…哈哈……
2008年11月12日星期三书包 网 。 想看书来
读《瞧这个人》附录2《尼采与希特勒》有感
读《瞧这个人》附录2《尼采与希特勒》有感
sunline
《瞧这个人》附录2《尼采与希特勒》根据德国桑德福斯所著的《尼采与希特勒》一书节译。
刚看到P195、在读P175的时候产生感想……
面对批判……
即使不能看到无限，
那么面对花岗岩和宝石总能发现一点什么的吧？
无理性、直觉、潜意识、灵感……面前有一片草地，
那是人类脑子里长出来的，
茂盛、荒芜……
理性、智力、思维、判断……面前同样有一片草地，
这两片草地其实是同一片草地，
由于面对它的不同而呈现出不同的面貌……
面对它的构成其中的一部分，
对自己是隐含的……
对自己更是如此……
走过去……
走过去就可以看到之前自己所忽略的……
不过用“走”这是过不去的，
“走”在其中就像在处于无边的沙漠的中心……
永远的中心……
另一种荒芜……另一种茂盛……
中断是否胜利？
存在就是我的意志。
哪里有正确和错误？
－造成现状的，固执，过去的我，掘墓人！
2008年11月14日星期五
P204
“我结束我周围的圈子，和神圣的边界，越来越少的边界随同我上升到越来越高的山峰；我认识一座山脉是由越来越神圣的山峰组成的。”－《尼采全集》13卷226页
没有围栏，没有边界－高峰，神圣？
这么说，流水不腐不也同样地造就了另一种神圣吗？
……
我是花岗岩？高耸无匹？所以神圣？
……
因果？这种因果难道竟然是存在的？
不过这是谁的因果？有人认为尼采是这么认为的吗？
另外现在我看完了《尼采与希特勒》，不过从该文作者－桑德福斯所要表达的和论证的方式来看，我没有发现基督精神，这光反照到自身了，不过即便如此，其中体现的不少思维还是很有价值的……
2008年11月21日星期五
不知道你是不是，小鸡吃黄豆－强驽？（该语来自读者200605三月A，P44《寂寞之上没有更上的寂寞－凹凸》）
你希望甜蜜的生活，
那么好，给你一盘甜蜜的黄豆，
用来过饭吃，你都不一定爱吃……
平时淡淡嘴勉强还是可以的……
在你不知道的情况下，
你吃了多少黄豆，
你就得到多少的甜蜜？
……
你当论述者是上帝啊？
居然可以作出种因果的判定？
2008年11月25日星期二
不需要证明本身的正确。
只需要知道提出的东西是可能就可以了。
反过来如果不能证明提出的东西并非可能，
那么有必要证明其可能性吗？……
什么情况下的必要？
是谁的必要？
存在即是可能，有谁可以否认？
2008年11月25日星期二
被单，好像是无穷的，拉掉又裹了上来，
遮蔽，这样不好吗？
想除去，很简单，
人造之物，怎么会去不掉呢？
天生之物，也就无缺了吗？
认为是否无缺的主体的消失，
使无缺成为或此或彼？……
一种去除遮蔽的方法
－固定，逃脱不了的固定，
两点的固定，第三点的剥除！
精神！精神所生的剥除！
生命！生命所生的剥除！
剥除不是不可能的，
剥除不是必然的，
剥除成为可能需要可能……
2008年11月25日星期二
上面几段乱七八糟的，都是这一段时间写的，懒得独立成文了，全部并到这里，应该还是有点联系的，不过，联系吗？哼哼……就像我前几天作了一副“洞穴中的智者”的图画，那副作品是天成的，不过尺寸吗？嘿嘿……超长条状的！我截取了全画面的智者所在的三分之一都不到的部分贴出来了，其余部分？我全部销毁了，作为钥匙，对于看得见的人来说，这也足够了……不过，我可以透露一下，该图上下各有只杯状物对着，不过再知道了这点后再去看原图，可能永远也看出什么东西了……呵呵……
2008年11月27日星期四
“宁可什么都不是正确的，也胜过你们说得对，也胜过你们的真理是正确的。” －《尼采全集》3卷14页
这句话本身没错啊？每个人说的都是可能，如果不去否认他人的可能有什么错的呢？除非有人认为自己的可能是必然……现道下的可能，符合现道及其基础的可能，有必要去反对吗？反对的其实是什么啊？这句话其实不是去反对他人的可能，而是反对自己把他人的可能当成必然的！或者把自己的可能当成必然的！对此我的理解是这样的，我不知道对此批判的人究竟是怎么理解的吗？……哈哈……
2008年11月27日星期四
看到自然法则与人类法则之固定结构之一
看到自然法则与人类法则之固定结构之一
sunline
自然－自然法则，优胜劣汰，残酷……
人类，为了避免自己及其种族的灭亡，确立人类自己的法则来对抗自然法则，从而实现种族的延续和发展，确定更多的法则得以对抗更多更强大的自然法则。
人类法则和自然法则是“一体”的“两面”，各自构成此一体的存在基础。
三位一体－对外在成立的，对自己同样也应该成立？不，超越我可以想象的成立……
人类法则和自然法则由于构成“一体”的存在基础，改变自己就可以改变这一基础，这是一种动态的平衡，法则也得到改变的动力……互相影响，没有哪个是绝对的。
这令我看到了一个结构，有点像中国的阴阳鱼，不过不是两维的，我看不到维数，在三维中即使加上解释也无从固定……
如果我用中国的阴阳鱼进行描述的话，我可以说，鱼眼是通道，也是轴，至于其他的，就不是我能固定的了……
人类法则，需要保障，自己的保障，仿效自然法则，不过由于对自然法则理解的不完全性的永恒存在，人类法则也不会与自然法则完美契合，构成一个圆，发展的动力永远的存在。
不完全性的对立？
与大残酷对立中的小残酷甚至比大残酷还要得残酷！
面对自然法则，一切都是平等的，以自己的存在的基础，被自己理解的并构成这一基础，如何构成和效用如何就是另外一回事了，行为？是不是如此呢？平等地受到对待，不过这一法则对人类的认知来说是永无止境的……
面对自然法则，一切同样是平等的，以自己的存在的基础，被自己理解的并构成这一基础，如何构成和效用如何就是另外一回事了，行为？是不是如此呢？平等地受到对待，不过这一法则对人类的认知来说也是永无止境的……
可以发现，我扩充了“平等”的概念……一切都是平等的，并不仅仅是人类……对我说来，这是自然的。
至于“不平等”？那只是人造的概念，也仅在其存在的基础是有意义的。
至于平等下的变换？脱离“不平等”不是同样有无数解释的可能吗？为什么坚决地要认为这一可能“是也仅是”必然呢？我就想不明白了……
自由是平等的！用不平等来湮灭自由不能用另一种不平等来消除……
强权即公理，如果存在，那么，其同时存在的基础是什么？也同样存在……
自由和平等是互为必要性条件的。
后面都离题了……我昏、昏、再昏……写到后面总会离题……
2008年12月1日星期一 。。
寓言－《Sunline看到》
寓言－《Sunline看到》
涤罪者卷
河边走来了一个人，解衣，用河水清洁身体，并说：神圣的河水啊，请清洁我，从肉体到灵魂，让我的罪孽随着您的流动而去，还我清洁，洗毕，着衣，离开，带着一脸的未明的陶醉……
河水沉默着，思考，这人是有罪，他日复一日，年复一年，无数轮回，都到我这里涤罪，他的罪就在于他认为他有罪，他试图把他认为有的罪让我把它冲跑，不过这种罪，即使是有的话，那么是无法被我冲跑的，既然如此，他还这么认为，所以罪就跟着他跑了……他的罪和他的肉体和灵魂一样地存在……
2008年12月30日星期二
太阳的智慧卷
一个人对太阳说，请照亮我，让我拥有理智，让我的理智统帅我……
另一个人对着月亮说，黑夜中那神秘的光啊，让我的灵感流淌哦……
不知怎么的，这两个人听到了对方的话，愤怒了，都认为自己认为的才是更重要的……
太阳沉默着，思考，这两个人愤怒，不断积聚的愤怒，最后也可以点燃另一个我了……
2008年12月30日星期二
钥匙卷
神给人选择，说，我给你钥匙，钥匙是联系，你用我给你的钥匙，可以和我合一，但不能超越我，不过，我并不需要人和我合一，你的选择是？
（看此卷时请勿自认为神或认什么为神……）
2009年1月17日星期六 电子书 分享网站
在永恒面前作出一秒钟和一百年持续时间的选择
在永恒面前作出一秒钟和一百年持续时间的选择
sunline
有一种热爱，可以让你放弃永恒的生命，去追求那有限的接触，如果你事先知道这种热爱的接触只能持续一秒种，那么，那么你是否还会作出选择？
那么持续的时间改为一百年，而不是一秒种呢？
如果我会选择一百年而不会选择一秒种，又说明什么呢？
放弃永恒的生命，去追求那有限的接触的时候，
我的情感甚于理智，
放弃一秒种的持续，选择永恒的生命，
是我的理智甚于情感吗？
在永恒的时间面前，一秒种和一百年都是有限的，两者有什么区别呢？
这是在我所处的基础上作出的选择，没有我就没有这个选择，也就是说，是我构成了这个选择，否则这个选择本身就是空洞无物的？
是不是说我在追求变化，甚于追求肉体，更甚于追求灵魂呢？
一个变量随着时间的变化发生自己的改变，而常量不会……
但是，常量不是永恒，变量也不是……
－观影片《天使之城》后发的杂感
2009年1月15日星期四
肉体和灵魂的嘲弄（Irony of Body and Spirit）…Sunline
当我是肉体，你是灵魂，我爱了，却不让你知道我对你的爱……
当我是灵魂，你却变成了肉体，我仍然爱，并告诉你，我的爱，你却不爱我……
肉体追求灵魂，肉体产生灵魂，预期和现实……
灵魂在肉体中，灵魂转换肉体，命运的讽刺……
我们就像戏剧中的人物……
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