抹出的主意，他说，从为两个通房丫鬟举办这么大的规模的婚礼七天乐，可见流求的那个王爷挺尊重美女才女的，而流求那里女性的话语权又很大，所以，我们如果能在流求的后宫中占一重要位置，那日后大辽肯定能沾光不少。
辽国的大臣们都有种感觉，就是现在自已这个大辽，己非十几年、几十年前的大辽了，国力衰退，财力不济，而周边又隐患迭出。所以，如果能交好流求，能就此发展经济，增强实力，强大军队，实在是件很美的事情。于是乎，在这个年代，金钱美女、官位名誉，也就这么几招，横选竖选，就打出了美女牌，定出了联姻的方针。
说起来，在这个年代，就宋而言，一改前朝习俗，无任何和别国去和亲联姻的现象；这在某种程度上反映了当时宋人强烈的民族偏见、文化上的优越感、”守内虚外”的国策和以经济手段解决外交困境的策略理念。本来，在古代中国；“和亲”的历史可谓是源远流长；从昭君出塞到文成公主入藏；从唐蕃的甥舅之国再到清朝的满蒙世代联姻；谱写了诸多可歌可泣的民族情深；并进而形成了世所罕见的“和亲文化”。在这种文化的包容和熏陶下；不论是强大的汉、唐帝国；还是软弱的割据政权；也不管是中原王朝还是少数民族的政权，如前代中原王朝与北方民族的和亲联姻，在其中；经济因素曾发挥了很关键的作用；宋人专注以经济手段解决外交困境的策略有一定的合理性。而随着辽宋时期中国边疆民族形势的变化；对宋辽双方而言；汉唐传统和亲联姻中所能产生的政治效力和必要性都大大降低了。
过去，在宋之前；政治联姻一直是古代中国中原王朝维系与边疆民族和平关系的重要手段。而宋对外却无和亲联姻之例；这是宋不同于汉唐民族政策的一个特殊现象。宋仁宗庆历二年（1042年）；宋辽争关南地之时；大臣贾昌朝曾公开声称“和亲辱国”；反对有人提出的宋辽联姻的设想，在嘉祐七年（1062年）；宋朝又重申了不以皇家子女联姻和亲的既定国策。
但是，与此同时，宋周边的辽、夏等国，仍以汉唐为楷模，和亲联姻之风不绝。辽与西夏、阿萨兰回鹘、吐蕃、阻卜等政权都有和亲的历史，现在就是这样，辽国认为你不“和”我“联”我是你的事，我要“和”你“联”你是我的事，于是，就自说自话地把萧仙儿给派出来了。
萧仙儿现在很烦，她很不乐意自已被选中为联姻对象，在她的思想里，她这个高人一头的郡主的婚姻将参照公主驸马的形式施行。她家权大钱多，找个有才有貌的如意郎君上门来，是件轻轻松松的事。哪知道，人有旦夕灾祸，自已要去联姻了，而且是那种硬凑上去像抛售样的联姻，人家根本就没这个意思，人家估计还不会接纳，自已都比站街女还差了几分，这算是什么事啊！
萧仙儿还烦恼着一些事，她这次去流求，还不只是单方面的不知耻地去联姻那么简单，她的身上，除了联姻的政治任务外，还有一个重大的阴谋，一个军情任务。就是，，八、九年前辽国在东海海面损失了八、九万水军，后统计了下，又先后流失了十多万辽民；前年，辽国常驻宋国的鸿胪寺官员耶律水墨等人在汴京失踪了；再后来，继任耶律水墨的萧葫芦也跟高丽的200条战船一起失踪了。虽然没有证据，但大家都在说，一定是流求的王木木干的。而王木木婚礼七天乐期间，萧霞抹带的辽国贺婚使团也没在流求找出有辽俘辽民的确切证据，也没遇见熟人，比如萧金刚、耶律蛋等等的。当然，那时，萧霞抹等十人，在流求活动不自由，走东走西，都有学生兵跟着，而跟这些学生兵聊天，学生兵都只听不说，要不就是那些女学生兵用叽叽喳喳的交趾语跟你鸡同鸭讲。所以，萧霞抹一行十人，婚礼期间，这个任务没完成。而现在，这个任务落在了萧仙儿的身上了。所以，萧仙儿有情绪，心想，我好辛苦哦，我去流求，要做新娘，还要做间谍！
辽帝耶律洪基对此次的联姻寄予很大的希望，所以，除了随队有不少财物、稀有裘皮、珍贵药材外，还把萧霞抹给派来护送，也好一路上让萧霞抹做做萧仙儿的思想工作，及多给萧仙儿介绍介绍流求的情况，以便她能及时的合适地切入角色。
萧仙儿一行，有二千多人，除了萧霞抹等十几个护送官员外，其余的都是萧仙儿的亲兵、智囊、丫鬟。这一行，从辽国出发南行，在汴京求见了高太皇太后、向太后、赵煦皇帝，得到了个对联姻含糊其辞的允诺后，南行到了杭州。到了杭州，这一行人，求见了这里的军政一把手苏轼苏大人，讲述了辽国的意思和宋廷的允诺，要求这苏大人把自已送到流求去。
萧仙儿一行，脑子也清楚，这是宋国的地盘，自已作为宋国的盟友，驱马驱车的在陆路上奔跑，这没啥问题。至于水路、海路，就不敢了。要是自已一入海，被对方阴了，尸骨无存，这官司真是只能到阎王爷那里去打了。萧仙儿一行，执意在杭州由宋国的官船或流求来的船只运送自已，并备案记录，这样一来，小命多少能有些保障。
再说，从杭州到台北，八百多公里的海路，在这个年代，不是小事。想那鉴真和尚，他从扬州到日本，也一样是八百多公里海路，跟这海途差不多。而鉴真和尚六次东渡日本，第一次因海盗夭折；第二次因大风没成；第三次因有人扯后腿作罢；第四次因安危不了了之；第五次因方向不明，误去了海南岛而告终；第六次，历尽艰难，船只触礁，但终于抵达了日本的萨摩。就是到了南宋末年，横在眼前的台湾海峡也是让有着不弱的水军的南宋，即使在生死攸关之时，也没敢想象去东渡。由此可见，在这个年代，几百公里的海路，八仙过海，那是神仙赶的路，一般人不敢问津，一般人也不可能成功的。所以，萧仙儿一行的这个要末你们送我去，要末你们来接我去，一只皮球踢过来，看你怎么办？
而且，如果是你们宋国的官船送我去，那不更证实了我是奉了两国的皇帝的旨意来联姻的，你流求能不好好待我？你王木木能不热烈欢迎？如果是你们流求的船只接我过去的，那，既然你们都接我来了，你们不知道我是谁啊？不知道我是联姻女主啊？所以，干吗还不抓紧办婚礼啊？
所以，哈哈，我萧仙儿，不差吧？这真是仙人出手，不同凡响啊！
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第0718章 强嫁心上郎
长公主来电，跟王木木说，如果跑得开，你就先回流求一次。如不行，那就我过来？
王木木赶紧回电，公主姐，你呆流求，千万别动，我回来！
王木木想了一下，这许仙到现在还没着落，这天龙贰叁部两女顶着喜儿欢儿的名潜伏着呐，可不能让她俩孤军奋战。所以，王木木就让战斗力超强的阿拉伯小队的四女留下来做接应了。余者，全部回一下流求，反正现在自已交通工具发达，没啥为难的。
哈佛海域州因为每年还要上缴八百万贯的公粮，所以，皇家对王木木在杭州和宁波的船码头和仓库一直保护备至。王木木一行，船经钱塘出海，转乘小怪，二三个时辰，就回流求的家了。
小怪的轰鸣声，把长公主等三花叫出门相迎了，长公主的双胞胎紧随左右，长公主第二胎的儿子四宝依偎在怀中；宇文柔奴的女儿三宝拉着妈妈的手在张望；扈三娘抱着王木木还没见过面的王木木的第三子五宝，满脸都是成功的幸福。
三声“爸爸，我想死你了！”和两声啼叫声中，王木木赶紧阳光普照。先亲了亲三个会走路的宝贝，再拥了拥五个宝贝的妈妈后，就把长公主和扈三娘怀中的宝贝夺过来了，抱着哄着笑着，进屋了。
都是自家人，也没什么好忌讳。王木木的三花和扈南北，带着五个小孩，还特意邀请了花仙子，开了个王木木回流求的第一个碰头会。
长公主说，王爷，叫你回来，主要有这几件事。一是在地中海的扈东西两女王分别诞生了一男一女，两娃出生日只差一天，快像双胞胎了。
长公主说，扈东西两女王很懂事，产后第三天就来电问我，什么时候把两孩子送流求？
长公主说，我懂，这扈东西两女王小心着呐，她俩远在地中海，又都当了女王，上国又不是大宋或流求，木木王爷你也在流求，所以，历史的经验值得注意，她俩觉得似乎应该把孩子送来，这里面有些政治上质子和人质的意味；这里面还有传统上妻妾间子女的嫡亲归属的问题。对此，一方面我很高兴两丫头的忠诚度，总算我也没白疼这两丫头；另一方面，我也觉得这两丫头有点过分小心了。比如小海伦，我们对她的支持远比对地中海的支持大多了，我们有不信任人家的小心眼吗？所以，这事，我也没跟你木木王爷说，就回电了，说，别想多了，木木王爷是主张人乳喂养的，所以，两娃你们自已先带着，以后的事再看吧，是不是他们同父异母的兄弟姐妹在一起成长更好，再说吧，一切为了孩子，哪样好就哪样，不必有其它的想法。
长公主说，两女王回电了，说，谢谢公主姐的信任。还说，本来，如果孩子送流求的话，她俩会顺道送上些骆驼，母亲不在，可以让两孩子多喝喝骆驼奶。两女王说了，这事是花仙子用电报告诉她俩的，花仙子告诉我们说，骆驼奶远胜羊奶、牛奶，且无过敏原。花仙子说，她是巫医，知道骆驼奶经不同的料理后，有不同的功能。这，就是中国的《本草纲目》对此也有推荐。花仙子告诉我们说，缺水缺食高温差的艰难的生长环境赋予了骆驼哺育下一代的乳汁必须含有丰富的营养成分。而幼年骆驼要想能适应自然条件恶劣的沙漠，就必须得到极具营养价值和免疫能力的奶shui。所以，人类若能长期饮用骆驼奶，能帮助免疫功能的提升，体质变好。这骆驼奶是纯天然的多功能乳品，有广谱的保健和治疗功能，不仅是一种强力的滋补佳品，更对肺病、糖尿病、乙肝、高血压、心脏病等有辅助疗效；是有助于治疗各种缺陷疾病的理想饮品。具体的不详说了，王爷大概也会知道一二，你们也可以直接去问花仙子。两女王还说，她们还按花仙子的指示，核实了几个这里的皇家秘方。比如说，用一份骆驼尿加九份骆驼奶，能治疗什么癌症；用妊娠期的骆驼奶，用骆驼的初奶，用不同的骆驼奶不同比例的混合，能治什么什么疾病，有什么什么功效等。现在，不管怎样，我们先送100头野骆驼来吧，野骆驼的奶比驯养的骆驼的奶又要好上许多。送来的骆驼中，30头是阿拉伯的野骆驼，30头是非洲野骆驼，40头是杂交骆驼，对应秘方，我们研究了，公主姐可以多喝点，对心脏好；王中王和他的弟弟妹妹们都能喝点，有利于各方面的发育；其它，孕妇也可以多喝点，咱妈妈也不能输在起跑线上，对不？其实，谁都能喝点，以后我们再多送些骆驼过来……。
长公主说，两女王送来的骆驼和其它东西都已到流求了，�