茫茫宇宙中有许多天体，比如恒心，行星，卫星，彗星，星云。。。
我们的故事便从一颗恒星开始，这是一颗无比巨大的恒心，它燃烧着体内几近无穷的能量，即使如此它也经不住漫漫时间长河的洗礼。
终究有一天它燃尽了自己最后一丝能量，以爆炸的形式结束自己的生命。爆炸的余威如同势不可挡的山洪，不断的吞噬着附近无数的星辰。
正在此时，宇宙中袭来一股莫名的力量，生生将爆炸的能量给震散，只留下一个球形内核。就此以后，宇宙便诞生了一个有恒星引力却不再燃烧的天体。
在之后无尽的岁月中这个异类的天体也没闲着，它不断以自己的强大引力牵引来爆炸毁灭的星辰碎片，以及经过身前的彗星和陨石。
就这样茫茫混沌间衍生出一块由宇宙星辰碎片组成的大陆，之后被人命名为恒宇大陆。
恒宇大陆初成时天地荒芜，一片破败景象。但是随着无数岁月的浮浮沉沉，天地间终于孕育出最低等的生命。
虽然这只是最低等的生命，但还是为这无尽的荒凉描绘出了浓重sè彩的一笔。随后ri月流转，天地轮回，这些最低等的生命也在不停的繁衍、进化，最终演化出一个又一个种族群落。
但是好景不长，各种族间此时不再相濡以沫，他们全部有了私yu、贪婪，开始为了领土、食物、水源相互征战杀戮，其中战争最为激烈的两个种族就是人族和兽族。
这种残忍、血腥的举动明显违背了天地创世本意。终于有一天，正当人族和兽族激战正酣的时候，突然天地发生了异象。
此时只见天空如同鲜血撒过一样，红光漫天，天际也吹起无名烈风，无尽的沙尘如黑sè巨浪滚滚袭来，一副天地灭世景象。
随后天空仿佛裂开了一样，一股股ru白sè的气体从天垂落，如同一条条从天上泻下来的瀑布，但是这却并非液体，很快这些气体就随风飘散，消失在天地间。但是这ru白sè的气体如同无穷无尽，依然在前赴后继的向下倾泻。
这样的场景不知持续了多久，天上的血光渐渐收敛，地上的风暴沙尘也渐渐褪去，唯独ru白sè的气体依旧不断的从天上倾泻。
此时的天地间也因为大量气体的侵入变得朦胧起来，但是吸入体内后却舒服异常，给人一种神清气爽的感觉。
就在这一天，恒宇大陆上各个种族脑海中同时传出一段苍老的声音：“我本为宇宙中一散修，但无奈岁月不饶人，我也将不久化为天地一尘埃。但无意间用神识发现了此处竟然还有生灵，于是经过我推衍发现尔等竟然算是我的子孙后代。记得当初我在此地不远处潜修，却见一恒星引爆，将要波及我修练之地，于是我便随手封印了它的星核，但不料无尽岁月后竟然也演变出了万物生灵，这也算是天命使然。”
说到这里脑海中的声音突然停止，随后传出一声叹息，仿佛在叹息命不久矣，又像在回忆往事种种不甘。
随后众生灵脑中又传来刚才的声音：“细想起来我与尔等也算有些因果，于是我便撕裂天空引宇宙本源能量（灵力）入内，接下来我传尔等一种修炼功法《吐纳法》。希望尔等能仔细领悟，认真修习，他ri修炼有成，也可前往宇宙深处，一探天地之辽阔。”
说完天空中传来一阵大笑，接着一大串文字传入众生的脑中，随后天际一片寂静，仿佛什么都没有发生过一样，但是他们脑海中多出的《吐纳法》讯息证明这一切都是真实的。
《吐纳法》第一部分介绍了当初从天上倾泻的ru白sè气体，原来这种气体叫做宇宙本源能量，随后被恒宇大陆上的人叫做灵力，只要认真学习感悟大自然中的灵力，然后吐纳灵气，把灵气凝聚丹田，这就是所谓的修炼。
《吐纳法》第二部分介绍了灵玉，通过研读发现，原来想要吐纳灵力进行修行，身体还要必须拥有灵玉。所谓灵玉其实便是修士特有的灵力载体，它是一块长四厘米宽一厘米的长方形玉石，男子玉上雕有龙形图案，女子玉上雕有凤凰图案。
灵玉位于人类的胸膛正中，是人类存储吸纳灵气的特殊物品，和人类相同的还有兽类凝聚的晶核，所以如果人类没有灵玉就无法修练。可以说灵玉修士的象征，也是修士的第二灵魂，修士失去灵玉也会死亡。
《吐纳法》第三部分介绍了灵玉和晶核的等阶，灵玉和晶核会因为吸纳灵气的增加而变换颜sè，顺序为红橙黄绿蓝绿紫，于是就把灵玉修炼成不同颜sè的时期称为红阶——紫阶，每一阶又按照浓度划分为初期，中期，后期，巅峰四个阶段
后人在修炼的过程中也不断的将修练等级划分的更为详细，人类在灵玉没有转sè的过程按照灵玉的sè泽浓度划为10个等级为1阶到10阶，妖兽在没有结成晶核的这一百年的过程中每修练十年为一个阶段。
《吐纳法》第四部分介绍了吐纳灵力的好处，通过不断的吐纳灵力修炼，可以提高身体的体质，从而达到修身养xing，延年益寿的效果。
《吐纳法》第五部分介绍了运用灵力，其中包括cāo控灵力提升自己的战斗力的法门，还有运用灵力施展仙法道术的方法。
可以说域外老者本意是好的，只是想把自己的衣钵传承下去。但是恒宇大陆上各族修炼《吐纳法》后，明显因为体魄增强，而扩大了战事的血腥程度，可以说是间接的助长了各族交战的气焰。
在随后的无尽岁月里，各族一边不停的交战，一边慢慢修炼《吐纳法》，其中也不乏天才人杰之辈。他们在不断的尝试和创新，逐渐可以运用灵力施展《吐纳法》上的仙法道术，而且还研究出不少杀伤力更为强大的仙法道术。
这无休无止的战斗最后促成了三大势力的形成，其一是无名，他一心以战止戈，随后带领人族大量修士，到处征战，试图屠灭各族，给人族后代留下无限大好河山。
无名在修炼上也算另辟蹊径，不再修习仙法道术，而是专修剑道。最后手中一把宝剑运用的出神入化，并且还结合《吐纳法》创出无形剑气，在随后的征战中，无数天才修士都葬送在他的剑下。
其二是天元、天羽两兄弟为首的各族修士，他们从修炼《吐纳法》的那一刻就认为各族生灵，既然出现在恒宇大陆上就有他的一定价值，何必要相互残杀。
但是各族大多不理会他们两兄弟的劝告，于是天元只好带着和自己志同道合者，离开了这片战场，进入了深山老林中进行苦修，同时也想见识一下这片恒宇大陆到底有多广阔。
其三是兽族，兽族种类极多，数量也极其庞大，在这样的基数下也出现了六只修为极其高深的妖兽，于是就由他们统领妖兽各族到处征战。
随后的无尽年月里，无名和各族交手不断，同时也在不断交战中创出以战修道的法门，以一柄大剑大战四野，虽戾气过重但也修成无上大道。
兽族的六大妖兽怎愿意无名一人坐大，就这样六大妖兽联合讨伐无名，直到有一次六妖暗算成功，并以两死三伤的重创下击终于击杀了无名。
此时无名的宝剑竟然因为戾气太重而产生了灵xing，强行护住其主的灵魂不散，并且宝剑也自我封印。无名的灵魂也在封印的过程中逐渐与剑融合成为一个新的生命体，便是这把剑的剑灵，名号也为无名剑道。
无名剑道虽是一缕剑灵却也扬言得不到他本人的同意，任何人也拔不出这把无名戾剑。之后也印证了自己的话，其后的无尽年间果然无一人能拔出这把剑，当然这是后话。
在无名死后，兽群便开始了无尽的大屠杀，将多年征战的怒火全部发泄到人族修士的身上。在死伤无数同胞后，天元、天扬终于不忍眼见自己的种族被灭，便站出来制止杀戮。
此时的两人以《吐纳法》为基础上创新开发，又在恒宇大陆上游历积攒了无数阅历，早已修成大道。随后二人以无上神通轻而易举的擒住四妖，拘禁了起来。
随后天元发现这恒宇大陆早就被仙法道术击成千疮百孔，一副生灵涂炭的景象。看到这里他们二人也极为伤感，再加上多年的苦修自己也明白，想要完全休止各族的战争是不可能的。
于是他们就以莫**力把恒宇大陆按照灵力浓度不同分为八块区域，把各族生灵分布在各个区域上，这样就减免了大量的战事争斗。
但是碍于对人类的特殊照顾，就把那些修为低下和没有灵玉的人类，还有一些低阶的妖兽分布在灵力最为稀薄的区域，随后这片区域就被称为第一重天。
这样安排第一可以确保人类不会因为其他区域太危险，而被无辜的杀害，还有一点就是可以为后代有灵玉的人类提供一个成长、进步的平台。至于其中的低阶妖兽也可以和低阶人类修士相互竞争，这样的竞争可以很好的保持各族生态的平衡。
随后两人又将恒宇大陆在ri后的岁月牵引来的陨石彗星集合起来，创出了第九区域和大陆边缘陨石带，这也被后人称为九重天和陆外星带。
又让四妖镇守第九区域门前，之后这四妖便化名四神兽，其名为青龙，白虎，朱雀，玄武。
天元、天羽把大陆分成九大区域后便消失不见了，却被后人逐渐神话了，并把九大区域命名为九重天。
而第一重天的人类雕刻了一块石碑也把天元、天羽两人的事迹都记录了下来，并且石碑的最后还说只要努力修炼到达第九重天，就可以像天元、天羽一样修炼成神。
于是无数的修士冒死前往第九重天，这也开始了各族修神的年代。
第 002 章 托孤
一所古老而神秘的森林中，修建着一间庙堂。在这间庙堂的院落中屹立着一块永久不变的石碑，上面写着三个鎏金大字，这便是《吐纳法》的主神碑。
这便是后人对天元，天扬两位神人的敬意和对《吐纳法》传承古碑的谢意，于是就以石碑为中心在周围修建了一个庙堂。
但久而久之在无数时代的变迁和无数次大规模的战乱的爆发，这庙堂也淡出了人类的视线，但不得亵渎这个庙堂的传统依然被后人谨记。
虽然这间屋子看起来已被岁月摧残的略显寒酸，但也是一尘不染，有一丝多藏隐修名家的茅草庐味道，但用神念一扫便发现这里不时便发出一股股浩荡的气压，让人忍不住便跪倒下去。
庙堂内的蒲团上静坐着一位老人，这老人满头白发披肩，双眼紧闭，面sè红润，就像孩童稚嫩的皮肤，一身白sè宽袖长衫。使得老者看起来仙风道骨，一副世外高人形象，细细体味还能感受到一股股磅礴的英气外露，这便是庙堂的看护人亚老。
亚老在还没有出现《吐纳法》的时候便是天元，天扬的管家，因为有天元和天羽在修练方面的帮忙也算修练有成，早就脱离轮回，修成大道。
天扬自创的《百世�