这一幕画面吓得三魂离体，七魄不宁。只可惜，这个年轻人不是普通人，而且定力，纵观整个三界，也没几个人能与之相比较。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp“掌教”白色的绒毛披风仍在缓缓地上升，快到这人脖颈处时，似乎知道已经被发现了，披风后面露出一个跟哪吒差不多大小的小脑袋，七八岁的脸上五观精致，两只大眼睛炯炯有神，带着些许的微笑，高高的琼鼻微微挺起，还带着婴儿肥的两片稍厚的小嘴唇轻抿着。这时憨厚地叫了一声，便再不看年轻人的表情，很熟练地将披风披在了年轻人的身上。然后转到正面，在这人脖胫处打了个简单的蝴蝶结。——毛绒绒的蝴蝶结啊！
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp年轻人当然是刚刚下山的杨戬，而这个孩子，不用猜，哼哼，就知道是与哪吒一同跟下山来的白鹤童子无疑。因为跟着杨戬下山的童子就两个，而哪吒那孩子，哪会照顾人，更遑论细心了。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp杨戬无奈地任由白鹤童子施为，脸上虽然平静，嘴角却无意地抽了抽。他就不明白了，为什么自从下山后，白鹤童子跟变了一个人（鹤）一样，虽然鹤还是那只鹤，但怎么总觉得师兄弟二人掉了个个儿。这长幼尊卑，到了自己身上，怎么就变得不是那么一回事了呢？离开了娘亲的监督和唠叨，现在又换成了白鹤童子。这可是赤果果地师弟管师兄，以下犯上，大逆不道啊，太没天理了。本以为离了昆仑，可以像脱缰的野马，就算不是那样，至少感觉轻松了不少，现在看来，是自己奢望了呀。白鹤童子自然察觉到了杨戬那一闪而过的不满和无可奈何情绪，却当作看不见，五观之间却显出微乎其微的得意神色，心中告诫自己，“这是我的工作，这是我的工作，我问心无愧，问心无愧！”
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp九百九十九个童子的重任全都落在自己一个鹤的身上，白鹤童子有一种任重而道远的感觉，压力山大啊！！！更何况今天上午，掌教震惊四座的“吃货”愿望，让白鹤童子精神大大地受创，以为杨戬是被开天神斧所伤，至今未能痊愈，所以才像凡人般，出现“饥肠辘辘”的令人大跌眼球的超神仙反应。传说，那开天神斧之伤，即使侥幸存活，也得休养个百八千年，内伤更是难治。自以为想通了其中关节的白鹤童子，临行前还特意请教了元始天尊，可这天尊却不置可否，只是微微一笑，笑得有些无奈。白鹤童子哪知元始天尊只是为杨戬的执着而无奈，更笑枉是这么多人站在杨戬身侧，却依旧阻止不了后面要发生的事，所以才会一副无奈的神情。白鹤童子却意会成元始天尊是因对杨戬的伤病无可奈何而无奈。它本和其它师兄弟一样，以为杨戬的伤早就好了，看他平日意气风发，谈笑自若的样子，谁还会特意去想掌教的伤根本没好？想通其中关节的白鹤童子心中一阵阵惊涛掠过胸中，自知此去责任重大，向着自家师祖拱身一揖，便毅然决然地快步向清源宫而去。路上，它庆幸自己在昆仑封山的两千年里，轮回历练无数次，本来不被这个修仙鹤当成一回事的厨艺，此时让它有一种庆幸，一种本该如此的庆幸。甚至生出如果自己没有那一世的经历，就显得有些不称职的感觉。这种想法给它此行能照顾好掌教而添了几分底气。它甚至有一种要把掌教养得白白胖胖的想法。哦，那以后要更加注意掌教喜欢吃什么才行啊。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp银貂裘，泛着寒光，披在身上，暖在心里。虽然法力罩体，但和衣服暖身的感觉还是有些不同的。杨戬是神仙，身上穿得衣服自然不会太多，里衣，中衣，外袍，质地自然上乘，只是都是单薄地一层布料，若是让个凡人看到，不把他当神仙，也得把他当鬼魅，谁让他这一身白衣若雪，又这么单薄，不是鬼又是什么？当然，这么绝俊三界的鬼，当真世间少有，阴间更无啊。也可能是，谪仙坠尘？
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp大雪在两人身周肆意飞舞，在即将打到两人身上时，毫无痕迹地几乎是贴着两人的衣服飘开了。杨戬抚摸了一下这个正望着自己的小师弟的头，嘴角露出一丝宠溺的笑容，瞬间冰封的世界宛若遍地梨花在开，和煦、干净、温暖，而不是这漫天的雪片。今夜很安静，似乎魔物从来就不曾踏足凡间一样。可是，越是安静，就越显得不正常。因为今夜就是除夕，而夕，此刻也不见了。夕，也是一种魔兽，如果没有人控制，每年的这个时候，也就是一年中阴气最重的这个点，——子时，它一定会降临人间，吸取阴气，还有人类一年的秽气，统统都是它修炼的养料。为何，此时，自己的神识仍不能察觉到任何动静？怪异啊。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp能让这个无法无天的夕兽蜇伏不出的原因，可能有两个，一，它感知到今晚有令它忌惮的可怕东西要降世，把它给吓回去了；二，它被其它东西吸引或者缠住，甚至已经打杀，无法现身至人间。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp白鹤童子沉浸在杨戬宠溺的笑容里，痴痴地看着他。仿佛小兄弟在看大哥哥般，充满敬爱，还有些许的依恋情绪。杨戬心中却是轻快了不少，他也是突然间发现，他这宠溺一笑，面对白鹤童子长篇大幅，滔滔不绝的哆嗦，十分地好用。避免了自己耳朵起茧子的噩梦。真不知临下山前，那些个师叔伯到底对白鹤师弟做了什么，那些人滔滔不绝的哆嗦**竟被白鹤童子不差分毫地全盘照搬，甚至有过之而无不及。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp想到这个，杨戬心中就又是好气又好笑。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp感觉到杨戬手掌的温暖慢慢离去，白鹤童子才回过神来，它瞬间整理心神，轻轻地道：“掌教，八十位阐教师兄弟已经传讯回来，并不曾发现魔物在凡间出现。截教几位师叔也在彻查妖王和魔物之间的联系。但是，相信，今晚，应该不会再有妖王傻到会派自己的部下出来了。”白鹤童子撇撇嘴，似乎很遗憾的样子。它心里很清楚截教门徒有一半以上来自当年的洪荒大族…妖族的残余力量，与各地的妖王有着不可抹灭的血亲关系。此时，截教门人为了防止杨戬与妖族发生不必要的摩擦，一定会大劝特劝那些同族悬崖勒马，回头是岸，以全同族血脉之谊。这些，杨戬自是心中有数，便也不加以制止，更不期望能从那些妖王口中得知此次大劫的幕后主使者的名字。此次大劫，幕后之人相当隐秘，这些妖王也不过是被人挑唆，让人当了枪使罢了。只怕杨戬稍有那个意思，便会被那人窥探去，然后先下手为强。届时，妖族仅存无几的可怜的血脉只怕就要从此消失，在茫茫天地间亡族灭种。说不定为了以防万一，杀势会漫延到截教。杨戬心中叹息，虽然那三百六十五位正神被自己塑炼了身体，但已经不是先前的血脉，也就是说，整个天地间，妖族也就只剩下那几个妖王和妖师鲲鹏，还有隐藏在地底下终日不见阳光的那老几位，是正宗的妖族血脉。可说现在的妖族，简直比金凤凰还要稀有珍贵。说是珍稀生物一点儿都不过分啊。就拿古神龙、神凤、麒麟三族来说，洪荒时期，它们是第一代最强大的三大家族，结果为了争夺天地统治权，最后几近灭亡。然后就是巫妖两族，崛起，壮大，争战，灭亡。有个词语叫作“凤毛麟角”，专门形容那个谁谁多么优秀，多么罕见，这词语就是起源于古神龙、神凤、麒麟三族在经历数次劫难后，仅存的那点血脉，实在是少得可怜。时至今日，三族虽然实力强悍，却是稀有得让人唏嘘加婉惜啊！当年，通天教主能顶着元始天尊的白眼，力排众议纳妖族于门下，保住其仅剩不多的血脉，可说是做了一件大大的好事啊。杨戬并不是说元始天尊对妖族的态度有什么问题，只是单纯地佩服通天教主的气魄，毕竟妖族戾气太重，难以管束，资质也很难定论，通天教主能收下它们，并决心将它们塑造成一代大能，这份信心，这份当仁不让的另类性格已经让杨戬欣赏。面对世人冷眼，误会与否，淡然处之，荣辱不惊，生死无惧；以已本性，快意恩仇，睥睨世间，打造属于自己的一片天下！
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp杨戬很羡慕通天教主的这份潇洒与不羁，傲然看世界，谁与争锋？敌人伤我分毫，我必百倍相还。当年的诛仙阵和万仙大阵，杨戬是记忆犹新呢！虽然通天教主行事狠戾了些，却是真性情，完全不加以遮掩。是啊，真性情，杨戬突然想清楚了一些东西。通天教主是个圣人，圣人也做不到无情，连太上老君都只能写出“太上忘情”篇，而不是“太上无情”篇，可见万事万物皆有情，怎可说无就无呢？想必师祖元始天尊也只是一个劲地麻木自己，才能做到自以为是的“无情”吧。但这也要靠一种良药，时间。说到时间，那真是一种很神奇的东西，即使是圣人，时间虽然没有在他们脸上留下痕迹，却能让他们心中的痕迹慢慢淡去。可即使太淡，也只是将之深埋心底某个角落。忘情，谈何容易；无情，更难。而天道鸿钧不就是以情引天道，铸天道吗？万法万物皆有情，情之一字，实在难测，所以才会有这脱出天道之外的人和事发生。而这种人和事便被称之为禁忌。情，其实是人魂魄深处的一些微妙的力量源头，它即存于人心和天道，也超出天道力量之外。所以，就随心所欲吧。因为心就是天道，两者相互指引，相互牵制。也许跳脱的力量并不大，但却使一成不变的轮回出现些许不同的变化色彩。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp他淡淡一笑，瞬间脑海中思绪百转千回，拉着白鹤童子的手道：“回去吧。”然后身影便慢慢消失在漫天风雪之中。
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第111章 人间除夕辞旧岁山中引君入翁来（下）
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp他淡淡一笑，瞬间脑海中思绪百转千回，拉着白鹤童子的手道：“回去吧。”然后身影便慢慢消失在漫天风雪之中。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp一座小山上，杨戬一到凡间，随便找了座二郎真君庙驻扎了下来，将带来的弟子派去各处寻查。这次带下山的弟子可都是精英，论法力，论武艺，论计谋，除了杨戬，好像还没人能让他们服气。现在嘛，杨戬正与白鹤童子走进庙内，小哪吒迎面走来，看向杨戬，眼神碰撞里，微微地点了点头，似乎在说“已经办妥了”，然后便随着白鹤童子，跟着杨戬一同走进庙内。如今杨戬正往上座的神像走去，隐没。当杨戬再出现，自己则置身在一座和庙宇一样大小的神邸中。其实这里是庙宇后面，不算太大，精致隐秘，也算是别有洞天吧。
&；nbsp&；nbsp&；nbsp&；nbsp大凡庙宇，庙后都有一座