可不是嘛！我也一下子想起很久之前那个元宵节的晚上，带了小乔偷溜上街，正遇到这个和尚要给我算命。这一晃，都快二十年过去了。
双手合十道：“大师别来无恙。想不到一别经年，竟再有相逢之期。”
“阿弥陀佛”迦陵禅师朝我拱了拱手，笑得温和有礼，“世间因果，冥冥之中自有定数，聚散离别，亦是如此。不过老衲见女施主神清气爽，心境和乐，不再为空间时间之距离所羁绊，实在可喜可贺。”
听他这么一说，又回想起当初跳进御花园的去找回家的路，结果却还被他们当作是自杀，不自觉地咧嘴一笑道：“此心安处是吾乡。”
“娘娘原来跟大师是旧相识啊，怎么从来没听你提过？”雅柔在一旁听得莫名其妙，终于忍不住插嘴了。
“一面之缘而已，我还差一点把大师当作算命先生了呢。”我一边给她解释着，一边看了看老和尚，生怕他把我的身世抖了出来。
“不过这个大和尚，算得可真是不准呢。娘娘现在明明是儿女双全，他当初说的可是‘依施主的相貌，命中该有一子’。”只是没有想到背后的小乔，竟在无人监管的情况下，学着禅师说话的腔调，又一次发挥了大嘴巴的功能。
“小乔！”我转过身，狠狠地瞪了她一眼，然后又赶忙赔礼道，“小丫头无礼，大师可别见怪。”
“哪里哪里，”迦陵禅师微微摆了摆手，脸色却有些严肃地说，“小施主心直口快，老和尚何怪之有？”
我以为他是有些恼了，又好言赔笑道：“大师这简简单单一句话，倒仿佛都透着禅机呢？”
“阿弥陀佛！”禅师口诵佛号，合掌一礼，温和的目光里竟透着一点淡淡的悲悯，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”
眼瞧着他转身飘然而去，竟有某种莫名的不安从心底油然而生…
风吹过开满玉兰花的树梢，有孱弱的花蕊，似在轻轻的颤抖。忽然想起不知什么时候听过的一个故事，每个蝴蝶的前世都是一朵花魂，它不停的翻飞，在每朵花前逗留，不是在寻欢作乐，而是在寻找自己不可能再寻回的曾经。只是这八月里盛开的玉兰，看不见蝶舞纷飞，只望见枝叶凋零，那它等待的，企盼的，又会是什么呢？
第二天陪着雅柔上香还了愿，本来是想就回去的。可她却不依，一定要拉着我多住几天。
闲来无事，便可以坐在玉兰树下看风景：
隐隐青山，寂寂流泉，
亭亭翠木，郁郁香兰。
看春天的花，在秋天的风中盛开。
风声渐住，静默的身影透着斑斑点点的伤怀。
清晨或者傍晚，就会有朝霞或暮锦，
自凝脂般的花瓣上匆匆而过。
于是，
那便是影落空阶初月冷的风骨，
又是香生别院晚风微的柔媚。
如果
我看不见流波上的霞光焕彩，
如果
我嗅不到山野中的馥郁甘醇，
我也许会以为，那只是一幅画，
一直从暮春烟雨冰封到寂寞芳菲的童话。
“想什么想得这么入神？”不知不觉地，雅柔竟已走到我的身边。
“你们都忙着服侍菩萨，剩下我一个，就只好自己发呆了呗。” 我摇摇头，无聊的解释着。
“瞧你刚才那眼神儿，痴痴的瞧着那棵树，就好像种在地上的不是树，倒像是你心心念念的人似的。”她手指着那棵玉兰，连比划带笑的打趣着。
我满不在乎的笑道：“行了，你也不用这么藏着掖着的拿我取笑了，我早问过寺里的僧人，这棵玉兰树，是皇上当年亲手栽的。”
“所以嘛，要说娘娘这圣眷，真是任谁都比不了呢。”
本来玩笑的口气，却被她说的一本正经，我皱皱眉，歪头朝她看了过去，没想到她也正瞧着我，眼神闪烁，“可惜咱们女人不像这花，今年谢了明年还会开，不还是一样的青春美丽、风情万种。”
我见她一副自怨自艾的口气，不禁疑惑着问：“你这又是怎么了，到像是个还没出阁的小姑娘，一股子伤春悲秋的酸味。”
“你知不知道，我为何非要留你多住了这几日？”她并不答我，却自顾自的反问过来。
“你不说，我又怎么会知道？”
“是，是我们家王爷…”她抿了抿嘴唇，似乎还想把下面的话多留一会儿，“几天前派了人过来，要我无论如何，一定要留你在山上多住几日，别急着回宫去。”
“那他，可说了为什么？”想来十三这么做，一定是有什么不想让我知道的事情。
雅柔不置可否的摇摇头，然后轻轻牵了我的手道：“王爷有时候在家提起，总说娘娘不但聪慧过人，还善解人意。不过依着我说，女人有些时候，笨也有笨的好处。这个世界，终归是男人的天下。他做过的事情，就算是错了，咱们也是驳不得，只能等日子久了，再一点一点的开解。你说，是不是这个理儿？”
心里“咯噔”一下，不知道她这长篇大论，到底是为了什么。担心乐乐，担心弘暾，可细看看雅柔，又觉得并非如此。难道是，是，弘时…
夹杂纷乱的情绪一下子变得豁然开朗，这几个月来，朝堂上的风平浪静，后宫中的波澜不惊，竟让我暂时忘却了这无情的隐忧。可是命运，总爱扮演高悬在头顶上的达摩克利斯之剑③，等你终于有一天，把它的存在当作一种习惯，它却砍断马鬃，堂而皇之的落了下来。
“其实还有些话，算是咱们姐俩儿私底下说的。”雅柔一转身，正迎上我惴惴不安的目光，“王爷是皇上贴心贴肺的亲兄弟，跟娘娘，那也都是自小的情分。如今这情形，娘娘心再善，也该先想着阿格的前程，那些个不相干的人和事，您就算是观音菩萨转世，又能管得了多少呢？”
①大觉寺：大觉寺，又称大觉禅寺；西山大觉寺，是位于北京西郊阳台山（旸台山）南麓的一座千年古刹，以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。大觉寺始建于辽代，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。相传大觉寺四宜堂内高10多米的白玉兰树，为清雍正年间的迦陵禅师亲手从四川移种，树龄超过300岁。
②一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观：《金刚经》的末句。我理解的意思就是世间万物，冥冥之中真正的主宰，却是无常的“命运”。一切悲欢离合，皆由心生，且转瞬即逝。人应该不役于外物，即为范仲淹说的“不以物喜，不以己悲”，才能达到心境和乐。其实也是在暗喻乐乐的命运，希望女主不要对无常世界有意执著。
③达摩克利斯之剑：此典故出于古希腊的一个历史故事：公元前四世纪西西里东部的叙拉古王迪奥尼修斯（公元前430－367）打击了贵族势力，建立了雅典式的民主政权，但遭到了贵族的不满和反对。有一次他向宠臣达摩克利斯谈了这个问题，并且用形象的办法向他表明自己的看法。他为了满足一下宠臣达摩克利斯的贪欲，把宫殿交托给他，并赋予他有完全的权力来实现自己的任何欲望。这个追求虚荣、热中势利的达摩克利斯在大庆宴会时，抬头看到在自己的坐位上方天花板下，沉甸甸地倒悬着一把锋利的长剑，剑柄只有一根马鬃系着，眼看就要掉在头上，吓得他离席而逃。这时迪奥尼修斯王便走出来说道：“（达摩克利斯头上）这把利剑就是每分钟都在威胁王上的危险象征，至于王上的幸福和安乐，只不过是外表的现象而已。”因此，人们用“达摩克利斯之剑”借比安逸祥和背后所存在的杀机和危险。
………
下面要写弘时，也是很郁闷的说。
新月才堪
第二天一回到圆明园，就听说三阿哥跟皇上大吵了一架，如今已被圈禁在宗人府里。就连齐妃，也禁足在长春宫里闭门思过。
早就知道了会有这样一个时刻到来，可从没想到自己竟会是如此般踌躇。弘时，在我的记忆中从来都是任性而刻薄的，即使，在八阿哥的事情上我们也曾合作了一次，但终归，我们生活的轨迹只是两条偶然相交的直线，无论之前还是之后，都没有任何共性可言。
大觉寺里雅柔的那些话，言犹在耳，我实在想不出任何理由不让自己置身事外。每一个人，都该为自己做过的事情付出代价，又何况，我的丈夫也是他的父亲，难道我不该相信，他会作出一个恰如其分的决定？
酉正时分，净事房来人传话说，皇上翻了我的牌子。
四宜堂的耳房，总是再熟悉也不过了。伸手推开窗，远远的望见前殿一派通明的灯火，便知道里面的人们还在忙碌着。缓缓西垂的落日，射入眼底，仿佛一种散漫萧索的情绪，正渐渐融化在浮云里。不是一点一点的消弭，而是一波一波的沁入，直到在每一个角落，都留下若隐若现的痕迹…
没有任何理由，手指竟会痉挛般地颤抖起来，摊开手心，却是一掌冰凉的温度。
“主子。”身后一个轻缓的声音，竟让心头微微一惊。
“怎么，皇上不来了吗？”转过身，玩笑着问了过去。这几个月里皇上都忙着跟俄罗斯划定疆域和通商的事，跟怡王，再加上特古忒﹑图理琛几个人常常一聊就是半宿儿，所以侍寝的嫔妃独宿也是常事。
高无庸满脸笑意的回道：“瞧您说的，皇上已经让人在后湖边上的水榭摆了酒菜，这不差奴才来请娘娘过去嘛。”
初秋的风，含蓄而微凉，穿过亭美隽永宫殿回廊，穿过尘嚣尽散的秀木佳荫，穿过我微微犹豫的眼神，还在他的额头上轻轻划过一道痕，最后才停在沉静忧伤的水面上，荡起一丝细碎凌乱的波纹。
“去了这些日子，终于舍得回来了？”眼前的人目光平静，只是那口气倒像是含着几分埋怨。
“终归是为了暾儿，我也不好太扫王妃的兴。”想起几天之前雅柔坚决的挽留，当然还是不说出来的好。
“难怪十三也跟朕抱怨，你们女人凑到一块儿，总是有说不完的话。”他笑笑，便拉着我坐了下来。
“也不知道朕当初栽的那棵玉兰，长得怎么样了。”才拾起筷子，他好像又想起了什么。
“皇上还不知道吧，”我顺手夹了一块腊肉放在他的碟子里，笑道，“我们到的时候，刚巧那玉兰开了满树的花。本来还想着跟皇上报个祥瑞，讨个赏，这会儿子到给忘了。”
他轻哼了一声道：“祥瑞？你不是也想些什么十二穗二十四穗的稻谷来糊弄朕吧？”
“那皇上明知道有假，岂不是存心…”讪讪的住了口，心下却有些迷惑了，上个月田文镜报上来一茎十五穗的稻谷，皇上还夸他是忠诚任事感召天和呢。
“你是想说，朕是存心让他们欺骗，是吧？”他忽然拽住我的手腕，阴晴不�