《仙屍》

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仙屍- 第32节


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………【第五十五章 合神秘术】………

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    根据分神诀中关于“分神术”的记载,分神珠凝结培育出来之后,便会和培育之人的神识保持一丝微妙的联系。可以印神秘术将其印入他人元神之内,和此人元神相融相通。

    若是被分神珠所印之人元神不灭,则分神珠不灭,一旦元神散灭,如果是自然消亡也就罢了,如果是遭受不测,则分神珠便会借助神念之力,反噬灭杀其元神之人,在其神念之内留下一个清晰的印记。

    培育分神珠之人凭可借助神识和分神珠的那丝微妙联系,即便远隔万里,也能清晰地感觉印记所在的位置,从而找到灭杀元神之人。

    幸亏当初没有冲动,留下了吴飞云的元神,否者此刻恐怕早就被吴百省找到打入黄泉地府了。

    滕文岳不由得再次感叹自己的好运气。

    不过让他稍微安心的是,分神珠虽然具有此种神妙难测的能力,但也有其种种缺憾。

    培育分神珠之人并不能主动借助神识与分神珠的那丝微妙联系,从而感知到分神珠所印入之人的行踪。只能在所印之人元神散灭,分神珠反噬灭杀元神之人后,分神珠会主动向培育之人的神念出一种玄妙的力量,借此力量,培育分神珠之人才能清晰地感应到分神珠反噬之后留下的印记所在方位。

    也就是说,只要留着吴飞云的元神,吴百省就无法知道他生了什么事情,也无法查探到他所在的位置,暂时不会生太大的麻烦。

    滕文岳觉得安心不少,不过并没有彻底轻松下来。

    只要留着吴飞云的元神,吴百省就不会知道究竟生了什么事情,但并不代表麻烦从此就解决了。

    吴飞云身为吴百省最为宠爱的嫡亲重孙,在倚云谷地位甚高,若是长时间失踪不见,必然会引起倚云谷的警觉。就此查探下来下去的话,以倚云谷的强大实力,必然能够凭借坊市那件事追查到自己身上。

    所以留着吴飞云的元神在身边终究是个大麻烦,即便吴百省无法借助分神珠之力找到吴飞云元神所载的位置,但这件事终究是纸包住火,一旦倚云谷找上自己,留着吴飞云的元神在身边,给自己来个人赃俱获,那就会招致杀身之祸。

    因此还是要尽快想办法解决掉这个麻烦,万一倚云谷借坊市生的事情找上门来,死无对证总比人赃俱获要好得多,最少还可以有借口糊弄一下,幸运的话也许可以糊弄过去。

    分神诀倒是记载有毁灭分神珠的办法,那就是修炼分神诀所载之分神**。

    只要能够修炼到分神**全部九层境界的第五层——合神之境,便可凭借强大的神识力量,施展“合神术”将分神珠收进自己的神识之中,借助秘术,以强大的神识力量泯灭其中蕴含神念,最后化为自己神识的一部份。

    此法就可彻底毁灭分神珠,并且整个过程中,培育分神珠之人不会有丝毫的察觉。

    不过当初吴百省在那位无名古修士洞府内现的记载分神诀的典籍只是一本残卷,残卷里只记载了分神**的修炼总纲和前四层境界的修炼口诀和各个境界所能施展的神识秘术,包括合神、神感、控神、固神、神化在内的后五层境界的修炼之法,均已散落遗失,没有任何的记载。

    这本书册乃是吴百省将那记载分神**的残卷重新抄录一份,送给吴飞云让其修炼的,但现在看来吴飞云并根本就没有修炼,否者哪怕是可以修炼到第二层神意之境,神识也会足够的强大,足以抵御住玄沙道音葫玄音音瘴的攻击,断不会落到以筑基初期巅峰的修为,却被自己这个一个化虚初期的修士灭杀的凄惨下场。

    但是这样一来就给滕文岳带来了麻烦,此书册乃是吴百省抄录那本分神诀的残卷而成,残卷没有后五层境界的修炼之法,此书册自然也不会有。

    也就是说,即便修炼这分神**,最多也就能修炼到分神之境,包括合神之境在内,没有修炼口诀,根本无法修炼,照样无法解决掉吴百省培育的那颗分神珠。

    尽管如此,滕文岳还是决定修炼这分神诀所载的分神**。

    世事无常,机缘莫测,说不定以后自己可以得到完整的分神诀也未可定。就算没有这等福缘,修炼分神**对修行的助益也是颇多,最少可以强化神识,增强神念,有助于突破修行瓶颈。

    另外这分神**还有一点非常具有诱惑力,很是吸引滕文岳,那就是法器法宝之类的物品都要靠修士的神识来操控,修炼分神**可以强化神识,增强神念,神识强大了,就同时施法控制更多的法器法宝展开防御或攻击,如此一来,就能在和敌人的交手对阵中占有很大的便宜。

    所以不管能不能解解决那颗分神珠,修炼分神**对其都是百利而无一害。

    如此玄妙神奇的功法,滕文岳不知也就罢了,既然得到了,就绝对不会放弃。

    不过滕文岳并未即刻就修炼这分神**。

    将书册放入乾坤袋里,又简单收拾一番,滕文岳准备彻底放弃这个山洞,离开西楚王国,在一远离苍昆四派的地方另寻一清净之地重新开辟洞府,闭关修炼。

    虽说吴百省暂时不会知道这件事,倚云谷一时半载也找不到此处,但想着几乎等于就在吴百省眼皮子底下修炼,滕文岳就觉得很不舒服。

    尽管以吴百省元婴中期巅峰的修为,真要知道了这件事情,凭借其惊天神通,就算躲得再远也能轻易而举的找到自己,根本没有太大的用处,但如此一来最少滕文岳心理感觉上能稍微轻松舒服一些。

    所以滕文岳决定离开。

    简单收拾一番之后,滕文岳散去鳌风当初布下的保护山洞不被现的几道小禁制,随后掐住法诀施展一道“惊雷术”,几个惊雷闪电过后,山洞彻底坍塌毁灭,这才施展出“飞翔术”,借助风势,从山顶一跃而起,飘落在山脚之下。

    此刻亦是残阳落山,星辰初上。

    滕文岳取出一张轻灵符拍在腿上,抬头看了看天,认准方向,向着远方漆黑的山林深处飞掠而去。

    ……



………【第五十六章 重开洞府】………

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    棋盘山由南向北横贯北秦王国,大大小小足有千余座山峰,层峦叠嶂,互相之间由山脊相连,状若俗世间的棋盘,故被称为棋盘山,绵延千里之广,乃是北秦王国的第一神山。

    北秦王国修道界的第一宗门——琴剑堡,主堡重地就位于棋盘山的主峰落马峰之上,连同落马峰周围大大小小三百余座山峰,方圆千里之地,尽属琴剑堡的势力范围。

    此刻正是弯月当空,星辰漫天的子夜时分。

    寂静的棋盘山脉宛如一个远古巨兽,静悄悄地酣睡于漆黑的夜色之中。

    悬挂在天际处的那弯明月出清冷的光芒,给起伏不尽的山林蒙上一层薄薄的亮边,偶尔几声不知名野兽的吼叫声响起,更给这深夜的山林增添一份幽静清冷之情。

    滕文岳昼夜兼程,终于在六天之后来到这棋盘山的边缘之处。

    北秦王国位于西楚王国的西北方向,中间还隔着一个北晋王国,两国之间相距约有两千余里路程。棋盘山和苍昆山位于两国的中间位置,两山之间相距更是过了三千余里路途。

    三千里的路程,对于元婴期大修士来说,不过半天时间即可赶到。

    滕文岳并无在意,离开青秀山,主要是为了求一个心里舒服,他自然明白,几百里和几千里的距离,以元婴期修士的神通来说,实在是差别不大。

    来到这棋盘山之后,算了算距离,三千余里的路程让滕文岳觉得心里安心了许多,于是决定不再赶路,久在此山之中找一偏僻之处开辟洞府,在此地闭关修行。

    抬头看了看天,滕文岳认准方向,也不停下脚来歇息片刻,便一跃而过,投入到漆黑的山林之中。

    在崎岖的山林之中穿行了足有两个时辰,一座低矮的山峰出现在前方。

    眼前这座山峰最多不过百余丈的高度,平缓无奇,在周围几座高耸入云险峻苍茫的山峰映衬下,显得毫不起眼,与其称之为峰峦,不如叫做山包更为合适。

    滕文岳停下脚步,掐住法诀施展飞翔术,借助风势飞扬而起,站在虚空之中仔细观察了一番此处的地势。

    眼前这座小山峰距离琴剑堡的宗门范围最多不过三百里路程,距离琴剑堡设在次峰飞云峰山脚下的坊市也不过六百余里路程,来回一天时间足够了。

    而且最关键的一点是,这座山峰灵气微弱,甚至堪称贫瘠,与那些灵山俊峰相比,实在不能相提并论,根本无益于修行,即便是那些炼气期的修士,估计也没有几个人能看得上眼。

    滕文岳即可决定,就将洞府开辟在这座毫不起眼的山峰之中。

    一来是此山灵气微弱,不利于修行,根本不会有修道者能够看得上眼,也就不会有人跟他争抢地盘,同时不会引人注意,暴漏自己洞府所在和行踪。

    二来此山距离琴剑堡的坊市距离不算太远,一天时间足够来个来回,有利于购买或者交换一些修炼过程的必需品,也省的路途太远,奔波辛苦劳累且不说,主要是太耽误时间。

    距离天烽论道大会还有两年多的时间,对于世俗中人来说,人生最多不过百年时光,两年时间已是很漫长,但对于修仙世界中的修士而言,动辄都以百年千年为计,两年多时间,实乃是白驹过隙,眨眼便无。

    天烽论道大会滕文岳势在必得,每多修炼一天,通过天烽论道大会便会多一份把握,所以他不愿意浪费哪怕是一天的时间,更不愿意将时间白白浪费在毫无意义的赶路之上。

    而此地刚好符合他的要求,距离琴剑堡距离不远也不近,既有利于掩藏行迹,也不会浪费时间。

    决定之后,滕文岳立即动手开辟洞府。

    御起混元缚仙舟,绕着山峰观察了一番,最后选定山顶一处掩映在藤蔓之间十分隐秘的天然岩缝,作为洞府的出入口。一则有利于隐蔽洞府所在,二则借势而为,还可稍微省些力气。

    这个岩缝宽不过一尺,仅容一人侧身通过,曲曲折折地延伸进山峰深处。

    滕文岳操控着混元缚仙舟,慢慢靠近岩缝所在后,跳下来侧身进入岩缝之中,随手收起混元缚仙舟,顺着岩缝的地势走向侧身向深处走去�
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