有穿着短裙的服务生过来引路，三人上了辆公交车，坐下。这时，秦歌的电话又响了。先看号码，居然只是几个*号。秦歌也没在意，隐藏号码这也不是什么稀罕事。他把电话贴到耳边，漫不经心地“喂”了一声。
“秦歌，是我。”那边的声音说，“我是马南。”
第五幕巴族祭坛
第33章
监视器里的图像已经消失很久了，巴启仍然一动不动地坐在轮椅上。他的面具没有戴在脸上，昏暗的光线里，他的模样看起来，说不出的狰狞可怖。
所有的事情都在韩山的意料之中，除了马南砸坏屋里的摄像头。
但这应该是无关紧要的事了，今夜过后，所有的事情都会结束。他会得到圣物的下落，然后，带着巴图和那么多枉死的族人的魂魄，回归故里。
他发誓，这一生都不会再回到外面世界。
这些日子，他见到了太多的杀戮，虽然，每一个死去的人，韩山都会说出一些他们该死的理由。但太多的血腥味，常常会让他有窒息的感觉。
幸好，一切都要结束了。
外面响起敲门声，他慢慢将桌上的面具戴在脸上，这才转动轮椅，到门边打开门。外面站着三个健壮的男人，虽然穿着很平常的衣服，但他们青蓝色的瞳孔，让他们无论身处何地，身上都灼射出些异族人的特质。
他们当然就是巴族现在仅存的三位巫师，名字分别是巫咸、巫盼和巫真。
“你们都已经准备好了？”巴族族语说起来都让巴启觉得亲切。
三位巫师一齐点头。
“好，你们先去，我随后就到。”巴启说。
重新关上房门，巴启的轮椅慢慢转到镜子前，他凝视着镜子里的青铜面具，居然慢慢地从轮椅上站了起来。
这是他的秘密，也是他用来保护自己的最后一件武器。
他第一次见到韩山，就对这人生出了那么多的戒心。他不能将自己和整个族人的希望，都寄托在他的身上。族中失窃的圣物，对于那些外面世界的人来说，就是富可敌国的财富，任何人得到它，都将彻底改变自己的生活和命运。
难道韩山会将这巨大的财富拱手交出？
巴启摇摇头，让这些忧虑离开自己。现在，他要做的是主持一场仪式，只有经过这场仪式，死去的巴图和族人，才能跟随他们一道回到族地，庇佑后人。
客死他乡的亡魂会一直在尘世中游荡，它们四处寻找着魂归家园的道路。
巴启现在就是黄泉引路人，他来带他的亲人们回家。
他打开一口箱子，里面有些衣物和看起来颇为怪异的东西。巴启慢慢取出其中一件青铜的物件，它的下端是一根圆棒，周身刻满图案花纹，它的上端，是两个像羊角一样弯曲的角。
这件青铜器的名字就叫做伏羲羊角柱，相传上古时代，伏羲就是用这羊角柱立杆测影，绘出了八卦图形。伏羲羊角柱在巴族本来有一对，它们是族中祭祀活动中必不可少的法器。但20多年前，巴融与大巫师龙阳叛族盗宝，竟然将其中的一根羊角柱也带走了。
现在，这伏羲羊角柱是族中最后一件法器，有它在，便象征着先人没有远离他们的子孙，那些伟大的神国祖先们，仍然还在庇佑他们的后人。
巴启将伏羲羊角柱插在自己的腰际，慢慢坐回到轮椅上，然后出门。
电话里传来马南的声音，这让秦歌大感意外，但听了马南星宿台之后的遭遇，他的心情随即愈发沉重起来。他也把自己这边的发现告诉了马南，说到楚雁安然无恙，并且现在跟红棉在一起时，马南心头一块石头总算落了地。当说到章善仁海边小楼里发现刑官的光盘，刑官声称自己双手没有沾上一丝血腥时，马南黯然无语。
从他亲身经历的一些死亡事件来看，刑官没有说假话，死去的人之间，必定像一条锁链，大家都在经历着杀与被杀的角色转换。甚至——就连马南都成为刑官的帮手，杀死了身受劓刑的刘洪钟。
刑官的心思如此缜密，计划如此周详，这让马南和秦歌都不得不心生钦佩。
有一个这样的对手，对他们也是种极艰巨的挑战。
“你知道章善仁的模样吗？”马南问。
秦歌虽然没有见过章善仁本人，但从资料里见过他的照片，当即便向马南描述了一番。半秃顶，胖脸，白面无须，看起来像个老太太。
马南叹口气：“章善仁就在我这里，但几个小时前，他忽然消失了。”
秦歌想起刑官的话，“我却没有把惩罚章善仁的机会让给你们”，便知道马南所言不虚。这样，便可以得出另外一个结论，真正的刑官，此刻必定会跟章善仁呆在一起。他说过不会放过章善仁，只是不知道要将哪些更重的刑罚施加到他的身上。
最后，马南和秦歌都面临一个最现实的问题，就是马南现在究竟在哪里。
“高伟从星宿台上发现了一些图案，他说那跟八卦图形有关。后来，我们在章善仁海边小楼里发现的那女孩，记起来她曾到过一个酒吧，那酒吧所在大厦的外观，看起来像两个正方形撂在一块儿。”秦歌说。
“那么你们现在就在那酒吧？”马南吁了口气，“我们现在，一定就在那幢大厦里。”
秦歌提到两个正方形撂在一起，马南就知道他没有找错地方，两个正方形相交形成的八角形，其中便包含着星宿台上的八角星纹图。
他现在在想这幢大厦是什么人建造的，竟然会造成八角星纹的形状。
那边的秦歌说：“如果你真在这幢楼里，那就没什么问题了。我立刻打电话回队里请求增援，彻底搜查这幢大楼。”
马南知道，这是解决问题惟一的办法。
挂上电话，马南将秦歌的话告诉了户籍警和杨梅。警察即将到来，这显然是个好消息，但他们两人却没有丝毫的喜色。也许，杨梅还在担心杨铮的安危，而户籍警或许想到，离开这里，他就再也没有机会见到杨梅了。
等待的时间异常漫长，马南便用这些时间，慢慢梳理了一下自己的思绪。发现火焰菊花图，找到星宿台，发现火神祝融与八角星纹图。巴族人既然将他带到这里，显然已经破译了这些线索，那么何必要让他再将这过程走一遍呢？如果这些线索真跟巴族圣物有关，那么，难道巴族圣物就藏在这八卦建筑里？巴族人如果找到了圣物，难道还有心思跟这些人玩什么杀人游戏？
马南想，巴族人还留在这里，那只能说明他们至今，仍然没有找到圣物。
线索指向了这里，为什么他们还没找到圣物？那只能有两个原因，一是这线索根本就是假的，再者，就是线索到这里忽然中断了，巴族人没有办法再继续查找下去。
秦歌说这是一幢9层高的大厦，八卦形的环廊和房间必定就在这大厦里。如果巴融将圣物藏在都市之中的建筑物里，倒是出乎别人的想象。
是不是因为这八卦形状的环廊和房间里，还藏着什么别的线索？那是巴族人未能发现的，也是巴族人至今未找到圣物的原因。
如果真有线索，那它又会在哪里呢？
马南眼前再次浮现出星宿台上的那幅图，火神祝融高举着八角星纹图案。八角星纹图如果寓示着宝藏就在这里，那么，这里面还剩下一个火神祝融，他出现在星宿台的壁画上，一定不会只是简单的装饰。
火神祝融！马南心里默念着这个名字，很快就想到了点什么。
这里的环廊与房间，都是按照八卦图形方位建造。而八卦图形，首先是八个卦符，分别是乾、坤、坎、离、巽、震、兑、艮，对应天、地、水、火、风、木、金、山。那么火神祝融在这里出现，按照卦象，它理应对应离卦。这里有8个房间，应该每个房间都对应一个卦象，也许，秘密就藏在对应离卦的那个房间里。
这里8个房间全都一模一样，怎么样才能找到哪间房对应离卦？
如果知道方向，这个问题很容易就能解决。伏羲八卦又称为先天八卦，它以乾为南坤为北，离为东坎为西，东南为兑，西北为艮，东北为震，西南为巽。
离卦必定会在正东方。
但是在这里，根本没有参照物，大家又是在昏迷状态下被送到这里来，因而辨别方向，是件极为艰难的事。
当马南征求户籍警与杨梅的意见时，两人面面相觑，都摇头不语。
虽然每个人天生都有方向感，但在这种特殊的环境里，方向感自然都失去了作用。
马南还不死心，虽然知道让杨梅和户籍警呆在一个房间有些不妥，但犹豫了一下之后，还是决定出去查看一下。
“你们俩在一块儿，没什么问题吧？”他试探着道。
户籍警目光落在杨梅身上，里面充满了期待。杨梅的神情显示她很矛盾，但最终，还是径自慢慢走出门去，连看都不愿意看户籍警一眼。
户籍警翻身坐起，不知触到了哪儿的伤处，低低呻吟一声后，满脸萧瑟。
马南叹息一声，摇头出门。
这里的8间房，根本就没有一点区别。房间里，青砖砌成的墙面和地板，每间房里都有一个小小的卫生间，里面四壁用的材料是大理石，而且刻着些简单的图案。马南想如果有什么不同，应该就是这些刻在大理石上的图案了，所以这番察看，将它作为重点。
一圈走下来，大失所望。不仅房间相同，连那些大理石上的图案竟然都一模一样。那图案也没什么古怪，内容是传统图案中的花鸟鱼虫，刻工粗糙，一看就知道出自普通工匠之手。
马南察看房间时，杨梅寸步不离他左右，直到马南走进赵四海死去的8号房间。
赵四海的尸体还在，脸朝下趴在地上，身后的血迹已经干涸。
杨梅留在门外，马南单独进入房间。这里跟其他房间没什么不同，后来，马南看着赵四海的尸体时，忽然脑子里有个念头一闪而过。
这8间房里，除了刚刚死去的刘洪钟，还曾出现过两具尸体。第一具是受过黥面之刑死去的男人，第二具就是赵四海。赵四海死后，马南还曾看到过第一具尸体，但后来，那具尸体消失了。连大活人都能消失，更别说一具无声无息的尸体了，所以当时马南也未在意。
现在想想，似乎有点古怪。两具尸体，偏偏只不见了一具。如果说没有机会移动赵四海的尸体，还能解释，但从马南和杨梅昏迷，到后来杀死刘洪钟，这中间经过了那么长时间，就算十具尸体都能搬走，为什么，赵四海的尸体还在这里？
马南虽然心里不能确定，但已经意识到了些什么。
刘洪钟身上发现手机，这是个疑点，惟一的解释，就是有人在暗中帮助马南等人。那么，这个人会不会借助赵四海的尸体，来传达些什么信息？
马南蹲在赵四海的尸体前，忍着恶心，仔细查看。
他在赵四海的手腕上看到一块表，是那种老式的机械表。马南怔住了，随即飞快地抓住赵四海的手翻转过来。
他看到了一个指南针。
这种表六七十年代非常盛行，�
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