时间差不多了，肚子饿了，涶沫干了，喉咙也沙了，将官们拍拍屁股作鸟兽散，只留下几个幕僚昏昏欲睡地在帐中陪着更加昏昏欲睡的何小眼。
临战，何小眼再次召集将官。将官们打点起十二分精神，腰干挺直，正襟危坐，目不斜视，轻呼轻吸。因为这时候，挺得笔直的何将军，一双小眼射出黑亮黑亮的光，这束束闪光将大帐中凝重的空气切成一块块，一条条，将大帐内众将的额头刺得滚烫发热。
何将军照旧沉默，幕僚捧着一大叠纸，那上面就是作战命令。幕僚依次点名将命令发至众将官手中。将官们接到命令，立马专心研读，因为这份命令代表的是胜利。何将军的命令有战略分析更有详尽的战术指导，将官们有疑问，幕僚立即解释分析。按照同样的思路，将官们立刻准备战斗，指令下达给部众。众将官知道，战事正式开始，胜利就要来临了。
在颁布命令期间，何小眼依然一言不发，只是用黑亮的小眼目送每一份命令到达各人手中。命令传达完毕，何小眼才说一句话，四个字：“诸位保重！”
许多跟随何小眼十几年甚至二三十年的部属，一个共同感受就是，似乎从来没听过何将军说话，除了“诸位保重”四个字。所以何小眼何将军赢得“沉默的百胜将军”称号。
他的沉默不单对将官，对士兵也如此。他常在军营中游走，巡查，一脸敦厚，一脸微笑。将士们肃立，行礼，何小眼时不时拍拍这个肩膀，扶扶那个头盔，捏捏小兵的脸颊，他不说一句话，不说一个字。
何小眼将军的平和，他的微笑，他温软的手掌，他的沉默让千万个大明士兵心中暖流击荡，激情汹涌。何将军的意志，何将军的命令随着他平和的微笑，温软的手掌注入将士的心中。
若干年前，兵部主事崔大牛领着几位兵部郎中在大内羽林军中作过一次抽样问卷调查，调查内容是“谁是军中偶像”，结果得票最高的是何小眼，占六成，其次徐达大将军，约两成，再次常遇春大将军，约一成，再次蓝玉大将军，不到一成。
分析如下：一、图谋战局，掌控全局，是为战略家，首推徐达，常遇春蓝玉次之，何小眼又次之。
二、精巧设计，精心布局，是为战术家，常遇春，何小眼优之。战略家打大仗，战术家打小仗；战略家建国，战术家征地。
三、临阵决斗，虎贲狼突，勇冠三军，势盖万夫，常遇春、蓝玉胜之，徐达次之，何小眼又次之。
四、武将风范，仪表度量，徐达文武双全，儒雅刚毅，天下无出其右，常蓝二将奇伟雄健，威风凛然，不可或近，宛若天神降世，何小眼面目滑稽，威而不严，伟而少刚，不可比较。
五、何将军的优势只有平和的微笑，温软的手掌，永远的沉默。——如果选“军中神像”，我们选徐、常、蓝大将军，选“军中偶像”，我们选何将军，因为我们喜欢——士兵们这样解释。
人喜欢成为神，总想将自己造成神，但人喜欢的永远是人。
何小眼将军的命令发布之后，战斗就按顺序按程序开始了，将士们早已忘掉了一切，忘记了战事，只是尽心尽力地埋头干自己那份事，打好自己那份工，按照命令完成自己的任务。
这时候的何将军就成了看客。夏天，找个阴凉，当风的地方，冬天，找个向阳，背风的所在，条件是要高，尽可能地高。他领着幕僚，侍卫和一群传令兵睁大眼观战。然后新的命令或多或少，或紧或慢传下去。
人们说何将军从不身临火线，战袍上从来没有血迹。他只在两种情况下提枪上马出击，一是胜局已定，敌方已经开始败退，何将军偶尔会亲自冲上前线，挥枪大杀一阵，表现出痛打落水的英勇；二是战局险如加一根稻草就垮掉的骆驼的时候，何将军是一定要挥枪上阵的。他乐意做那根稻草，将敌人毫不留情地压垮压死。
曾经有兵部及军队中的许多高儒大贤，文人墨客哭着喊着，苦苦哀求要为何小眼将军总结战略思想，要为他写一部千古流传的，将孙子兵法，老子战法踩入烂泥的“小眼看战争兵法大观”，何小眼一以贯之的一脸微笑，一语不发，兼之连连摆手摇头。
高儒大贤、文人墨客们不得其门以入，无可奈何之下，出于对国家负责，对百姓负责，对千秋万代负责的高度责任感，抱着道听途说，想像加估计的科学精神自发地为何小眼将军总结出十八种战法，简称“小眼十八法”公布于众。什么“以退为进”啦，是什么“骄兵诱敌”啦，什么“引狼入室、骗老虎上树、骗猫钻狗洞”啦，什么“一棍子打扁，一脚踢飞”啦，不一而足。
“十八法”一经出笼，立刻在明朝军界引起轰动，各级各类将官人手一册，日夜苦学苦读，还有许多抱着“不想当将官的士兵不是好士兵”信条的军卒也偷偷攒钱买一本，塞入烂棉絮底，趁无人注意时取出来读上一句半句，半篇一篇，直读得满脸酒醉红，一腔神往色。
直到有一天，蓝玉大将军在书案上看到了“小眼十八法”，随手翻了翻，哼&；not；——了一声，说了声“好书——”。
直到又一天，朱元璋洪武大帝在龙案上拿起“小眼十八法”，认真看了一遍，“哼！哼！”了两声，喊了两声“好书！好书呀！”
与何小眼是PK“军中偶像”的徐达、常遇春早已作古，蓝玉大将军是大明当代灿烂的将星，掌管大明军事，威权如日中天，何将军乃是蓝大将军帐下心腹肱股将领。大明皇上朱洪武自不必说了，皇上才是何小眼成名成家的真正引路人。
蓝玉大将军和洪武大帝的哼声及赞扬终于让似乎永远沉默的何小眼坐不住，沉默不下去了。他走出将军府，在一切场合，不论是街头巷尾百姓聚堆之处还是市井商贩嘈杂烦乱之所，不论是高高的朝堂还是幽远的江湖，也不管是在公共场合还是私宴聚会，何小眼都争着抢着发表言论，高声大嗓地发现表言论。
其言论万变不离其宗，表达的观点有三：一、大明皇上洪武大帝，奉天承运，英明神武，圣天子百灵相助，百无禁忌，神通天地，明晓过去未来，何小眼在历次战斗中的斟酌策划，指挥设计无不是秉承伟大的洪武大帝旨意，所有的战绩都是在伟大圣明的皇上亲自领导下取得的，所以“小眼十八法”其实是皇上的睿智英明，天纵英才，所以强烈要求该书更名为“皇家十八法”或“洪武十八法”。
二、蓝玉大将军神武天成，大将军八面威风，威镇四海，指挥若定，运筹帷幄之中，决胜万里之外，何小眼在历次战斗中取得的战绩都是在蓝大将军的直接指挥下取得的，是蓝大将军杰出军事才能的具体体现，是蓝大将军军事思想的具体实践。一句话，蓝大将军是脑袋，何小眼是一只手，手的功劳无疑要归于头脑。所以该书应更名为“蓝大将军十八法”或“蓝氏十八法”。
三、有了洪武大帝的圣意，蓝大将军的指挥，还要靠全体将士的浴血奋战，是大明将士的忠心与热血换来了胜利的辉煌，他何小眼只不过躬逢其盛，何敢居功！何功之有！连劳都谈不上！
至于何小眼在各种场合的无数次发言中偶或提到诸如“感谢爸爸、感谢妈妈”、“感谢我的大姨、感谢我的姑妈”之类不上档次的话，大家听过也就忘了。
何小眼一边到处澄清解释，一边四面派人收回“小眼十八法”，遇有爱不释手者，强梁蛮横者，权势贵要者，何将军命人恳求其更换书皮封面，一般而言，军界更名为“蓝大将军十八法”，民间及政界更名为“洪武十八法”。
这么一折腾，“小眼十八法”事件终于平息，皇上与蓝大将军又表示，“该书的优点是明显的，成绩是突出的，当然不足之处也是有的，希望十八法在今后更加发扬光大，成为三十六法，七十二法……”。
于是，何小眼又恢复了微笑、沉默、再次成为“沉默的百胜将军”。
因为大明将士跟随的是“沉默的百胜将军何小眼”，无与伦比的何小眼！神圣常胜的何小眼！军中偶像何小眼！对他们而言，战争非常简单，行军、进入战场，执行何将军的命令，然后胜利，就这么简单。他们信赖何将军，比相信神圣上天更相信何将军。
方圆几里的大明军营中惟一不能安睡、无法合眼的是何小眼。
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第三节、周公公与左宫正
第三节、周公公与左宫正
朦胧清冷的月影中，漠北的秋风夹带着沙砾击打在军营的帐篷上，在冷寂的深夜听起来有几分刺耳。巡逻哨兵的火把映衬着漆黑的军营，只有中军大帐里还透出一丝烛光。
空阔的中军大帐阒静无声，案几上只点着一支小白蜡烛，将大帐照得越发幽深空虚。沉默的百胜将军何小眼蜷缩在案几一角的一张大椅上，纹丝不动，那双世人尽知的小眼睛闭得紧紧的。在微弱的烛光中，大帐中似乎越来越冷，一股股深入骨髓的寒意四处飘荡，何小眼似有所觉，抱紧了双臂。
刁斗上三更鼓响，夜深了，小白蜡烛在风中一晃，滴下一线烛油，烛芯一跳，亮了许多。何小眼坐起身，慢慢踱过几步，走到案几前，原本黑亮黑亮的小眼在烛光下显得散漫无力，飘忽不定。
案几上放在两张小纸条，纸是好纸，是御书房专用的上品宣纸，在烛光下显出圆润华贵的玉白色。何小眼伸出手捏住小纸条，白皙的手掌居然微微颤抖起来。
“唉——”何小眼轻轻长叹一声，继尔轻咳一声，幽深空虚的大帐里闪出一条高大的汉子，肃手立在何小眼身边，何小眼在他耳边轻轻嘀咕几句，高大汉子点点头，在黑暗中一闪，悄没声息出了大帐。
何小眼轻轻放下两张小纸条，又轻叹一声，木然而立。让沉默的百胜将军何小眼猜疑惊惧，夜不能寐，长吁短叹的不是军情战事，而是案几上的两张纸条。
这一次皇上命秦王领大将军印，何小眼为副将，统领八万大军征讨的是苏木莲河边大松山、小松山上乌峒蛮族七十八家叛乱洞主。大军临近大漠，秦王自领二万明军殿后，令何小眼率六万精兵穿过大漠西沿，直赴大松山小松山下扎营。
苏木莲河冲开大山峡谷汹汹而下，左边是大松山，右边是小松山，两座山险峻高耸，山上住着乌峒族八十六洞三万余众。
洞主们生于兹，长于兹，祖祖辈辈生活在这里，只要没有外族来掠夺与屠杀他们，只要七层天上的花姑大神佑护他们，只要年成不是差得养不活人，他们都认为大松山，小松山就是天堂，他们从来就不了解外面世界。
其实乌峒蛮族八十六部众是最早归顺大明朝的化外边民。大明刚立国，乌峒族长哈里波豆赴京师奉表称贺，进贡臣服。洪武大帝龙颜大悦，赏赐有加，封哈里波豆为世袭宣抚使，设宣抚使司、西宁卫抚治其众，至今已二十余年。
宣抚使哈里波豆诚心臣服，三年两头赶赴京师进贡朝贺，遇有朝节大庆更是尽心�