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一向比较有钱的马篷在这段时间忽然贫困起来，因为他的钱大部分都进了伟哥的钱包，伟哥的事情很多用钱的地方也不少，于是常常借钱，借了一定不还，用钱的时候就想起了他的小弟马篷他们，一个月的时间至少能从小弟那儿借出几百元钱来，然后把这笔钱挥霍掉再去借，周而复始没完没了。伟哥所付出的代价是有时间的时候帮助小弟们打架，条件是在打得过的情况下，还有就是下次借钱的时候要比上次多得多。马篷这种处境用北京话讲就是——催把。有一次马篷好心地要把伟哥介绍给我，但我想到我本来就不鼓的钱包便没有答应，而君乐说要混的话我们就当大哥，绝对不是小弟。这句话我非常同意。君乐还说当了大哥我们也收小弟然后就有钱了，我想了想觉得也没有错。
隔了几天后我和君乐又逃课了，原因和上次一样——不想去。这次逃课恐惧感就少了很多。君乐还拿来了一盒烟说咱们也抽口，抽烟样子看起来挺酷的，听说这东西还可以让人晕乎乎的，说完便发了一根给我，好像是万宝路的。我问他从哪儿弄的，他说是从他爸那儿拿的。第一次吸烟的感觉并没有晕乎乎的，吸进嘴里就吐出来，就只有这么一个过程。那盒烟到最后也不知道让君乐扔哪儿去了，就像我们的好多记忆都不知道丢到哪儿去了。后来我们知道烟不是这么吸的，要吸进肺里，这样才能死得快一些。可是记忆一旦失去就很难找回来，即使找回来又有什么意义呢？烟盒上明明写着吸烟有害健康，但全世界到处都有烟草销售。这个世界就这么无聊。
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我们陆续逃了十几节课后，终于东窗事发，结果是我爸差点把我从东窗打出去，君乐被迫在外流浪了好几天。整个过程中没有人问我为什么逃课，其实说了也没人理解。想来理解这个词很是可爱，可爱得很飘渺。
我的父母教育我说他们那会儿上学是件多么多么不容易的事情，学费那么便宜还是缴不起，放学后还要去割草放牛，吃不饱饭，等等等等，然后总结说我们现在上学是件多么多么幸福的事情，不用担心这不用担心那，最后说揍你是应该。挨揍当然是应该，只要他们想揍的话。后来报纸和电视频繁报道一些贫困地区的孩子上不起学呼唤大家捐款之类的事情，我想知道的是他们是否真的想上学，即使他们真的想上学的话，看到我们在学校发生的事情是否还会坚持自己的想法，有时我的脑子中会出现这样的想法——和那些贫困地区孩子换换，条件是换过来之后能让我吃饱饭。
六十年代的人慢慢长大成为了我们的父母，对于他们的过去我觉得稍微有些遗憾，但我觉得他们对于自己的过去更多的是应该承受，不要有事没事就拿出来讲。他们那时侯虽然吃不好穿不好但不是我们让他们这样的，是因为当时的环境就那样。如果我们生在那个年代我们一样能活过来。人一生下来都是一样的。他们如果生在我们这个年代也会和我们一样逃课早恋……这些并不能说是我们怎么怎么样，而是我们生长的年代怎么怎么样。
也许生在这个时代并不像媒体上宣传的那样个性夸张，其实大多数的人只是外表个性夸张骨子里面还是一样奴性十足，就像蹩脚的摇滚乐队。至于那些真正的个性人士早就随着这个时代消失了。因为任何人在社会在生活面前都是微不足道的。
我的父母就像六十年代的大多数知识分子一样，好强、虚荣……可以花一千多请以前的朋友吃饭但舍不得花一千多给我买想要的东西。
我的父母还会经常好心地告诉我某某的孩子考进了某重点学校的重点班，这种话常常搞得我晕头转向，也使我明白了世界上还有分那么多的等级。我不明白为什么他们老是拿别人感兴趣的与我不感兴趣的相比，当然比的结果是我输得很惨。我就奇怪了，怎么就不比比谁打架更厉害呢？开个玩笑。这么比的结果是我越来越觉得自己很笨，然后拼命地把自己不感兴趣的变成自己感兴趣的直到我变为白痴为止。有时我也会拿他们跟别的知识分子比，一些可以算得上是真正的知识分子的人，这时他们马上会告诉我还有很多不如他们的人。可我要是告诉他们还有很多分数不如我高的人时，他们又会说你怎么不比比那些比你好的呢，怎么只会比差的？这种思维方式弄得我很尴尬。
有一个《渔翁和富翁》的故事。
当一个渔翁躺在海边晒太阳的时候，走过来一位富翁。这个富翁很奇怪为什么渔翁不去打鱼而躺着晒太阳，于是他问渔翁说：你为什么不去工作挣很多的钱呢？
渔翁说：要那么多钱干什么？
富翁说：有了很多钱之后可以去夏威夷晒太阳。
渔翁奇怪地问：那我现在在做什么？
这个故事使我想到许多，我为什么要上学？为什么要学我不想知道的东西呢？答案是可以上大学。那为什么又要上大学呢？答案是可以挣大钱。挣完钱之后呢？可以生活得幸福。也许是可以幸福，这个回答并不令我满意，这样的幸福是用大部分时间的不幸福换来的。而且幸福也不等于有钱。这个故事给我父母的教育是有钱可以去夏威夷晒太阳而不用躺在不知名的海滩上晒太阳，给我的教育是要做自己想做的事。据说这样就形成了代沟。
其实我们活得都很现实，在现实中我们必须有钱或者有权，通俗的理解是这样便能过得幸福。我觉得这样说也有道理，可我又隐隐地感觉到这种想法好像有问题。比如，有一天我喜欢上了一个女孩子，可这个女孩子喜欢上了一辆宝马车，问题是我没有钱去买这辆宝马车，于是我就放弃了这个喜欢宝马的女孩子，因为我不能给我喜欢的女孩子所要的幸福。可如果我有钱去买宝马车给这个女孩子，我不知道这个女孩子是喜欢宝马车还是喜欢我，而且我也不想去和一辆宝马比试谁的魅力大，因为我是一个复杂的人，而宝马是一个复杂的机器。就是这样的简单。
于是我渐渐感觉到生活很累，而活着是一件很操蛋的事情。
第一部分 … 身经百战
第一部分 … 身经百战 14
在李晓含跟我说完我们还是做朋友的几个星期之后，她就成为了马篷的女朋友。这让我知道了女人是善变的。我就这样失恋了。君乐说，这种妞不要也好，因为世界上有很多的树。可我想告诉君乐的是世界上只有一个李晓含，虽然这棵树并不完美，但她是我的第一棵树，现在她并不属于我。后来我和马篷掰了，不是因为李晓含，因为她还不至于让我做出这样的决定。
事情的经过是这样的。
马篷的大哥也就是伟哥和我们打了一架，我们被揍得很惨，将近十个人狂踩我们俩，然后我们就有了满地找牙的感觉。在这个过程中马篷一动也没动，像一个陌生人一样看着我们然后转身离开，离开所有在我们之间发生的事情离开我们的友情。没有丝毫的犹豫，没有片刻的停留，就像一个无情妓女甩开一个多情的嫖客一样。在我年少的时候，我把友情看得比我生命都重要，后来我长大了，知道了我的生命在我年少的时候曾被我如此忽视过。
来说说这件事的起因吧。我和君乐在篮球场上打球的时候，伟哥和一帮人带着球也来到这个场子，还没等我们躲开他们时，伟哥很牛B地指着我们说，你们丫的赶紧滚蛋。君乐说，操你妈说谁呢。然后伟哥问君乐说你他妈知道我是谁吗，君乐说我他妈不知道又怎么了。伟哥说那我现在就让你知道我是谁，说完一拳就打在君乐的脸上，君乐马上也回踢了伟哥一脚，伟哥说我操，你丫敢还手，说着就抓住君乐的头发按住开始用脚踢，君乐趁伟哥揪他头发时一拳打在伟哥的肋骨上，揪住他头发的手就松开了，松开之后君乐并不想继续打下去，那时我们下手还是很仁慈的。可伟哥不干，那帮和伟哥一起来的人就围了上来，我也上去打了起来，打到最后我们还是打不过近十个人。正当这帮混蛋打得过瘾的时候，政教处的一个胖子出现了，可他们还是没有停手，直到胖子拉住他们为止。然后我们被一起送进政教处。
进到政教处之后，胖子问我们为什么打架，伟哥说我们骂他。胖子又问我说你们骂他了吗？这个问题我想当时那个胖子应该是知道答案的，可是他还在明知故问，我回答他说没有。胖子说那为什么打起来，君乐忙说他们骂我，胖子马上说，让你说话了吗？一边站着去。然后对我说，你说说是怎么回事。我就把刚才事情发生的过程讲了一遍。胖子听完之后问伟哥是不是这么回事，伟哥没有承认，说是我们先骂的他还先打的他。胖子又问我你有什么证据吗？我说当时就我和君乐，其余的都是他们的人。我之所以没说马篷是因为说了也没用。胖子听完我们的讲述之后说，你们都有错误，一个巴掌拍不响，两个巴掌才能拍得响。对于胖子的这种逻辑我无话可说。胖子看了看伟哥说你先回去写份检查给我，然后就这样把他们放了回去。伟哥走过我的身旁的时候悄悄地对我说，你等着！
后来胖子也让我们各写了一份检查，检查交上去之后事情就不了了之了。胖子跟我说：“以后这种人你离他远点，别有事没事往他们身边靠。这些人都是快进去的主，我们也管不了，教育局又不让开除学生。只能让他们混到毕业走人。我们也知道他们平时的情况，以后啊看见他们赶紧走，要是他们惹你啊，你们就到政教处。”胖子的这段话说得很真诚很实际，让我对蜡烛们的印象也稍有些改变。我知道蜡烛也是人，也有没办法的时候，对于他们的错误我们也要理解。
我的父母知道这件事以后说，你怎么老是打架啊，有什么事不会告诉老师啊，不会躲着点吗？送你去上学的不是送你去打架的……
他们总是这样天真。我很想告诉他们我也不想这样，可是说了又能怎样？无非又多了一场让他们和我都感到疲惫的口舌而已。
十一我们放假了，这是进这个监狱以来放的第一次长假。我准备在这个假期和君乐去踢球什么的。没想到放假的第一天我就被关在家里了，我的父母说你现在学习不如某某还有脸玩啊，在家好好学习吧，等你学习上去了再出去玩。就这样的一个理由我就被锁在家里了，而这只能增加我对学习这种游戏的痛恨。
在我小的时候我看过郑渊洁写的《童话大王》，他告诉我们其实上学就是上环境，根本不是在学知识，因为知识在什么地方都可以学到。这句话很正确，他的话有很多是很对的，但是人们都当成童话看了。其实现在环境也不用上了，毕竟这个环境也好不到哪儿去。
我在家里关了五天后，父母开恩把我放了出来，我并没有像我父母所期望的那样学到很多东西，其实这五天我什么东西都没看下去。这个道理很简单，我想我不用解释了。
我找到君乐后准备去踢球，这时我们看见了伟哥，伟哥也发现了我们。我和君乐正不知�