我那如歌的青春岁月- 第5节

　　“我是给你们电话让你们约人，快点啊！”大家疯抢电话。

　　一个小时后，我们顺利地踏上了畅游芷江的汽车。

第二章　七　　宁可来信
五五：

　　你好！收到你回信的时候，我刚从外面旅游归来。你知道我看到你的回信时的心情吗，有点意外，没想到你真的会给我回信，但又似乎一切都在意料之中，但愿不要出乎意料之外，希望不是敷衍之言。

　　这是一封长信，足足有三千字，够你写上三篇千字散文了，其实，我是很怀念你写的那些千字散文、千字小品。读你那些文字，从来都不觉得厌烦，总是能够恰到好处，该长的地方泼墨如水，该短的地方惜字如金。

　　我把那封信，读了一遍又一遍，我想，这应该算是一个少年作家的心灵独白吧。从你的信中，我终于读出了一个真实的你，一个血气方刚、率性而为的江五五。同时，也读出了一种默契。

　　在这样一个物欲横流的社会，金钱、名利、权势几乎占尽了所有人的世界观和人生观，甚至可以说是世人的灵魂都被蛊惑了，都掉入了一个万劫不复的名利漩涡之中。

　　并不是说众人皆醉我独醒，我自认为还不能如何地自命清高。当我们一只脚还在象牙塔里面徘徊，另一只脚已经不由自主地伸入了社会这个大染缸。或许有的人不承认社会是个大染缸，更愿意把它比如成大熔炉，染缸也好，熔炉也罢，要不给你上色，要不就把你熔化。这对于我们这些，自命为天之骄子的人而言，是何其的残酷，难道我们非得有这样一种蜕变不成？难道我们就不能坚守住自己的操守？难道我们就不能淡泊名利、宁静致远？

　　其实，你的困惑与苦楚，是每一人正常人都必须面临的。是坚守操守还是逾越人生底线，是视金钱、权利如粪土还是在功利面前尔虞我诈，这些都是我们必须面对的。是选择前者还是后者，很多人开始犯难，开始苦苦挣扎，有的人选择了前者，开始了一段孤旅，虽淡泊名利、宁静致远，但也是孤苦一生；更多的人选择了后者，开始了勾心斗角，从此万劫不复。

　　因此，我也开始能够理解你的那些文字了，尽管欠深刻、淡定，但却不乏深意，不失沉稳。其实，读一位作者的文章，我们还是不能简单地只看字里行间流露出来的意思，应该看得更远一点，还应该结合作者历程，除了要看到作者的言下之意，更要看到其言外之意。

　　所以，读你的作品亦是如此。还应该看到你的心路历程，看到你是在什么情况之下，写下这样的文章。于是，你的文字不再是陈腔滥调，而是一种摸索、一种前行的文字，不管对错，也无论好坏，总之，字字句句总关情。

　　尽管如此，但是我还是希望，你能早日找回从前的你，用你的生花妙笔写出更胜从前的文字，希望更成熟、更老到、更有见地。

　　你说你渴望成功，这并不是坏事，相反，在一定程度上还会有促进作用。其实，每个人都是渴望成功，而且很多人都是处在夹缝中生存，挣扎着寻求一线生机，是何其的艰难，何其的举步维艰。所谓适者生存就是这样的道理。

　　但成功是没有捷径可走的，必须靠我们自己一步一步地往上爬。只有曾经沧海，我们才能有所收获，只有历经磨砺，我们才能收获彩虹。须知，我们只不过是沧海一粟而已，卑微得仅仅只是大海里的一颗谷子，空气中的一粒尘埃。所以，我们必须始终怀抱着一颗卑微的心，这个很重要。

　　我相信自己的眼光，我相信我所钟情的作者一定能在文学的道路上乘千里长风，破万层巨浪，直挂云帆济沧海。于你而言，成功是必然之事，只是早和晚而已，希望你既争朝夕，又不要争朝夕。这并不矛盾，希望你争朝夕，是因为韶光易逝，青春不待，希望你只争朝夕地奋起；希望不争朝夕，是希望你不要急功近利，不要为了眼前的点滴蝇头小利，而丧失一个真实的自我。你完全不需要去刻意地模仿谁，你的文章有自己的风格，有自己的才情，该青涩时，青涩如野生的毛桃一般；该成熟时，甜蜜如熟透了的水蜜桃。

　　原创的永远是最好的。也希望你对于成功不要太苛求，很多事情是慢慢来的，待到一定时候，自然可以水到渠成。

　　几天前，我看了一个故事，说来给你听听，希望对于你有所帮助。

　　宋代著名的山水诗人朱子明，画得一手好画，因此被同辈中人嫉妒，于是，有人可以贬低他，说他画技差，说朱子明会画什么，就会画个驴！

　　朱子明确实画过驴，但也只是偶尔为之。从那时候起，大家逢人就说朱子明会画个驴。慢慢地，到处都传言朱子明只会画个驴，向他求画的人越来越少，这让朱子明很郁闷。

　　一天，皇上微服出宫，在市面上看到了有人摆地摊卖画，卖的竟然是一张驴图。皇上很少见到画驴的，觉得很新鲜，兴致来了，就叫随从打听，天下谁画驴画得好。

　　随从满世界地打听。几天后，回皇上话，有个叫做朱子明的人专门画驴，到处耳熟能详。皇上便传朱子明进宫画驴，朱子明哭笑不得，因为这是别人贬低他的说辞，没想到皇上居然当真，但面对皇旨，只得遵从。

　　朱子明不是画驴的，却因为众人排挤落了个只会画个驴的名声，又因为皇上信以为真，当真画起了驴来，居然一夜之间成为了天下第一画驴人。

　　朱子明曾经终穷一生苦苦地潜心研究山水，可谓是历尽艰难险阻，也渴望着怎样能大器晚成，却被众人踩在脚根下，被污悔与嘲笑，被骂做只会画个驴。但万万没有想到，翻过来，倒过去，就是这样一头驴子竟然成全了他，成就了他，因贬画驴，而不得不画驴，却因为画驴而功成名就，成为天下第一画驴大师。可谓是有心栽花花不发，无心插柳柳成荫，也算是殊途同归。

　　所以，我想，我们没有必要过多地计较个人眼前的利害与得失，要做的仅是努力而已，坚信一点，天道酬勤，功到自然成。像朱子明，他到了晚年，写*的时，也曾感慨嫉妒他的人，感谢他们在骂声与贬意中成全了他。

　　你也一样可以放下心来，潜心于你热中的文学之中，所谓十年树木，百年树人，相信再过个三年五载便有小成，不出十年，抑或二十年，必有大成，钟穷一生，必成大器。

　　你说你近段时间要出去旅游，这是一件很好的事情。我始终觉得，坐在樊笼之中写出的文字，即便再豪情万丈，也难免会给人无病呻吟之感。只有走出了樊笼，走出城市囹圄，回归山林，登巍巍高山，看旭日东升，饮林泉溪水，享渔歌唱晚，寄情山水，感受大自然伟力的神奇，感受农家人的清苦与农事的艰辛，历经生活磨砺，写出的文字才会真切，才会深刻，才会富有内涵。

　　你说你已经是江郎才尽了，我不相信，但是，认识到自己需要补充是一件好事。回到大自然，你会发现，其实，我们忽略了很多生活的细节，而这些恰恰是生活所必须的元素，相信，你也能从中感悟到一些什么，这对你的生活，还有写作都是有益的。

　　最近读了一篇文章，写得很好，我摘录几段给你看看。

　　清少纳言的《四时的情趣》：

　　春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩细微地飘横在那里，这是很有意思的。

　　夏天是夜里最好。有月亮的时候不必说了。就是暗夜里，许多萤火虫到处飞着，或只有一两个发出微光点点，也是很有趣味的。飞着流萤的夜晚连下雨也很有意思。

　　秋天是傍晚最好。夕阳辉煌地照着，到了很接近山边的时候，鸟儿都要归巢去了，三四只一起，两三只一起，急匆匆地飞去。这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飞去，随后越看变得越小了，也真是有趣。到了日落以后，风的声响以及虫类的鸣声，不消说也是特别有意思的。

　　冬天是早晨最好。在下雪的时候自不必说了，有时只是下了霜，或者就是没有霜雪但也觉得很冷的天气，赶快生起火来，拿了炭到处分送，很有冬天的模样……

　　现在，很多人都认为这个世界开始变得难以琢磨，觉得人生无丝毫的兴趣可言，就连小孩子都说“活着真没劲儿”。读了清少纳言这些许文字，我恍然大悟，原来人生是这么有意思呀！只是我们这些身在城市里面的人，一天到晚都梦想着怎样挣更多的钱，怎样能爬得更高，根本无从去感受清少纳言所说的“情趣”。

　　春天破晓的时候，我们正在睡觉，正在做一个不愿醒来的梦；夏天的夜里，我们正在看电视、玩电脑，这是我们唯一放松的时候；秋天的傍晚和冬天的早晨，我们正奔波在上下班的路上，拥挤在公车或地铁里。我们无法感受四时的情趣。

　　现在，你有时间去旅游了，希望你能把握住这个难得的机会，好好去感受一下人生的情趣，或许，将会给你带来得多的创作题材与激情。

　　祝一切顺利，旅途愉快！

　　宁可书包　网　。　想看书来

第二章　八　愤怒之中
芷江郊游回来，我处在愤怒之中。

　　并不是旅途过得不愉快，相反，旅游的时候，到场的每一个人玩得很开心，自然也包括我。没到场的也畅快，因为我给他们留了一人两斤的正宗芷江酸萝卜，吃得他们畅快淋漓，大叫幸亏没去。

　　我的愤怒源自回来后，在网络上看到一篇关于小日本窜改历史教科书的帖子。我并不是一个很主观臆断、很情绪化的人，也并不表示我不能原谅和接受日本人。但对于日本的军国主义者，我觉得他们是不可原谅的。

　　近百年的历史，是中华民族的一部屈辱史，尤其是日本对于我们的侵略，更是一种惨绝人寰的*。从“九一八”开始，一直到太平洋战争的结束，更是一段充满了血腥与残酷*的罪恶史。于我中国民众如是，于亚洲各国民众亦是如此。

　　我痛恨万恶不赦的法西斯，更仇视惨无人道的军国主义，在我看来，这一切的罪过都是不可饶恕、不可原谅的。我痛恨日本的军国主义，但不仇视所有的日本人，尽量他们的祖辈曾经将充满血腥的刺刀无情地刺向我的祖辈。

　　我也曾感动于部分的日本人敢于在错误面前承认自己的错误，毕竟这是一桩滔天罪行，承认错误意味着要承担责任，这是多么沉重的责任，可能让他们一辈子抬不起头，然他们的子子孙孙跟着接受世人谴责与良心的拷问。

　　这需要莫大的勇气。但日本国内忠于历史、主持正义的历史学者，还是比较客观地记写这段历史。然而，这几年来，一些人又妄图窜改这段铁一般的历史事实。日本的右翼势力诋毁地说以前写下的历史是一种“自虐史观”，他们想竭力第歪曲这段历史，厚颜无耻第肯定他们日本人发动的侵略战争史是“大东亚战”，是正当性。并公然审定了新版历史教科书，树立他们的“大东亚战争肯定论”。

　　这是一种无耻的混淆，他们试图用洗刷、贴金的方式窜改、扭曲历史，在他们的新版历史教科书里对日本军国主义在第二次世界大战的罪责尽力掩盖，并且粉饰美化，似乎日本　对外侵略不仅无