元始天尊也说道：“俗云：一事不烦二主。老师既赐下封神之宝，将封神之事交代三教，便该任由我等行事。天帝身份尴尬，在旁掣肘，总是多有不便，离去也好”。
太上老君说道：，“二位贤弟只图清净。却不考虑周全。
天帝之意，总不能不理，否则真去老师面前理论，到时怪罪下来，我等也不好交代！”
元始天尊与通天道人哪里不知。都笑道：，“只好有劳兄长”。早将性情温和、处事玲珑的太上老君视作转圈之人，故此有恃无恐。
太上老君无奈，说道：“便是二十四位大罗金仙之愿不能满足，我等也总该有个说词，能安天帝之心，贫道才好前去说和！”元始天尊说道：“我前次已命座下弟子南极仙翁，前去天庭当职，可显阐教诚意！其他十数位弟子，各有天资，可望大道，如何能够上榜成神？截教之中弟子众多，不知师弟可能成全天帝心意？”
通天道人说道：“我截教弟子虽多，大罗金仙却也有数。况且千万载修行，证道大罗，何其不易！我身为其师，怎忍心让其杀身上榜，终身受天庭奴驻？。
元始天尊也是如此想法，遂不再言。
太上老君见他们都不松口，一时愁容满面！
镇元子见他们陷入僵局，乃出言道：“依贫道之见，二十四位大罗金仙上榜，自然绝无可能。但若太少，亦难安玉帝之心，拿到老师面前争论，殊为不美
太上老君说道：“道友莫非有以教我？快请说来！”
镇元子说道：，“前次议事之时，老师首肯，曾将三百六十五位正神，编成六部。三位道友不如应下六位大罗金仙，将来为天庭统略六部。如此一来，便是老师面前，亦有一番道理”。
太上老君愁容一展，回头问元始天尊与通天道人道：“二位贤弟如何说？。
元始天尊说道：，“镇元道友之言，甚为有理。但阐教之中，弟子不多，且已出一位。这六位大罗金仙之数，只怕大部分还要师弟担待！”
通天道人听了，不由说道：”师兄舍不得弟子，难道我却舍得？俱往我截教中推，甚不厚道！
元始天尊说道：，“三教之中，三弟门下弟子独多。此事你不担待，谁来担待？”
通天道人说道：“师兄争持此理，有伤情义。若是等闲弟子，截教确实甚多，要拿出六位，我绝不迟疑。只是要论大罗金仙之数，截教未必就多于阐教，两教俱是一般。师兄既已让南极仙翁去天庭供职，我也效仿兄长就是。要使六位大罗金，两教分担，才合道要独推给截教，却是曲；”
元始天尊听了，叹道：“师弟，你总一概滥收，苦劳心力，枉费工夫，却不知其品类繁杂，良莠参差，数量虽多，甚少了道成仙之辈！否则，当不致如此”。
通天道人听了，心中发恼，说道：“师兄，你有择徒之义，我有传道之心，各有道理，何必彼此相轻？想当初老师传道紫霄宫，大开方便之门，又何分种类？且天生万物生灵，鹰击苍穹，鱼游水底。兽生四足，各得其理，无尊无卑，但开灵识，皆当有缘听得大道，才显圣人有教无类，博大宽宏，恩加于四生六道。至于其证道与否，乃是各自机缘秉性不同，自有高低，又怎能拿来说我传道之旨？”
镇元子听了，不由抚掌赞道：“善哉斯言！真有老师之风矣”。
通天道人见状，朝镇元子施礼道：“道友真贫道知己也！请受贫道一拜”。
元始天尊却道：，“不然！天人感应，天人一理，人为万物之灵长，最契合天道，岂能与禽兽无分？须知其余百类，要修天道，都要先化人形，便是此理。非九窍者，实难闻大道，难成正果！师弟不择而教，一体同观，岂有道之士所为乎？”又对镇元子说道：“老师已合天道，镇元圣人对老师妄加类比，实为不敬”。
镇元子回道：“敬与不敬，在心却不在口！”
通天道人也辩道：“难道百类生灵之中，单收人族为徒，才有根行？须知人族之中，也有匪类，心性险恶者比比皆是！师兄自己收徒，又有几个是人族出身？”
镇元子也赞同道：“单以出身论其根行，未免失之偏颇！”
元始天尊说道：，“披毛戴角之徒，岂可当得盘古正宗？”
通天道人怒道：“道兄莫非是说贫道不是盘古正宗？我三人俱是盘古元神所化，一体同人，况鸿钧老师又一道传三友，同属玄门。道兄出此恶言，真是岂有此理？须知贫道传道虽广，真正入室弟子，只有四位，都是有道之士，比之道兄择徒，还严数倍！”一气之下，竟然连，“师兄”也不称呼了，改做“道兄
元始天尊与通天道人虽同为盘古元神所化，但理念不同，性情有别，阐截二教在洪荒互争短长，矛盾早非一日，故此引发一场争执。
元始天尊就要再说，太上老君见他敌不住通天道人与镇元子两张利口，连忙调停，说道：“诸个勿再做意气之争，伤了和气。今日之议，不如就此作罢！三月之后，我等再到清微天七宝宫中，继续商议封神之事。老道命苦，还要去天庭之中，与玉帝商椎大罗金仙之数”。
气氛顿时一缓，众圣皆笑。
元始天尊顺水推舟，说道：“既然如此，三月之后，贫道在玉京止。七宝宫中，恭候诸位道友大驾”。
众仙乃告辞而到！
镇元子出了大赤天，正要下界而去，身后女妈娘娘言道：“请道友止步！”
镇元子止步回首，问娘娘道：，“不知娘娘有何要事？”
娘娘说道：“我前次回宫，与两位弟子说了神仙杀劫之事。九凤倒是在上次幽冥教大战之中，完了杀劫。但首徒妈祖，行走四海，救济众牛，慈悲为怀，向来不喜杀戮之事。她闻说此劫，便向我求教避劫之方。我想道友修持自然大道，能力保万寿山一方清净，当有良方以教我，特此请教！”
镇元子说道：“原来是为此事，倒也不难”。说罢拿出一粒灵丹，与女妈娘娘道：“此丹名曰青叶丹，可保道体常新，生生不息，永无五衰之劫！妈祖若不愿完其杀劫，可服此丹，便无忧虑。”娘娘欣喜道：“此丹之能，可谓神妙矣！”
镇元子：“此丹不便多传，免得干扰天机运转，老师怪罪！娘娘还要为贫道保密才好”。
娘娘说道：，“这个我自省得，道友无须担忧”。说罢喜滋滋会娼皇宫去了！
散会之后，太上老君来到天庭，与玉帝说了兜率宫所议的六位大罗金仙之论，玉帝不置可否，只说道：“老师既已将封神至宝交给圣人，便由圣人行事，联绝不干涉，只等坐享其成就是！”
太上老君碰了个软钉子，苦笑而归。不过玉帝既未明确反对，总算也是一个答复，到也聊胜于无！
第225章 元始收徒多谋划 准提论宝别有心
二允昆仑山下。谅日，突然来了一个中年男子，跪侥挂，横！中，向玉虚宫虔诚叩首。
此等慕道之士，拜师之人，众仙司空见惯。也未多有在意。
岂料那男子因跪得太久，气血不行，竟昏厥在地！正好广成子在五小虚宫随侍元始天尊，察觉了山下之事，便用灵药将其救醒，问道：“你姓甚名谁？来此跪拜。所为何事？。
那男子答道：“小子姓姜名尚，字子牙。仰慕仙道，在此诚心叩拜。祈望高仙收录！”
广成子朝他看了看，说道：“你天生悟性，本只一般，又人到中年，根骨俱定。再难造化。贫道实言相告，你此生纵有名师指点，再苦行修炼，终究是仙道难成！不若就在人间谋取功名，倒是罕见富贵之相”。
姜子牙问道：“请问大仙，可是此山尊者？”
广成子答道：“贫道乃是广成子，师尊元始天尊，乃是昆仑山五小虚宫之主！”
姜子牙说道：“既是如此，还望大仙慈悲，向令师通报一声，感激不尽”。
广成子听了气道：“你可是不相信贫道之语，才要面见师尊？”姜子牙说道：“小子岂敢藐视上仙？但我诚心慕道，万里跋涉，四入昆仑，口首无数，若是不能见此山尊者一面，便被大仙喝退，又岂能心甘情愿？”
广成子又是好气。又是好笑，说道：“说来说去，你仍然是不相信贫道。以为贫道不能做主！你可知贫道非无名之辈，乃是轩辕帝师。贫道师尊，更是堂堂圣人，执掌阐教。师尊所收弟子，无不是大有来历之士，根行深厚之辈，又怎会收你一个资质平平的凡人？”
姜子牙任广成子如何舌绽莲花。只是叩首，恳求广成子通报。广成子无奈，说道：“你定要强求。贫道便如你所愿！但若是师尊传下话来，你却不可再如此固执了”。
姜子牙道：，“但得圣人一语。死亦甘心，万万不敢相违”。
广成子乃入了玉虚宫。向元始天尊禀报：“师尊，昆仑山下，有一男子，姓姜名尚，前来拜师。口首千数，驱之不走，定要求得师尊一语”。
元始天尊正在思量封神之事，闻言说道：“竟有此事？”乃掐指一算，突然面有了然之色，说道：“原来是他！”
广成子听了，奇怪不已，不知元始天尊与一个凡人之间又能有什么因果。只是执于弟子之礼，不敢随便动问。
元始天尊见广成子神色。笑道：“此人与你我皆熟，只是转世甚多，已经有些难认罢了！”
广成子闻言，也连忙推算一番，惊道：“莫非他是那位有福之人？”
元始天尊说道：“正是！此人虽然命薄，只合享人间富贵，难成仙道，但与我阐教到底有缘。
况且如今殷商气数将尽，三教正议封神，而姜尚有将相之命，此时来我昆仑山，却是恰逢其数，并非偶然！”
广成子顿时明白了其中的关节，朝元始天尊贺道：“天兴阐教，真师尊之福也！”
元始天尊含笑说道：。既是天数，关乎大局，不可轻率，为师便亲自下山一趟！”
于是在山下现了圣像。与姜尚说道：“美尚，仙道飘渺，修道艰难！你一凡夫俗子，根骨平常，又已到中年，若定要入我门下，须吃得百般苦楚，受得万般磨练。你可想好了？”
姜尚说道：，小子真心修道，纵有千磨百劫，此志不渝！求天尊慈悲，收录门墙！”
元始天尊说道：“既然如此。你可随我去玉虚宫，待众师兄齐聚，再行拜师之礼”。
姜尚闻言，激动万分，连声应“是”正要随元始天尊而去，不防旁边跳出一个道者，拜道：“圣人慢走！贫道申公豹。也要拜圣人为师”。
元始天尊着眼一看，原来是一个黑豹成精，已得人形，乃问道：。你从何而来？为何要拜我为师？”
申公豹说道：“贫道粗通法术，四处为家，居无定所。只因平日修炼皆是小术，难以登堂入室，心慕大道，因此想拜圣人为师，学得无上！”元始天尊收徒，极为讲究出身，对于披毛戴角、湿生卵化出身之士，一直心有歧见，看出申公豹本相，早就不喜，乃说道：“昆仑山乃是清静修行之地，只收道德之士、根性深厚之徒。你与我无缘，还是另寻别处去罢！”
申公豹听了，大是不服，嚷道：“元始圣人，你厚�
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