17句芒：十二祖巫之一
句（读gou）芒，或名句龙，中国古代神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。
：十二祖巫之一化轮回
盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地只，又称后土娘娘。她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。关于后土神的来历，有各种不同的传说。《国语·鲁语》说神明是共工的儿子，能平定九州，成为地神。《左传》又说是神的名称：“土正曰后土”《周礼·大司乐》称“地示”。《礼·月令》称“中央土，其帝黄帝、其神后土
19天吴：十二祖巫之一
天吴，人面虎身，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。
20孙悟空：佛教护法斗战圣佛
跳跃六界外不在六界内威力不足排20可是以他身世给他时间足够超越20在本文里之后也是很强的
21翕兹：十二祖巫之一
翕兹：人面鸟身耳挂两条青蛇手拿两条红蛇，电之祖巫；
22烛九阴：十二祖巫之一
烛龙
中国上古创世神之一（天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲）。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。
23奢比尸：十二祖巫之一
《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。
《山海经·海外东经》提到了奢比之尸就是肝榆之尸。
24祖龙：龙之始祖
25刑天：巫族大巫
中国古代神话传说中的人物。又称形天。据《山海经·海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。
26后羿：巫族大巫
后羿，又称夷羿，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。当时夏王启的儿子太康耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲信寒浞所杀。
27神农：三皇之地皇
神农氏，即炎帝，三皇五帝之一，远古传说中的太阳神。传说神农人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸龙颜大唇。
土神。《礼记·月令》夏季之月：“毋发令而待，以防神农之事也。”注：“土神称曰神农者，以其主于稼穑。
28轩辕：三皇之人皇
轩辕有土德之瑞，尊称黄帝。为中华民族始祖，人文初祖，轩辕首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，在此期间有了文字。曾战胜炎帝于阪泉，战胜蚩尤于涿鹿，诸侯尊为天子，后人以之为中华民族的始祖。蚩尤，上古时代九黎部落酋长。为华夏始祖之一。
相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，牛头双角又是传统的龙文化里的龙角有相同之处。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。约在5000多年以前，黄帝在今河北涿鹿县境内，展开了与蚩尤部落的战争——涿鹿之战，蚩尤战死，东夷九黎部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。
上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落在这一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献，使阳谷成为中国农耕文明的重要发源地之一。
汶上县在蚩尤文化研究上，取得了重大突破，经过两次全国性蚩尤文化研讨会的论证，确认了汶上是蚩尤首级冢所在地，被称为“东夷之都”。汶上县南旺镇蚩尤冢是全国各族人民寻根问祖、祭祀拜谒蚩尤的文化圣地。
此外，河北省涿鹿县境内现存有轩辕丘、蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。具体可详阅《涿鹿县志》、《史记》、《水经注》等文献史料。现代建筑有“中华三祖堂”等等
48东王公：天庭男仙之首（又称“木公”，“东华帝君”。究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，又称“东君”，即为神化了的太阳神（太阳星君），此为东王公之前身。原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙领袖，南、北二宗则奉为始祖。）
47西王母：天庭女仙之首（传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。）
46弥勒：佛教弟子为弥勒佛（弥勒菩萨（梵文maitreya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。）
45药师：佛教弟子为南方琉璃药师佛（药师佛，梵文bhaiajyaguruvaiduryaprabhārāja，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山）
44白泽：妖族十圣之一妖族军师（昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。）
43孔宣：凤凰之子后入佛教为孔雀大轮冥王（孔宣是小说《封神演义》里的人物，不是阐教的，也不是截教的，五色神光更不是西方教的。担任殷商元帅兵阻姜子牙大军于金鸡岭。他的独家绝技是五色神光，分青、黄、赤、黑、白各色，五色神光无物不刷打跑了道行法力都在十二金仙之上的燃灯战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙一系打得毫无还手之力，只得挂出免战牌，最后被准提道人制服收去。陆压面对神光，也只有逃跑的份，非得教主亲来降伏才行。当为封神世界圣人下的第一高手。）
42应龙：祖龙之子龙族太子
41陆压：东皇之子妖族太子（陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。）
40玉皇大帝天庭之主（玉皇大帝（jadeemperor），全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。）
39燃灯：原阐教副教主后入佛教为上古佛（燃灯道人主要在封神演义中出现，是十二上仙的大师兄，他曾经帮姜子牙破十绝阵，而且在原书中有一回名字就是燃灯议破十绝阵，十绝阵是他主持破的。其原型是燃灯古佛，燃灯佛，梵文dipamkar，意为锭光，德文dipamkara，英文dipankara，佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位极尊，而来世佛则为弥勒佛。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名定光佛或锭光佛。从事宗教研究的有人认为，燃灯佛及焰肩佛有更古老的拜火教的来源。）
38地藏：佛教弟子曾发誓：地狱不空誓不成佛
37观音（慈航道人）：原阐教弟子后入佛教为菩萨
36云霄：截教弟子三宵之首赵公明之妹
35云中子：阐教大弟子
34赵公明：截教弟子封神后入天庭为财神
33多宝（道人）：截教大弟子后入佛教化为如来佛主
32冥河：阿修罗教教主
31鲲鹏：妖师
30红云（又称红云老祖，是天地初开后天地间第一朵红云得道。准圣实力，曾经与十二大祖巫、东皇太一、帝俊、红云、镇元子等，在紫霄宫听鸿钧讲道。红云天性良善，乐于助人，在洪荒中交友极广，鸿蒙时听道的大神通者多与其相善，更是有一位与世同君的镇元子为其至交好友。且也是洪荒第一倒霉之人。在紫霄宫的时候鸿钧老祖分圣位，把最后一道鸿蒙紫气分给红云，所谓大道五十，天衍四十九，留一遁去，红云天道所算计，鲲鹏半路偷袭红云，红云敌之不过，最后身陨。鸿蒙紫气也遁去不知所踪。红云的法宝：九九红云散魄葫芦。）
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第0001章出生；取名
白城内：郑家附上：爸别急啊！很快就出来了！我能不急吗？这不一样是我儿子吗？哎！怎么那么烦呢？这时只听见一声声孩童的哭闹声！哇！哇！哇！玉儿！没事吧！嗯没事！对了我的孩子呢？这时接生婆走了过来！在这呢，恭喜家主母子平安！哈哈哈这都是你的功劳啊去下去领赏！谢谢家主恩赐！呵呵呵呵我的孩子应该叫什么呢？他哥哥叫郑千峰，那他就叫郑先锋吧！不行！不要每个儿子都叫什么峰的我要娶个斯文点的！我不想我的儿子每个都是武痴！好吧！那玉儿你说要取什么名字呢？郑秋寒吧！这个不行有点女孩子气！虽然说是斯文但也不代表一定要女孩子气！好吧！那。。。郑文豪吧文化中不缺少豪气！这名字好！哈哈哈郑文豪！郑文豪！哈哈！好名字！来人吧孩子带下去！好生养着！等等老爷吧孩子给我！陈玉用虚弱的声音说到！不行啊玉儿你身体现在还那么虚弱我怕你……老爷把孩子给我吧！好吧！
报~家主外面来了林家家主林峰！嗯（⊙_⊙）他怎么回来？走出去看看！出门只见林峰说郑兄好久不见啊！是啊！林兄好久不见别来无恙啊！哈哈哈哈走我们进去坐！好走！�
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