�/自己家的孩子现在在私立大学念书。
其实，只要自己把握住自己，在哪里念书是一样，你在有本事到了北大吊儿郎当的，整天泡妞，我就不信能泡出个CEO来，所以国人的这种躲躲藏藏，喜富厌贫的态度又是中国的另一个劣根性。
但是如果是国外的私立大学就是另眼看待，似乎比北大还北大。国人对国内的私立学校往往看成山野村夫，上不得台面，如果出国念一个私立大学，不得了，似乎人人的大拇指都有要上翘，如是要念了一个国立大学的，似乎就好像是下届主席的接班人，腰杆子贼粗，钱似乎是没有白花了，稳赚不赔的满脸是笑着大嘴，惹人讨厌。
不过说实话，国内那些民办大学的国内的民办大学似乎更惨，惨淡经营的同时，是“非人般”的歧视，如同暗娼，连*的身份与地位都不如。
公立与自立中小学：
国人是最务实的国人，所以国人是最知道如何把钱掰成几半花的理财专家。对孩子也是最舍得花钱的，所以，国民经济的支柱产业少不了学生经济这个支柱，而且逐渐成为主要的支柱。现在大家都一个孩子，有个甜枣酸梨的都舍得买，更不用说在教育上的投资。所以，私立中学、小学，尤其是幼儿园似乎非常地吃香，当然，这是那些学校的硬件是相当的好，与民办大学硬件设施形成鲜明的对比，似乎一个天上一个地下。
虽然幼儿园的“托费”可以与大学的学费比肩，但国人似乎就是非常相信私立的幼儿园，而不相信私立大学。或许每个人的父母都认为中国目前的小学教育是素质教育，而一上高中便功利起来，为了升学而升学，没有素质教育这一说。更让民办大学倒霉的是，有很多的民办大学压根就是骗钱，正所谓“一个老鼠屎，坏了一锅粥。
很多的私立小学，中学开始越来越吃香，或许民办大学也在翘首眺望着。
希望民办大学的投资者明白：在中国，历史之所以称之谓历史，是因为大多数人相信，必须要有大多数人的“目睹”（认同），虽然不是亲眼目睹。而大多数人同意的事件与年代也可以称为历史，因为每个人都希望如此，那就姑且如此，当真吧。
2。学坏的院子里的高级动物
2。学坏的院子里的高级动物
“上课一排全倒
打饭从不排队
短信发到欠费
反恐打到手累
抽烟搓麻全会
啤酒三瓶不醉
恋爱谈到反胃
逃课成帮结队
考试基本不会
职业学院万岁”
这就是我今后要呆三年的地儿，是恶梦般的四年，是将我放在铰肉机疯狂挥霍我青春的四年，换个角度，用官方语言说：这是收获的四年，有意义的四年，为进入社会打好基础的四年。
不管怎样，这就是我们的大学，我的大学，我们的舞台，我的戏在一幕幕的出场与落幕。
这也是我们的战场，每个人都在厮杀中死去……
我想知道的事情太多，我不知道的太多。所以我在探索，挖矿似的探索，不管瓦斯爆炸，石壁坍塌，还是伴最着死亡的泪水。
在这里，更明确地说应该是我们的跳板，至于会跳向哪里，是万丈深渊还是一池泓水，抑或永无落地之时，永远的飘荡，在我离开跳板之后，一切都会有个分晓，眼前，没办法，只好睁大双眼，全身心投入这个游戏，很多人都在玩的游戏……
学院分系的主要原因：
学院要想向大学的方向发展，要成为综合性大学，没几个系哪说的过去啊，当然从另一方面说又是人之常情的事情了。学院分几个系：计算机，中文，外文，机电，法律，数控，体育，……等等等等，不一而足，好像是开小卖部的，准备发展成大型超市，商品少了的话，丢不起那人。
因此，其实有的系就是挂了个招牌，根本没人，怎么想都让人浑身的鸡皮疙瘩，想起死魂灵，你想呀：不存在的系，不存在的教授，不存在的学生，在不知道的地方上着课，更让人按图索骥的是：学院的一角以前就是一片坟地，他们不会在这里教课授书？
很多人经不起联想，所以，这是事情都是在宿舍联想到了。人少了，不敢想。
在这个风景秀丽的海滨大学，处处可见“处世文雅”的高级动物：
引子：
“高级动物”— 窦唯
【矛盾 虚伪 贪婪 欺骗 幻想
疑惑 简单 善变 好强 无奈
孤独 脆弱 忍让 气忿 复杂
讨厌 嫉妒 阴险 争夺 埋怨
自私 无聊 变态 冒险 好色
善良 博爱 诡辨 能说 空虚
真诚 金钱
哦 我的天 高级动物
地狱 天堂 皆在人间
伟大 渺小 中庸 可怜
欢乐 痛苦 战争 平安
辉煌 黯淡 得意 伤感
怀恨 报复 专横 责难
幸福在哪里
幸福在哪里 】
是呀，幸福在哪里呢？……
这是个问题，是个耐人寻味的问题。
我们都是高级动物，我们每天都戴着一副假面具在人群中钻行、周旋，其实每个人都知道自己是：虚伪，疑惑，善变，好强，无耐，脆弱，孤独，复杂，嫉妒，简单，矛盾，自私，无聊，好色，冒险，变态，……每个人都是如此，而且不断如此。
小时候，讲的是“落地开花”，现在想来应该是鸡蛋落地，打碎了，成了鸡蛋花。也就是裂开了，无法愈合，既成事实，就无法改变，当我们还是孩子的时候，我们就知道：做人说话要给自己的话作主，可是我们在这个学坏的院子始终似乎不能自己地扮演着让每个人失望的角色。
每个人都在缺少诚信，又信誓旦旦地表示自己是最讲信用的。
有句行话怎么说：说自己好的人，往往就是坏人。
就是披着羊皮的狼都说自己是羊，善良的羔羊，可是哪里有那么多的善良的羔羊。
我们主要从以下几个方面来看看我们扮演的角色。。 最好的txt下载网
1。 打架
1。 打架
我看过数次的打架。
1。最短的一次。
五个人打一个，30秒，轻松搞定，走人，地上躲着一个人，满脸的血。
2。群架。
在医院的门口（学院的北面是医院），不过电影中蛊惑仔的砍刀变成了铁棍与木棒而已。等到最后，群架追的一方跑不动了，然后被追的一主在喘口气的当儿说：你等着，下次老子要再报血债！没等说完，又来一次马拉松。
3。二对二。
这次说的是我亲身经历并且印象深刻的2：2，结果确实不是平局。
我那次当了一回孙子，因为受了别人唆使。
误会了我最好一个朋友――全哥。
当我了解事情真相的时候，我向全哥道歉。
全哥说：你的事情不能怪你，兄弟之间这点事情也不叫事情。过去就过去了。可是不能便宜了那个唆奸的小子。
于是，全哥和我去隔壁的宿舍去找那小子。
那天我本来没有准备动手的，可是那小子的一个朋友在，所以他口气很粗说：谁让你乐意听我的唆使呢？？
你丫的，再说一遍。
谁让你没主见？我说咋的。
“草，小柴了样（意即，又瘦小，又欠揍），你还有理了！”，这是全哥的言论。我非常喜欢全哥，因为他始终充满了英雄的气概，即使是打架骂人的时候。
记得那次打架，对方的朋友其实是五大三粗的主，全哥十分不屑，在气势上就压倒了对方。
最后的结果是全哥和我把那小子和他的帮手打的满地找牙。
“没见过这么讲义气的哥们。”这是我事后的言论，当然这是说的全哥。
事后，经过我的分析，总结了一下打架的过程：
同古代战争的过程是相似的：一鼓作气，再而衰，三而竭。
刚开始的时候是要鼓舞自家的士气，不能没开始打架就焉焉了，一般的要对对方很不屑，说一些壮自己士气的言语，诸如“焚了”，
“埋了”
“你丫的算个雕？”
“人还有害怕的！”
“么呀”（意即，你说什么话？我没听明白。）
……
当然你不懂这样的类似方言的语言，这就是我们的言论，我们打架的专门语言，我们随着打架的过程不断抛出这样凶狠的言论，不过方言的释放顺序大概是这样的：
开始：“么呀”
加速：你丫的
高潮：我把你焚了、埋了
结束：叫你NND再得瑟，下次还敢么？
打架的附属品1：骂人
“@#￥％……………*＋~#￥@”
“@#￥％……………*＋~#￥@”
……
骂人的话咱就不说了，咱们谁都会说，不会说的都在装孙子。
骂人的话，主要内容是：
1。无非是想发生母子恋，只不过是别人的母亲罢了，不过说的太直接而已。
2。 再就是倒些没用的糠。
……
打架的附属品2：口头蝉：
口头蝉是我们无聊的真正的外在体现。我个人觉得在中国大的社会，很多的东西持续久了，就成了一种文化，“口头蝉”也是一种文化的标志，并且有着悠久的历史文化，我们只不过是在不断扩充。
除了“大帅爷”一般是在宿舍或者教室出现，其余的大部分是打架专用语言。
我曾经换了无数的口头禅，有骂人的，有可人的，后来发现大家骂人的口头禅都是皮球，弹来弹去的，自己讨不得好处，所以，改成非骂人的。有一阵是：根本就不厉害。
不论别人夸我，损我，我多会说：“你，大帅爷，根本就不厉害。”
我这个人不太喜欢女人，不太喜欢与女人交往，我觉得负担太重。
先声明：我不是同性恋。可我的确喜欢与男人交往，我几乎没有女性朋友，而男性朋友挺多。男人往往个性率真，而且不记小节，女人则相反，而且我讨厌女人的撒娇。这或许是我在大学的第一次失恋带来的直接结果。当然最关键的是：和男人在一起想说什么就说什么，想骂人就骂人，不用管是不是还有别人在你身后给你使绊。
主要的几个口头蝉的介绍：
先排除“大帅爷”和“根本就不厉害”。
好，开始进入正题。
“你是不是少几铲子煤？”
我是农村人，农人自称乡熊。农人经常嘲笑做事做半截，想事想一出的傻小子说：你是不是少几铲子煤？
村东头的二傻子有话：嘿嘿，你也少几铲子（煤）？
“我笑话你。”
“我笑笑！……”
“主贱”：
就是主动犯贱的意思。很多人喜欢“主贱”，因为他们就是天生的贱。
“真老爷。”：
就是说对方真有势力。古代不是称有钱有势力的人是老爷么，“真老爷”就是这个意思。通俗点说就是花钱很大方，不在乎钱的主。
“你装么人？你少装，你不装猪；你能死呀？”
这句话，很多被用在：想和女友发生性关系，女友正矜持的当口。
还有一个用途，也是打架的产物。
“你真粪，粪