，直接使他跌倒人生的低谷。那句话就是我前边提到的“诸侯就国”。
贾谊说完那四个字后，招来群臣轮番攻击，而最有机会帮他说话的恩师却闭上了嘴。
最终，贾谊失魂落魄地离开了长安。
第十六章初开盛世—第十四节 改正朔（一）
汉匈大战后，刘恒认为自己这一仗打的不错，极其兴奋，大赦天下，普天同庆。
就在大家沉浸在一片喜悦之中时，一封歌功颂德的奏章送进了朝廷。
奏章的作者叫公孙臣，一个名不转经传的小人物。而这封奏章却在朝廷中掀起了轩然大波，甚至对西汉乃至后世历代王朝有着极其深远的影响。
之所以会有如此效果，还得从这封奏章的内容说起。
奏章中有这么一句话：“秦得水德，今汉受之，推终极始，汉当土德，应有黄龙现世。宜该正朔，易服色，色上黄。”
至于“水德”、“土德”是一个很深奥的命题，说实话，连我自己都不知道该不该对这个命题进行阐述。但不阐述的话，又恐大家疑惑，因此只好做一个简单的介绍了。
我国有一部奇书，名字叫《周易》。据传在古代除了这本书外，还有两本更玄乎的大作，一个叫《连山》，一个叫《归藏》。这三本书合称为“三易”。《连山》、《归藏》中记载了一个妇孺皆知的词汇——“五行”。所谓“五行”，就是指金、木、水、火、土五种物质的运动变化。
当然，大家不要把“金”认为是金属，“木”认为是木材，千万不能看成五种物质。上古文化的“五行”是指地球外围的五颗行星的变化。
我好像是在讲天文学知识，事实上，古人并没把“天文学”当成一门科学来研究，而把几颗行星当成了地球文化的一部分，认为它们的变化，将影响朝代及个人的命运。
在很多古装电视剧中会看到一些大仙级的人物，时常去“夜观天象”。说白了，这些人中绝大部分不搞“天文”，而拿“天文”说“人事”。
关于“五行”还有一套相生相克的理论，其中有一句：土克水。
请记住这个结论，我们随后将会用到。
随着“五行”学说的推演，春秋战国时有个叫邹衍的大才，把“五行”理论引申到政治领域，提出了“五德终始论”，用“五德”来演绎朝代的更替。
顺便提一下，这个邹衍在“百家争鸣”中开创了个学派——阴阳家学派，他本人也荣升为阴阳先生的祖师爷。夸张的是，他曾帮助燕昭王变法，乐毅连下强齐七十城，还有他邹衍一份功劳。真是个高人。
按邹衍的说法，虞舜为土德，夏为木德，商为金德，周为火德。按五行相克理论：木克土，金克木，火克金。这套五行相克理论，支撑了他对朝代更替的认识。
重要的是，这套理论被很多当权者认可。
秦始皇统一六国后，按此理论推导，把秦朝定性为水德。水德尚黑，所以秦朝礼服、旌旗都用黑色，连皇帝的工作服都是黑颜色。
这套理论从秦朝开始一直持续到宋朝，都是历代王朝阐释其政权合法性的基本理论框架。但蒙古人不玩虚的，元朝不搞这一套，此理论也逐渐淡化。但其并没有完全退出历史舞台，在明清之时又有如此提法，但并没把作为朝代合法性的支撑。
汉朝建立后，刘邦对秦朝礼制一股脑全盘吸收，这套理论也毫无保留地被继承了下来。
然而，刘邦并没按套路出牌，他直接无视秦朝，也把自己定性为“水德”。之所以会有如此结果，关键原因还在于秦王朝存活时间太短。当然，产生这种想法的诱因和一个人有关——张苍。
我们已经让这位大汉丞相凉快了很长一段时间，该拿他说点事了。
有人曾对我这种介绍方式提出异议，从刘邦开始至今，我一直没在历任丞相身上下功夫，这些人多少有点可有可无的意思。事实上我也很无奈，因为这么多年来，虽然君权与相权之间的拉锯比较激烈，但由于历届老大都非常彪悍，以至于听起来很牛气的“丞相”，生活状态却比较憋屈，当家办事的机会少，请示推诿的次数多。久而久之，这些人成了老大的影子，虽然时有亮相，但起不了决定性作用。正因如此，不得不让这些人在我的这本书里坐冷板凳，别人闹的热火朝天，这些人却在一旁看戏。
张苍这个人，我在前边也多次讲到，但不怎么连贯，为能展现其全貌，在此做一个相对完整的介绍吧。
这个人是阳武县人，身材高大，八尺有余；肤色白净，比较富态；曾跟荀况（荀子）求学，好读书，尤其喜欢研究音律历法；做过秦朝御史，专管各地上呈的文书。他很有才，并且有一个更有才的学生——贾谊。
后来，在秦国官任上犯了法，撂挑子抬腿就跑，成了一名逃犯，全国各地四处流窜。后来秦末大乱，实在没地方去的张苍卷起铺盖跑回了老家。
刚到家没多久，适逢刘邦起兵路过阳武县。穷闲无聊的张苍义无反顾地加入刘邦的阵营，走上了革命道路。
有才华的人经常会有一个毛病——自负，这个毛病也容易得罪很多人，招来一些麻烦，张苍就在这方面吃了不少亏。并且这家伙总走背运，很不争气地又犯了法。更不幸的是，这一次他没能逃走，而被抓了起来，绑到刑场准备砍头。
无巧不成书，刚好王陵路过，见这家伙相貌堂堂、一表人才，极为欣赏，因此跑去向刘邦求情，救了张苍一命。至此，他对王陵感恩戴德，以父侍之。甚至王陵死后，还把其灵位设在家中，时常祭拜。前边提到那个叫柴奇的人欺负一下王陵儿子王忌，惹得张苍三番五次找姓柴的麻烦，最终把柴奇送上了绝路。
俗话说“大难不死必有后福”，张苍的好日子终于到来了。
侥幸活命的张苍从此收敛了自己的锋芒，开始研究混功，从此，他在这方面一发而不可收拾，其混功逐渐达到出神入化的地步。
既有才华还能混，出人头地是早晚的事情。
当然，张苍不仅仅是靠混才当上丞相的，他对西汉王朝是做出过贡献的。
在那段时间里，紧跟刘邦脚步，从武关一直打进咸阳，从咸阳跟到汉中，又从汉中还定三秦。由于这段时间表现出色，得到了老大赏识，被任命为常山郡守。再后来，跟随韩信进攻赵国，并且俘虏了能闹腾的陈余。应该说，他的表现是抢眼的。
第十六章初开盛世—第十三节好一根搅屎棍九
稽粥和中行说酝酿了十年才搞的这次出国旅游终于结束了。此次活动的结束，宣告消灭汉朝的计划彻底破产。
稽粥虽然名字起的不怎么样，但这个人却颇有理想。这十年来，为了自己的理想可谓煞费苦心，也做了不少工作。
对汉朝一直采取高压政策，频繁骚扰、侵夺，使汉朝疲于奔命，处处设防、处处挨打，仅云中、辽东二郡每年被杀掠人口万人以上。频繁的军事行动，让刘恒极近抓狂，赶又赶不走，追也追不上，被迫对匈奴实行“岁贡”。可纵然如此，依然阻止不了稽粥南下的脚步。
折腾汉朝的同时，稽粥也没忘记招呼另外一个老对手——月氏。曾腾出手来，击败月氏十几万大军，斩杀月氏王，威震西域。并把月氏王的脑袋制成酒具，摆在案上，享受自己的胜利果实。
这种“拖垮一个、消灭一个”的战术是非常高明的。他在位的十几年，匈奴军事实力空前强大。
而随着实力的增强，他自己也日益膨胀，迷失了自我，认为是时候和汉朝一决雌雄了。最终，他按捺不住寂寞，亲率大军，挥师南下。实践证明，拿对付月氏人的办法对付汉朝是万万不行的。汉军跑路速度虽然不快，但抗击打能力还是有的。
当汉朝大军围追堵截把他赶回老家后，稽粥怒不可遏，对着中行说发了一通脾气，慢慢地做回了自己的虎皮椅上。
应该说，此时的稽粥心情很不爽，毕竟南下旅游的收尾工作没有做好还差点被人包了饺子，余悸未消。
而此时的刘恒却是另外一种心境。稽粥这次突然南下，让刘恒亮了一下自己的实力，让你知道老子也不是好欺负的。小子，我没能力去你家揍你，但要敢来，当心要你的小命。
更为关键的是，经此一战，让刘恒发掘了一些人才。
前边提到过，汉朝此次四路大军的主帅基本上都是刘邦留下来的老人。这些人虽然都很有本事，很能打，可年龄不饶人，牙都快掉光了还的抖擞精神和匈奴人干架，的确不是长久之事。没有新鲜血液的注入，是汉军面临的极其严重的问题。说刘恒在军事上“啃老”，应该不算过分。
这一战，让一些年轻人亮了亮相。这些人将从老一代汉军台柱子的手中接过接力棒，成为新生代汉军的标志。
这些年轻人中，程不识是一个，李广是又一个。当然，冒头的人还有很多，只不过这两个人表现的过于显眼罢了。还有那个叫周亚夫的表现的也不错，但为不打乱故事情节，还是把他留到以后介绍吧。
程不识和李广表现的虽然都很显眼，不过两个人的风格却大相径庭。
在汉朝，此二人是齐名的，两个人的晋升轨迹也很相似，一个做过河北太守，一个做过山西太守；一个做过未央卫尉，一个做过长乐卫尉。但这二人在战场上却是两种表现。
程不识治�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架