面（即海洛因）掺入烟膏，或将烟泡沾上白面，一起吸食，其毒性更大，左三口、右三口地吸将起来，这种吸法，也有个雅号，曰“左右开弓”。
吸烟的讲究（3）
对于常去烟馆的人，都知道吸烟时用老枪，用热枪（别人则吸完）特别来劲，特别过瘾，于是这些人入烟馆，就瞄准了老枪、热枪，别人一吸完，马上接过吸食。久而久之，在烟民中，都知道老枪、热枪的妙处，老枪、热枪成了抢手货，形成了讲究老枪、热枪的风尚。一些烟馆老板，知道烟民的讲究，于是故意制造出一些名枪、老枪。曾经有一烟馆老板，每天在开门招待烟民之前，先将一枝烟枪内塞进一点生鸦片，烟民用它吸烟，就会感到劲大、过瘾。久而久之，这支烟枪成了抢手货，成了名枪。众烟民早早来到这里，等着、抢着这支名枪，于是烟馆顾客盈门，迎接不暇；一些人等不及名枪，烟瘾发作了，鼻涕眼泪直流，没有办法，只好使用普通的烟枪。这样，这家烟馆始终顾客多，生意红火。
在四川，一些人为了节省烟土，多过瘾一会儿，创造了一种将吸烟时间拖长了的吸食方法。即每吸一口大烟之前，要先用烟棒吸黄烟一口，称为“娘送女”；把鸦片吸进肚子之后，立即喝一口茶，停止呼吸，把烟气全消溶在肚子里，不让泄露出去，称之为“水打丸”。把烟泡吸完后，用挖刀从烟斗中把烟灰挖出来，以水调和好，再吸第二次、第三次，称为“抖烟灰”。这些名称，听起来还蛮雅致的，很有讲究的，真正是一箭双雕：节省了大烟，又吸上了档次，穷烟鬼吸上了“雅品烟”。
其实，以上吸食方法的讲究，还是细枝末节，烟土质量的高下，才是烟民们最关心、最讲究的。对于烟民而言，新土暴躁、火气大，不堪吸食；陈年老土烟醇、味厚，方才上讲究。而不同产地，质量又有差别，其中印土最好，云贵川土次之，其他则等而下之矣。一般说来，一些达官贵人、富商大贾、大地主等自己开烟馆吸食，往往家中备有上等陈年宿土，以供自己吐烟吞雾。在烟馆中，则上、中、下三类皆有。以广东琼山县为例，1937年该县设售吸所三十余处，供应的烟土则有以下数种：
（一）中等货。即普通烟土，由贵州、广西采购来，每两一元二角，在海南岛熬成烟膏出售，每两四元至四元五角。比其他烟土便宜，故销路最广。
（二）上等货。又名“竹壳枕货”。从云南购入，每两一元五六角。烟味浓郁，但来源较小。广东省禁烟局每月搭配供应各区，有时三成上等烟土，搭七成中等烟土；有时四成上等烟土，搭六成中等烟土。
（三）金山装。又叫“锡条货”（其外型象牙膏，以薄锡泊包装）。由香港走私偷运而来，共两种包装：三钱三分装和一两装。每两十二三元，而且要用名贵的参水熬制。只有官僚、富商、地主吸食得起，一般烟民不敢问津。
（四）陈福记。有新、老陈福记之分，都用薄黄铜制成扁型盒，有一两装、二两装、三两装三种。两种陈福记烟土每两均四五元，销路很畅。两者区别是老陈福记包装盒上印有双狮商标，而新陈福记则无商标图案。
（五）波斯货，也叫波斯烟土。从波斯采购，每两五六角。在广东抛售，每两一元二三角。其烟味浓厚，价钱较低，一般穷人乐于吸食，有时供不应求。（参见吴雨等：《旧中国烟毒概述》，载《近代中国烟毒写真》）
一管窥豹。广东琼山县烟馆供应的烟土以中等货为主，上等、下等兼有，以备不同爱好、经济地位的烟民选择。全国其他地区的情况也大致相同，兹不赘述了。
总之，吸食大烟对于烟民，尤其是富裕的烟民而言，已经不仅仅是满足烟瘾的简单行为，而注入了社会文化心理的因素。从讲究烧工、烟具、吸食方法来看，他们创造出的一系列名堂，无不反映了一种“雅化”的趋势和品好，如所谓“美女脱衣”、“风搅雪”、“龙虎斗”等。从烟具之镶金错玉，饰以珠宝以及富翁烟具之多之精美来看，吸烟已经成为可以赏玩的“雅事”，在吞吐之际，玩赏各种精美绝伦、高雅华贵的烟具，既满足了烟瘾，又显示了富贵，消磨了大量有闲的时间。当然不同的爱好、讲究，使吸食大烟行为本身变成了一面镜子，反射出社会的众生相。
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烟毒风景线（1）（图）
自晚清鸦片大量传入中国以来，社会各个阶层，士农工商、三教九流，都有瘾君子，都有吸食者，清代的道光皇帝、大臣、太监、地方官员；民国的军阀、高官、买办、资本家也多有吸毒成瘾者。在一次国民党政府讨论禁烟问题的大会上，有人提议检查入会者是否有烟瘾——检查的方法很简单，就是“熬瘾”，让他们呆在会场一定时间，有瘾者必显丑态：呵欠连天、鼻涕、眼泪直流，浑身大汗淋漓——但是提议还是被否决。因为入会者中瘾君子太多，他们要抓紧时间制订出“禁烟章程”，争取早些回到公馆，抽吸大烟。
瘾民的众生相，通常瘾来时如热锅上的蚂蚁，急急如丧家之犬，惶惶不可终日；满足烟瘾后，精神松弛，倍觉闲适，“赛过活神仙”。当时有人编写了一则讽刺文章，用十二生肖来形容吸烟者的丑态：
烟瘾来时，性情烦躁异常，竖眉怒目，形同疯犬；走路拱肩缩颈，有气无力，好像老羊迈步；走进烟馆东张西望，好比老鼠；蹲着像猴子；躺倒像死猪；过足烟瘾，蹦蹦跳跳，犹如狡兔；回家时轻盈快步，形同蛇游，速如飞马；做起事来力大如牛；高谈阔论真有龙虎精神，声音嘹亮，可比公鸡。
对于这种情形，李盛芳在《李寿山与敦化烟馆》一文中也作了详尽的描述。李寿山是该文作者李盛芳的父亲，经营一家烟管所，即大烟馆。作者自小就出入其父亲经营的烟馆，对那里的吸食者有着深刻的印象。后来，他回忆这段经历，作了很详细的记述。他写道：
每天早饭后，即8点左右，烟鬼们陆续来了，先到营业室去拿自己的烟证（是一个小本，有点像医疗证那样），把一份烟钱拿出来交给营业员，由营业员记上烟证，收款后发给一份烟，大小能有8分长（不到一寸），比毛笔杆还细，用带花纹的粉色纸包着。拿到烟份后，进抽烟室找看灯的要灯具。在这种时候，他们一般的是不打招呼的，跟看灯的也不多说话，明显表现迫不及待，似乎如果和别人一打招呼，对方马上就要跟来抽几下似的（其实，烟民这种迫不及待，是因为瘾来了，急于吸食一口，而不是怕别人分享）。所以只要烟份、烟具拿到手，那就旁若无人，马上寻找自己理想的铺位，放下烟具，脱掉鞋子，头朝里躺下，先点上烟灯，再小心翼翼地扒开烟份上的粉色纸和里面一层腊纸，等都扒开后，里面出现了一条像膏药似的大烟，油黑锃亮，烟鬼们看见它比看他亲爹娘还要亲几倍，扒好后就美滋滋地一手拿起大烟枪，另一只手拿起烟扦，再把烟泡按放在烟斗上，对准烟灯，用烟扦扒拉着，吱吱地吸进这头一大口，而后再慢慢地吐出点烟来。这时，他们的自身感觉可能比神仙还要美呢。本来他们吸进这口烟，恨不得一点也不吐，全部吞进肚里，但不吐又不行，没法呼吸，因而只好少而又少地吐出些，就这样吱吱地把这支烟泡吸光。最后把烟斗打开，用烟刀底把灰刮出来，放在烟斗的眼上，用烟灯一烤，再吸上这最后一刮海儿口。待把这些烟吸光后，才心满意足地，但又恋恋不舍地放下烟枪，坐起来伸个懒腰，精神十足地和别人唠起来，张家长，李家短，哪家的小老婆偷野汉子；谁家的女人打巴刀了（即离婚）；哪个赌场的赌注最大，谁谁一宿输了多少等。因为这些人大多数是不务正业、游手好闲的无业游民，所以他们了解这些新闻最有条件，烟馆便成了他们交流新闻的场所。
另外，吸大烟的人也有两个人对面躺着吸的。有的人是二人一起去的，有的是事先约好的，准时到烟馆碰头；有的是两人平时关系不错，或是亲属，碰上一位正抽呢，另一位拿出自己的烟份躺在对面，两人对抽；还有的是今天没有钱；又犯了烟瘾，由另一位拿出钱来，用他的烟证把烟份买来，两人合抽，也不过是出钱的人多吸几口罢了。他们对面吸大烟，不管认识不认识的，都是同使一套烟具、一杆烟枪。抽吸时是你吸一口，我吸一口，来回递，从不擦烟嘴，由对方从嘴里拿出，再放入另一方嘴里，没人计较对方的嘴干净与否。
从上述资料，我们可以看出大烟馆中烟民吸烟时的情景，烟民的众生相。当时，吸食风景无奇不有，一个家庭，一个单位，甚至一个城市全都沉浸在烟雾之中的状况也广泛存在，为我们绘出一道道奇异的鸦片烟风景。
烟毒风景线（2）（图）
先看一看全家吸烟的情况。四川是产烟土的大省，吸食鸦片很普遍，几乎所有人家都备有烟具，或备自己吸食，或用以招待客人。上世纪30年代，重庆白象街住着一名律师，名叫吴学礼。吴家五口人，人人都吸烟，他的妻子、父亲、母亲和内弟，都是烟民。每天夜里，人人高卧烟榻，怀抱烟枪，吞云吐雾，不觉东方之既白，方才过足了烟瘾，放下烟枪，上床睡觉。因此，第二天上午11点钟，一家人仍高卧不起。吴学礼的邻居，是一位小学教师，见此情景，写了两首打油诗，讽刺吴家，奉劝吴家。他在一首诗中写道：
律师吴学礼，日高犹未起。
川膏与云土，一天几两几？
在另一首诗中写道：
一家五口人，个个点烟灯。
神仙吹玉笛，香雾帐中腾。
在四川，在全国，像吴学礼这样一家几口人都吸食大烟的并不是个别现象，而是大有人在。如在内蒙古的某些地区，一些有钱人家的老子吸烟，全家人为之忙前忙后，体贴周到地服务。“媳妇们灯前打烟露笑容，姑娘们端茶献殷勤，还有那跑跑的二不小后生”。这种吸烟图景，还颇有“天伦之乐”的意味，然而这是怎样的一副“天伦之乐”图啊！
在江苏南通单麻子桥，全家吸食鸦片，搞得倾家荡产，大有人在。如有一个叫葛德连的人，既开茶馆，又开酒店，生意颇兴隆；他还聚赌抽头，收入很可观。葛德连抽鸦片上了瘾，又劝说其妻子“有姑娘”一块吸，不久夫唱妇随，夫妻二人齐头并卧，一递一口地吸将起来，他们二人沉浸在烟毒之中，生意也顾不了许多，不到三年的功夫，茶馆、酒店全关门歇业了。以前辛辛苦苦积攒下来的家财，也化成了缭绕的烟雾，挥霍一空。不久，他们就失去了生活来源，尤其是没有钱抽鸦片烟了。这夫妻二人一狠心，竟然把已许配人家的女儿“芹侯”卖给了妓院，得到了七十块银元，又吸上了几天的大烟。钱花光之后，他又将自己的六间草房卖掉了，不几日卖房子的钱也抽光了。以后，葛德连再也没有什么家产可卖了，于是打起了妻子“有姑娘”的主意，让有姑娘卖淫，以卖淫的钱养活二人，满足二人的烟瘾。过了一段时间，有姑娘不见了。有的说葛德连把妻子卖给了人家，有的说有姑娘自己跑掉了。鸦片搞得这一小康人家倾家荡产，卖女儿、卖妻子，家破人亡。然而，这种惨景并不