没有什么比活着来的更加美好，纵使现实残酷，死亡也无处不在。
可正因为有了死亡的对比，活着才显得珍贵！而这些，又跟圣人控制的世界有什么关系呢？
孙银不解，猴头却不顾，兀自神情苍然的阐述着：
“活着其实是件‘挺’累的事情，不是无处不在的死亡渲染，而是有些事你根本不知道！”
“冥冥中有一双黑手在推动你的命运走向，这就是我说这些话的目的。以前的我不懂事，走南闯北搅‘乱’了三界，换来的是五百年孤寂。”
五百年，说出口来不过一秒之久，，但又能真正理解五百年的定义？
人难活百岁，五百年的长寿对于一般人来说或许是修持有道，令人‘艳’羡。若是被压在一座山下五百年，就完全是另一回事了！
大圣被压五百年，是三界皆知的事情。
人在圣人的‘诱’导下，会觉得是善恶终有报，谁让猴头大闹天宫呢？而大多仙者只会松一口气，幸灾乐祸虽至于，冷眼旁观却不可少！
有一首慷慨‘激’昂的歌，叫做再活五百年，猴头忽然说这些无关主题的话，自然不是想要再被压五百年……他是在论道！
这道，听起来玄妙，甚至惹人烦躁，可只有明白道中真意，才能脱胎换骨，焕然重生。
故而，这道，可道，却并非常道：
“原以为，这五百年的孤寂会让人有所明悟。可又经历了万年，眼见三界命途，认知到圣人们的不仁，我才发现，原来域外天魔，并非是唯一的邪恶。或者说，人都是被‘逼’出来的，妖魔也不例外！”
话至此，孙银更加‘迷’糊，不仅仅因为猴头说的这些话让人觉得云里雾里，更因为大圣忽然变化的腔调令人难以适应。
他竟不再以俺老孙自称，却用上了‘我’，这意味着他从顽劣猴头渐渐转化为人类的视角去看待世界！
人类，是三界的根本。
下至蝼蚁一般的黎明百姓，上至三清佛祖，本身同源都是人。
人这个词，说起来占据了大千世界的领土，可其历史并没有想象中的那般漫长。
比起动辄以亿年衡量的真正怪物，人类的历史，区区万年尔，而修者的历史，则更短暂。
大多数的人们已经忘了自己最初是什么东西，在繁重生活里，在茫茫修道中，多少人‘迷’茫，多少人‘迷’失，真正寻得生活意义或者说得道的人又有几何？
大圣每每想着这些，就觉得难以释怀。
他是以天生石猴的身份去思考人生，所以更加觉得难以名状，不可名状的并非人类的历史，而是众生最终的去向。
人，从哪里来，又该往哪里去？
由‘女’娲氏捏造出来的人，经由天道圣人引导，逐渐走上了一条看似光明的大道。
可说到底，这道，是三清划分的。
换句话说，三清才是三界的根本，天道圣人一词，也仅仅属于这三者！
然而天地间的圣人不多，却也并非止于三清。但三清代表的仅仅是天道，却几乎囊括三界。
三清之下，有天帝，还有‘肉’身成圣者，比如大圣这类存在，可纵使是猴头，也难以改变三界的现状……
。。。
第一千三百八十四章 论道终极！
事实上，当年大圣就是看不惯三界被三清牢牢控制才大闹天地，由此搅的三界不得安宁，可换来的结果呢？怎一惨字了得，当然！
还有与三清同辈的圣人，那便是混沌七圣，
混沌七圣中，有三清，还有如来前身准提道人等。
至于凌驾于七圣之上的鲲鹏等，那就不用提了，不理三界事，不管天下人，提也无用！
“小银，或许现在的你还无法理解，不是因为你的道行不够，而是你看待这个世界的目光本身就是错误的。事实上，也没几个人能够真正看懂三界存在的根本！”
大圣神情忽而变的漠然，明明阐述的是了不得的哲理，可却表现的十分平常，好像这件事没什么大不了！可孙银听的却不明觉厉，他好像隐隐懂了大王要说这些的意思……
那便是，圣人之所以被称为圣人，那就是因为他们才是世界的根本，没有圣人，就没有现在的世界。
句话说，圣人境，就是看破了这一点的人！
不过，即便知晓了这个道理，好像也没什么意义吧？！
他是通臂灵猴王，所属灵类。
灵类的历史比人来的要早，可也不觉得眼下由圣人们引导这个世界有什么不对。
那么猴头说这些，到底想要表达什么？这才是令人想不通又不得不去思考的喉结所在！
而紧接着，孙大圣却没有再多说什么，只淡淡道：“不在其位，不谋其政。万年来，人类的思想都是圣人灌输的，他们从来没有想过，从一开始，他们的命途就被决定，谁能自断生死？”
谁能自断生死？这是一句矛盾的话，要说圣人们决定了所有人的命途，这句话看似是绝对错误的。因为如果你想死，圣人也没办法，同理，你活着，也不是圣人赐予你的命途，
或许一开始是的，可历经万年演化，人类自成一脉，莫须圣人赐福，人类依旧传承的如火如荼。
但要说人便能自断生死，其实也不恰当，正如大圣说的那样，很少有人能够懂得世界的本源！
“大王，虽然不太明白你说这些干嘛，但我总觉得你还是想的太多。不管圣人不圣人，若我们各安本分，圣人也不会找我们的麻烦，不是么？既然如此，我们的命就在自己手里啊！”
孙银听了猴头说了这么一大通，这才插上一句话。听起来，他说的好像更通俗易懂，相比之下，大圣论的道未免又臭又长了点……
只是，会产生这种想法的人，也是不懂道本义的家伙。若想悟道，不光要身体力行，在思想上，更需要提升自身见解。
猴头正是清楚这点，才变了性子，以天道圣人的伪姿态如此讲道。
说到底，他不过想要让孙银明白，若想要在三界生存，你必须提升实力。
而提升实力最基础的地方在于修炼，可更高层度的却源于自身的思想，若是思想上没有进步，只顾冥头修炼，效果是低微的。
“正是因为有你这种想法，所以天地间的圣人至今用手指都数得过来……”大圣叹了口气，好像有些失落。
孙银见状，表情略显忸怩，连带着脸也臊红起来，若是此刻聆听猴头讲道的是陈恒，或许能别有见解！
而大圣失落的不仅仅是孙银不懂道，更怜悯苍生被圣人牢牢掌控。
他们并不知道自己的存在究竟有何意义，以为活着是自己的事情，与什么圣人修者无关，可实际上，关系不是一般的深……
“圣人构造了三界，明面上是赐福，暗地里却做了许许多多你我想象不到的勾当。”
“就说地府，没有人类的时候，哪有什么地府？万物死了，便灵魂消散，或者涅？重生，直到圣人制定天道，定义了轮回。”
猴头没有因为孙银的一知半解就停止自身讲道，因为话说到一半不讲全总觉得少了什么，所以不管孙银能不能理解，他还是继续阐述道：“轮回本身就存在，是处于混沌中的某种现象。没有人类之前，并非所有生物都会入轮回，轮回代表转生，不是谁都能入轮回，这便意味着混沌秩序，而那个时代，也被定义为洪荒世界！”
轮回，又闻轮回！
不同于宓儿讲解轮回说的那般狭隘，猴头的轮回论，说起来的方式更加宏观，也更加详尽。
要知道，凡人可以不知轮回，可若想在道途上走的够远者，必须明白轮回的真相！
“洪荒世界我听过，轮回的说法我也有所听闻，不过大王，听你这么说，好像自从有了圣人，轮回就变了质么？”
听到这的孙银纵使脑袋再愚钝，也渐渐变的聪慧起来，本就是灵长类的他，或许早该悟道。
“不错，洪荒世界虽然充满杀戮，但那却是一个不由圣人主宰的天地。杀戮间，也充斥着自由，你想干什么就干什么，谁也管不了你，不服就是干，那才是世界本身的样子，混沌！”
猴头的话与宓儿惊人的相似，若是陈恒在场听到这话，肯定会觉得他跟宓儿能走到一块去。可实际上又并非如此，因为大圣说到这的时候目光中流露的是疯狂的**，那是一种病态的向往！
向往的是真正的自由，却也代表某种杀戮……
“可要是那样的话，天地岂不是来的不如现在安宁？或者说，洪荒世界，不适合人类生存，倒是很符合我们这些家伙的生存法则。”孙银略有所思，不由开口道。
大圣闻言，总算有所满意，又是怪笑道：
“是啊，可那些所谓的圣人又哪里甘心让我们这些存在主宰世界。所以，后来便有了人类，这不是偶然。人类出现后，天地又是另一番相貌，要想主宰三千世界，就需要种子，那最初的人类就是种子！”
“种子么……”
不知为何，听到大圣如此形容最初的人类，或者说知晓了女娲造人的真相后，孙银总有些排斥。
他不知道的是，真相从来都是残酷的，或许他早就明白这点，只是不愿意面对。
同样不愿意正视这点的，正是茫茫众生。这是众生的迷茫，圣人不会把残酷的真相剖析开让你看，因为那就会暴露出他们险恶的面目！
可令孙银不解的一点是：若圣人一心向道，干嘛要大费周章创人呢？主宰世界对他们那种存在来说，好想也没什么价值吧？！
好比你拥有毁灭世界甚至创造世界的能力，那么你还会在意最初的世界是谁在横行么？
自然不会！我自成一方世界，岂不是来的悠哉？
殊不知，这一点，也正是先前陈恒迷茫的，不过宓儿已经给了他答案，这时，大圣灌输给孙银的思想，也正是为了让他想通！
“你认为，多强才算强？多高的境界才能做到心如止水，淡看一切事物？做到真正的无欲无求？”猴头看出孙银的迷惑，如是问道。
孙银闻言，略一思索，接着却露出一副尴尬的表情。
这个问题好像是他一直没有真正思考过的。在他还未成就大罗金仙境界的时候，觉得九天玄仙就已经非常了不起了，可当他到达如今的境界后呢？亚圣以至圣人，才是他追求的脚步。
那么问题又来了，圣人就算最强的么？不！圣人之上，还有帝尊，也就是开天辟地的盘古等人。
然而想到这，孙银忽然感到一阵可怕，可怕源于未知的境界……
如果说，圣人不是最强，那又怎么能说帝尊就是至强者？这样理解的话，岂不是世间根本没有真正的至强至圣，一切只因还未达到，没能达到
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