而且我跟着爷爷和舅爷曾经商讨过，那些什么鬼魅传说都是假的，就算是有，恐怕也是一些自然现象表露出来，恰巧被人遇到，所以才会以为遇到了鬼魅。
我个人自然是不相信有什么鬼魅传说了，既然有这个声音，那么如果出去的时候能够遇到，就顺手将这个谜给解开，如果遇不到的话就算了。
我看大家休息的差不多了，随即道：“好了，大家都休息的差不多了，咱们还不知道有多长的路要走呢，咱们走吧。……
所有的人应和一声，随即朝前走去，还是老样子，我打头阵，只不过现在我们这个队伍有点可笑，所有的男人们都只穿着一条内裤，令人忍俊不禁。
我们再次出发，想着走出去，大概走了十几里，四周围还是老样子，没有什么太大的变化，岸边算不上宽，只有两三米左右。
当我们走了大概快三十里时，我头上的灯光暗淡了不少，我也知道，在这么走下去，前面肯定会一片黑暗，到时候我们就要摸黑走路了。
索性为了省电，早就让另外一名战士将他头上的射灯关闭，我们一行十几个人只靠着这一盏灯照路，虽然走起路来有点不太安稳，但目前为止也只能是这个样子了。
四周围的山洞逐渐的开阔起来，甚至有些地方出现了一些人工开凿的痕迹，这种情况的出现，令人非常高兴，只要有人生活过的地方，那一定就会有出口，而且出口一定就离此不远，这个消息令人非常兴奋，毕竟我们都有活着出去的希望了。
正走着，我突然看到前面似乎站着一个人，赶紧挥手让大家停下，所有的人都停下，我招了招手，让两个战士跟着我，悄悄的朝着前面那个“人”走过去。
当我们靠近那个“人”后，我一挥手，三名战士分散开，枪口都瞄准了那个站着的“人”。
“不许动，举起手来来。”我大声的喊着。
但那个“人”站在原地一动不动，根本没有一点反应。我有些纳闷，按理说在这里遇到人我们应该高兴，毕竟那就证明此地距离洞口已经不远了，只不过这个“人”的反应令人奇怪。
我示意几名战士不要动，随后我自己端着步枪慢慢的朝着他走了过去。等我走到近前才发现，这根本就不是人，而是一座石像。
这座石像有正常人高度，身上雕刻的衣服很明显不是中原人士，看上去倒是像古代吐蕃人的装束。
看了这具石像，我大声的喊着冯教授，让他过来看看。冯教授走了过来，经过仔细的观察之后，神色激动道：“这是古代吐蕃武士的石像，如果我们没有猜错的话，这里应该有吐蕃人活动的迹象，我们出去真的有希望了。”
听冯教授这么说，我也很高兴问道：“冯教授，那照您看，这具石像应该多长时间了？”冯教授用手轻轻的抚摸着这具石像没有说话，只是眼神在地周围观察。
过了好一会儿，冯教授有朝前走了几步，我发现墙壁上居然有画，这些壁画并不是我们平时见到的那种在平滑的石头上雕刻或者画上去的，是在一块儿凹凸不平的地方画上去的，而且画的颜色非常单一，只是一股脑的黑色。
冯教授看着这些壁画，表情更是兴奋，他一边看一边啧啧点头，忍不住的称赞。
在我看来，这些壁画虽然珍贵，但毕竟古代艺术没有现在这么发达，都是一些令人似懂非懂的生活画卷，而且画风粗狂，只是一个圆圈几条线就可以将一个家畜勾画出来，甚至有的地方令人费解。
我跟着冯教授一直在前面走着，后面的人一看并没有什么危险，索性全都坐下来休息，毕竟走了这么长时间的路了，每个人都还是比较累的。
看完了这些壁画，冯教授激动的神情逐渐安静下来，随后对我说道：“这里是一处天然的山洞，如果画上面没有错的话，我们一会儿还会遇到一个比较大的瀑布，这个瀑布是在一座雪山脚下，咱们现在这条河流应该最后汇集到雅鲁藏布江。……
冯教授一边说着一边回到人群中间道：“这些人是苯教的人，是古代吐蕃最古老的一个教派，只不过当佛教传入西藏之后，这些苯教的教徒就成了异教徒，在当时的吐蕃社会极度信仰佛教，这些苯教徒在高原上没有了立足之地，所以就开始了大迁徙。”
我听着有点入迷，这种长知识的机会并不算多，既然现在已经到了这个地方，那么听听冯教授对于这个山洞有人居住的地方的见解也不错，而且现在出去有了很大的希望，现在倒是放下了紧张的心情。
冯教授继续道：“这些人被驱逐之后，这些人有一部分穿过雪山之后到达了现在的印度生活，还有一部分人不愿意离开家乡，就在这里住了下来。只不过这些人的生活来源很匮乏，最后不得不放弃信仰，回到了社会中生活。”
我听完冯教授的话，长叹了口气道：“这也怪不得他们，虽说每个人都有信仰，但有时候大多数人还是不想死的，为了填饱肚子，也只能是放弃信仰了。”
冯教授点点头，找了块儿比较干净的石头坐下道：“其实话也不能那么说，这个苯教在西藏虽然成立的时间很久，但这些人的祭祀很恶毒，他们每年都要进行对神灵的献祭，这些献祭的东西除了粮食等必需品外，甚至还有活人，所以他们被更高一级的佛教取代是早晚的事情。”
我点点头，刚想说我对苯教的一些看法，就听四周围突然想起了一个声音：“救命啊，谁来救救我！”这个声音在空旷的山洞里飘荡，比我最早听到的声音大了很多，由于回音的原因，就好像在我耳边在说话一般，飘飘荡荡的甚至诡异。
“啊！”几个女孩儿惊声尖叫起来，其中的男队员也是一脸的惊恐，随即就听到低沉的声音，似乎有人在念经，还有人在欢呼，总之声音比较嘈杂。
我端着步枪朝着四周围看去，由于现在头上的射灯较为昏暗，距离三米远几乎看不到任何东西，就在这时，一个人突然在我身后抱住了我，身体冰凉，我的汗毛都扎了起来。
第二十五章 神秘的祭祀场
我感觉身后冰凉，有个人抱住了我，我吃了一惊，赶紧回头看去，就见柳娅小脸煞白的抱着我，看上去非常害怕，我甚至能够感觉到她身体在轻轻的颤抖。
“怎么了柳娅？”我转过身轻声问道。
柳娅轻轻的摇着头，一双大眼睛里充满了惊恐道：“张大哥，我，我害怕。”
我笑着轻轻拍了拍她抱着我腰间的小手道：“没事儿，看张大哥给你斩妖除魔。”我说着话，轻轻将她抱着我的手拿开，再次朝前轻轻走了过去。
声音还在继续，似乎有很多人在念叨着什么，我们一点都听不懂这些好似念经一般的声音是在说些什么，就连对西藏有着极深研究的冯教授也是一脸的茫然，看样子他也不明白有这些人在念叨着什么。
我们几个人好似电视上演的特种部队执行任务时的样子，一个个小心翼翼的朝前走，丝毫不敢放弃任何一处可疑的地方。
就当我们前进了几百米后，声音更大了，而且所有人的头发都好像钢丝一般站立起来，看样子这里有着很强的电流，虽说不至于将人电死，但这种感觉非常明显，甚至我还能感觉到电流穿过身体的瞬间麻痹感。
“这是什么地方？怎么会有这么强的电流？”我扭过头问跟在我身后的冯教授。
冯教授摇摇头表示不知道，我看了很多地理杂志。根本就没有听说过世界上还有这样一个可以发电的山洞，真是匪夷所思。
“张大哥，你来看看这里。”其中一名战士朝着我大声喊道。
我和冯教授赶紧朝他的方向走去。就见这名战士此时站立的地方是一个比较大的平坦岩石，岩石紧靠着石壁，石壁上似乎有雕琢过的痕迹，看上去平坦光滑，就在石壁上刻画着很多的画像。
我仔仔细细的看着这些画像，画像很是粗犷，几根黑色线条就是一个人。只是凹凸不平的几根线就代表了火焰，如果是第一次看到这些画像。估计一点都看不懂，因为这些画像有些杂乱不堪，有的地方别说看懂了一，就连想看明白点都不太可能。
站在我身边的冯教授此时仔仔细细的看着壁画。时间不长，看完了壁画的他一个劲的摇头叹息。
我有些好奇的问道：“怎么了冯教授？您看到了什么？”
冯教授看了看我，无奈道：“看来那些传说是真的，这些壁画就可以证明苯教是一种比较残忍的信仰，你看。”冯教授说着话，给我指着最中间的那副壁画道：“这就是他们祭祀的场面。”
我仔细的看着冯教授给我指出来的地方，我看了看这个所谓的壁画，说真心话，我真的看不太懂。
冯教授似乎看出了我的尴尬。给我解释道：“这是苯教正在祭祀众神，这里最中间的这条十字横线上的圆圈代表了一个少女，下面那些凹凸不平的东西就是火焰。”
“您的意思是。这些本教教徒是想要烧死这个少女？”我有些吃惊的问道。
冯教授点点头，肯定了我的说法。说实话，我见过一些尸体，无论这些尸体生前做过什么坏事，总会一死了之，而且用火刑祭祀这种东西只是在历史典籍中提到过。不仅仅是苯教，包括初期的基督教蹬蹬教派。都有火刑这种残酷的刑罚。
因为在古代的教派中，总是认为火是世界上最为纯净的力量，他可以将任何东西都净化掉，所以就会有一些火刑出现，美其名曰为净化，将与他们对立的势力或罪犯绑在火刑柱上用火活活烧死，他们认为这样就可以将整个人净化，生前所造的一切罪孽将会随着大火随风而去。
但我们都知道，水火这种自然现象最是无情，无论是谁，就算是钢铁在大火面前也会化为铁水，更何况是人了。
如果是一个人死后火化，那当然是可以的，但若是一个活人呢？被绑在火刑架上活生生的烧死，那种痛苦可想而知，甚至堪比古代著名的刑罚炮烙。
冯教授看着我脸色不太好看，继续说道：“如果我没有看错的话，这里应该是古代西藏先民苯教教徒的最后一处栖息地，如果这些壁画上是真的，那么这里应该还有一座祭台，只不过这座祭台上为什么会放着一块儿石头？”
“石头？”我有些诧异的看着冯教授指着的地方。
就见上面刻画着一个相对比较高的平行四边形的高台，上面绑着一个火刑柱子，最中间还放着一个椭圆形的东西，似乎就是一种石头，又好像是个蛋之类的东西。
总之有些不可思议，看样子他们之所以要将人活活烧死，就是在对着这个类似蛋的东西祭祀。
我看着这些壁画，听着冯教授的讲述，真的有点气愤，只不过现在声音较小，电流也小了很多，所以我们现在都聚精会神的看着这些看不太懂的壁画。
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