的影响，我的智慧使我对这些影响存在的真正的价值、根据和原理所知甚少。而我的灵魂由于具有智慧的潜力，具有某种将我的思维和行动于真实对比的力量。对比中可能发生冲突，冲突产生矛盾，而我可能不知道这些，所以，我就可能迷茫。但是我在，我就要证它，我为什么而在，我在的价值、根据和原理是什么？即使这样也不能避免冲突。我承认冲突的价值，没有它们我就不会发现我的愚蠢，我的智慧也就无法进行提升了。
灵说：我们作为真实的一部分，传道的目的不是为了互相冲突，而是希望你们能了解真正的真实啊！
灵说：生命的发展瞬间而过，好像刚刚发生，在你们人类觉得很长的时期内，我就像出现在眼前，审批，最后的审批即将来临，而对你们来说，时间却还有很多。届时，我会打开你们的自我。让你们的灵魂得到感动和进化。那时你们的灵魂为此哭泣。你们的灵魂会你们在一次次的小循环中的思想和行为得到的某些积累和纯化在大审批后，会变得比上次大审批后你们的灵魂更加具有潜力，更加完善，更加符合真实，我也希望有更多的你们通过它，发现真实，找回自我，还归真实本身！
一个灵说：由此可见你们的灵魂都是的平等的，都有价值，都有它之所以存在的原理和根据，对我来说都是美丽的，区别只是美的方面和程度不同而以。 。。
被授予了以某种方式获得神力的钥匙
被授予了以某种方式获得神力的钥匙
灵说：你能与我们交流，我们很高兴，并准备给与你某种能力，你需要什么呢？好好想一下。我们将根据你得选择，将他赋予给你。你会选择力量、体质、智力使你的身体活的更好更长久。或者是世俗的金钱、权力呢？
我说：
我认为个体的力量在现在的世界中已经变的相对比较不重要了。你即便给与我某种力量，我也会不明白它的存在的真正原理、根据和价值。所以我不作此选择。
我智力很低，我也需要它，但仅仅拥有它，并不能是我的意志自由，我仍然会被我的欲望、感觉、执念所奴役，而看不到它们为什么存在的价值、根据和原理。所以我不作此选择。
生命和健康虽然是我需要的，但我也看得到他们的相对性。所以我不作此选择。
我存在在世俗中，不受金钱和权力的影响是不可能的，但是只有它们却不能解决我问题，更不可解决所有问题。所以我不作此选择。
我既然我有智慧之果赋予的潜力，却为其所惑。那么让我与此匹配，给我一种使我真正掌握这些潜力的东西吧？我当时既然作出把它吃下的选择，我就不能再把它给吐出来，只有让它消化，成为我的一部分。我不能因为噎而废食啊。我也知道这种能力是需要自己去形成的，您无法直接给与我，否则就断绝了的进化之源。请祝福我吧，让我觉醒，并能够不断开发我的智慧，提升我的灵魂，使我真正拥有吃智慧之果的能力吧。
灵说：你的选择很有价值，我们承认并肯定这一点，希望你不要迷失了自己真正的目的。
提升智慧，你将拥有和我们建立联系，以你拥有的智力和智慧的程度与我们作相对的交流的能力。
既然你已经选择了提升智慧，我就告诉你一种以智慧来获得我们力量的能力，你的智慧发展得越高，你就能越能获得我们更大的力量和能力。
你肯定我们的价值，理解我们对你们来说存在的根据和原理，我们就会把我们的真实（或者说是道），按照你的态度和智力和智慧的程度告诉你。
你如果肯定灵感之神－缪斯，找出它存在的价值、根据和原理，你就相应的拥有你明白的它的真实的相匹配的能力和力量，获得无穷的灵感。
你如果肯定诗人之神，找出它存在的价值、根据和原理，你就相应的拥有你明白的它的真实的相匹配的能力和力量，使思维的火花随时得以在头脑中清晰的再现的能力。
当然你仅仅拥有态度和方法是很难做到这一点的，力量和能力不会由于你单纯的肯定而来，你必须不断提升自我，了解自我，不断从肯定和寻求中获得它。
你如果否定某种存在，它作为真实的一部分，在你自身的体现，就被你否定了，你否定不了什么，你只能否则你自己，这扇真实的大门就为你所闭，这些能力就潜伏了下来，你实际能发挥的能力就被你自己的否定所降低了。
我们支持你所作的选择。
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道的第一次明确
道的第一次明确
我宣扬我的道，不是去宣扬某种具体的平等、博爱、自由的理论，而是宣扬一把揭示真实的钥匙，把放在显而易见的位置。我宣扬它为了就是你能发现更多的真实，充分认识自己，使你们得到提升啊！
我应该相信我自己，试图找出我存在的价值、根据和原理。我认为“小人物也能改变世界！”－引自《魔戒》。只要自己自己去试图寻找自己能作什么？发现了，自己就能作！我的智力和智慧多么的低啊！考试总是在60分间徘徊，小学差点留级，高中都考不上，大专自考的高数（一）考了3次才通过，其他课程不能一次通过的也很多。我的记忆多么的差啊，小学时候，百字文章，背了十多遍，还不能完整的默写出来。我很愚蠢，我明白这一点，我在探求，所以有现在的我。你们比我聪明的多，智慧高得多，拥有我所不具备的种种天赋和环境，如果你们能够真正地觉醒，应该能实现比我更大的价值来。
就像灵告诉我，它支持我，告诉我不要害怕再把我像他们钉一次，或者是烧上一回，或者禁止我的理论的传播。这是完全是这些施暴者的自由，过去如此，现在如此，将来也如此。它作为一种道存在在一切时空中。我的道不需要我的传播，它作为真实的一面原本存在，而我只在试图去验证它而已，而真理本身是不需要被验证的，我自问我究竟是为了什么而去验证啊？我为什么要把道传播开来？难道我是在自悲吗？我试图去了解。
道的目的不是固化真实，而是帮助更多人了解提供一个可能。就像古代智慧，例如《易》要告诉我们的。
授人以鱼，不如授人以渔啊。
我的《无极化境》这一个道，它是发展的，并不断引起发展。而如何发展是你们的自由，你的智力和智慧使你明悟的程度下，以你的逻辑，自己作出的选择，无论结果如何，都是要由你自己去得到解决的。你不能怪罪道我的头上来。当然，你要怪罪也是你的自由，只会反过来验证你自己。你如果要怪罪还不如用你发现的真实来验证我的道价值、前提、根据、原理，作为我的道的一种发展，显示我真实的思想，不是更好吗。
一个人作为个体它的生命有限的，他的追求却是无限的，集中精力去实现哪些追求，完全由我们自己自由地选择。
道的探索
道的探索
我应该以什么心态去认识，证明，传播道呢？我应该如何对待其他的道呢？
在前文中我得到了我的启示。有可能或者有必要的话我会写一篇《论传道》的哲学东东来见证我的愚蠢。
先明确很重要的一点，不要因为道，而去干涉他人的自由，鱼喜欢怎么游，就让他怎么游，我如果可能提供一些选择的机会，我没有智慧之果，也没有潘多拉的盒子，你如果认为我的钥匙是这些的话，那么这些也是你自己造出来的。
我应该用什么载体来认识，证明，传播道呢？
我目前以小说、哲学思想、摄影作品、设计等方式来展现我的道。什么方式为人所喜闻乐见，什么方式能引发思考，什么方式能唤醒我们沉睡的灵魂，我就以什么方式来传道，证道。如果自己产生的东西不能使自己感动，那么也很难使接受者得到感动。而，我正在试图做到这一点。
但我却不是为小说而小说，为了文学而文学，为了哲学而哲学，为了探寻而探寻，为了思想而思想，为了智慧而智慧。而以小说表达只是我对真实的了解。我文笔很差，也不会全力去专研究写作手法，构思，哲学这类东西的。我明白它们在是因此而在。此是什么了我就不浪费你阅读的时间了，自己思考比直接获得理解得更加深刻，我写出来，你也看到了这里，假如你看一看而过，引起不了深层的思考，作为对双方价值的否定，不是我写作的真正目的。
我们个体其实已经为自己的道延续下去，并得到发展作了种种探索。×奖学金、×基金和×会等都是其表现的一种形式。但是目的不同，就构成了不同的实现方式。如果以新的目的、某种新的方式，将其合理搭配起来，形成新的结构会不会促使我的道《无极化境》的发展呢？
读过西方奇幻小说的人可能知道“龙与地下城系统”、“被遗忘的国度”等体系，他们的存在促使和刺激了这类作品的产生和传播。它的发展又通过种种方法处理，使原本虚幻缥缈的东西量化、具现在我们眼前。这些虚幻也是真实的一面，在这些体系中，无数人的努力的智慧结晶凝结了起来。它具象的东西产生在现实世界中，与我们对真实的表现发生冲突，产生矛盾，通过无数智慧的努力，偶然的发展变成了必然的趋势。这些体系存在的目的不一样，也在发生变化，他们处理的逻辑和方式也受到其限制，通过变化和发展最后去掉一些限制，同样象真实而靠近。我肯定其价值，为其原创思想感到敬佩。我喜欢一些电子游戏，不以为电子游戏发明是错误的，玩电子游戏纯粹是浪费时间。电子游戏本身是没有错误，假如你从中没有受到启发，错误的只是你找不电子游戏存在的价值、根据和原理而已。
认真思考了一下，作为我发布小说的网站云霄阁（）、百度空间（）等等，作为一个组织的存在，又何尝不是这样一种体系，或者说是探索形式呢？
如果某种环境下，某种前提假设下，用诗歌来表达思想更符合真实，一些伟大的创作者认为如此，并如此而行。那么我就可以认为在某种前提假设下，诗歌中包含的真实比其他载体包含的多。
我也同样不认为只有哲学才是最体现真实的，用其他形式可以更好地体现啊，我知道自己在作什么，我难道要由于你的错误评论而自动石化吗？别生气，也别笑，我的意识不是在说你是美杜沙。当然你要认为你是，那么你就是，那完全是你的自由。当然我怎么作前提是不能干涉到他人的自由，因为灵魂都是平等的。在某种环境下，某种场合下，我就有可能以错误代替正确，以符合它所处的道，但能不能从我错误的行为中得到我正确的思想呢？这也完全是你们的自由了，我无法对此进行干涉。
思维活跃，好像跳题了。
我作为一个个体，智力低下，智慧有限，能力有限，当我能作的，当然我作为一个个体也不可能将道作为我存在的唯一的目标，当我作出的输入，难以促使道进一步发展的时候，需要有某种形式来作作为一个个体或者散发的无序的个体或者群体无法提供的。
这个形式需要明确自己存在的�