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纳兰不感叹兴趣的是康熙的任命与纳兰的理想相差太远，要是安排进翰林院，他会更满意。即使不进翰林院，授予地方官，实现他治国平天下的理想，也是合乎他的理想的。侍卫不过是皇帝身边的奴才，怎么会让纳兰高兴呢？在他心中，什么会比自由更重要？这把他推入矛盾的深渊。纳兰与康熙的关系就是这样无奈地开始了，由此开始了九年的朝夕相处。康熙不安分，不喜欢只待在宫中，喜欢巡视，纳兰开始了忙碌的生涯。康熙十八年，保定随行；康熙十九年，昌平随行；康熙二十年，汤泉随行；康熙二十年，京畿随行……纳兰的同事有话来形容纳兰的工作性质，“君日侍上所，所巡幸无近远必从，从久不懈，益谨。上马驰猎，柘弓作霹雳声，无不中。或据鞍占诗，应诏立就……上有指挥。未尝不在侧。”无不随行。甚至临时接到旨意，骑在马上也要立即写诗。总在第一时间将皇帝的要求一丝不苟地做到。康熙对他的满意超过一般侍卫。赏赐不计其数，纳兰越是表现优秀，康熙越是不让走，不断提升，成了皇帝身边的红人。康熙不光把他当作奴才看待。纳兰一生中最大的政绩发生在这九年中。没这件事，纳兰不过是多愁善感的词人，这事却让他辉煌起来，在康熙二十一年冬天，他奉使觇梭伦诸羌，出使梭伦。
具体来说，梭伦应该在内蒙索陇呼都克，到吐鲁番间，康熙派了纳兰去完成这项使命。纳兰这次去的目的是有所宣抚，要对梭伦少数民族部落传达康熙的旨意，这一年，康熙平定了三藩叛乱。康熙开始着手
处理北边边疆间题，西北要对抗的是准葛尔部，他先是和平宣抚，不成功再考虑用武力。这次是要去探探虚实。这是受制于准葛尔部的，这次纳兰去是宣抚他们，要随机应变，做了文武两手准备。率几千人向西
北开拔。这次纳兰宣抚的效果是，康熙二十一年秋，奉使觇梭伦诸羌，不辞劳苦，日夜兼程，把出使的详细情况进行了秘密禀报。这是军事机密，史料记载不详。要注意的细节是，这次回来后，清廷对准葛尔部的态度发生了巨大变化，之前是姑息，现在是变得强硬起来，到康熙二十四年，下令处死了派在北京的使臣，对待梭伦的态度又是宽容了。甚至允许到黄河附近游牧，说明康熙心中有数了，纳兰宣抚的使命成功完成了，这些部落也诚心准备归…自了。事实是这样，二年后，梭伦派使团来朝贡，这些安定后，清廷大胆处理准噶尔部，御驾亲征，西北后来稳定下来了。纳兰完成任务可以看出，康熙没有派他人，而是派了纳兰去，可以看出康熙对纳兰的信任，非同一般。另外，也充分展示了纳兰出色的政治军事才能。假设纳兰长寿，政治成就可能不可估量。可惜没有那一天。
回来后，纳兰的侍卫生涯没有明显变化，康熙二十二年，再次巡视在外，后来再次随从康熙下江南。这样的工作，让纳兰到哪里寻找心中向往的自由呢？纳兰觉得做为奴才的地位没有彻底转变。“臣子光荣，于斯至矣。”在别人看来是荣誉的巅峰，他自己却对此越是强烈地痛苦。他写信时说过， “弟比来从事鞍马间，益觉疲顿，发已种种。而执殳如昔，从前壮志，都已隳尽。”天天劳顿，越来越厌倦，头发开始白了，还得天天佩着后器，不离皇帝左右，意志被磨得没有了。这些幽怨，当然不敢跟康熙说，不敢跟父亲说，只能跟朋友流露。纳兰的内心还有更深的矛盾，这又是什么呢？这是伴君如伴虎的焦虑。皇帝的深不可测，纳兰也琢磨不透，他的处世哲学就是，“｝生周防，不与外庭一事”，不参与任何朝政大事。他也说，“惴惴有不履之忧” ， “以贫贱为可安者”，这就可以理解他的忧伤了。说明几年的官场生活，让他对人生对历史有了深刻的体会。今古河山无定格，人生到底有什么永恒不变呢？只有一往情深，只有内心的至情，这是永恒的，这是对人生的悲悯情怀，是对人生的关照。只有精神可以超越人生，可以永垂不朽的。纳兰进入仕途后，更加强烈地体会到了理想与现实的矛盾。他能解脱出来吗？
纳兰心事有谁知（七）身世悠悠何足问
纳兰词最感人之处莫过于他真切动人的情感，无论是凄美哀怨的爱情词，还是真挚深婉的友情词，都记录着他一往情深的心路历程，尤其是他与顾贞观之间的知己之情，更是流传千古的友谊佳话。顾贞观只是一个流落江湖的汉族文人，无权无势、身份低微。而身为相门公子的纳兰性德，却集荣华富贵于一身，父亲更是权倾朝野的一代名相。无论从哪个角度来说，两人的身份地位都有着天壤之别，然而，纳兰却与比他大20岁的顾贞观结为莫逆之交，这在当时非常罕见，甚至还引来了众人的猜忌与谣言。那么，纳兰对两人之间的友谊为何如此珍重？身世悠悠何足问，冷笑置之而已。对待他人的猜忌和谣言，他也一笑置之。纳兰性德一生最大的理想，就是做一个浪迹江湖的文人雅士，尽情挥洒精神的自由与人格的独立。但是身为相门公子，康熙皇帝身边的侍卫，对纳兰而言，这个理想只能是一个遥不可及的梦。极度苦闷中，与汉族文人雅士的倾心交往和心灵默契成了他精神上的安慰与寄托。纳兰的真挚和信任，打动了一批批汉族文人，也留下了一个个感人至深的友谊佳话，在他和朋友之间，究竟发生了哪些感天动地的友情故事呢？
谈到纳兰的词，最感人的是他的情感。不单是爱情，还有友情。他有一批莫逆之交。这些好友中，相交最重要的是顾贞观。今天或许觉得陌生，当时他的名气不在纳兰之下，比纳兰大十八岁，在纳兰没成年前，已名扬海外。当年考中举人第二名，做国史馆典籍的官，负责编历史。这人有个性，在康熙十年，毅然辞职，过江湖文人的生活。这一年纳兰十七岁，进入国子监，与顾贞观擦身过。到纳兰四十岁时，他们才见面，相见恨晚。顾贞观人品与才华让纳兰相见恨晚，还有纳兰对待朋友的态度，有四大特点：一是真诚，这是必要条件，表现在哪里？有故事，康熙十五年，二人结交不久，纳兰知道他喜欢浪迹，想要留他在身边，他于是决定，在明珠相府中开辟出一块地，专门盖了几间茅草房。邀请顾贞观来长期居住。纳兰还专门写了词来邀请：“问我何心，却构此，三楹茅屋。可学得，海鸥无事，闲飞闲宿？百感都随流水去，一身还被浮名束。误东风，迟日杏花天，红牙曲。尘土梦，蕉中鹿。翻覆手，看棋局。且耽闲滞酒，消他薄福。雪后谁遮檐角翠，雨余好种墙阴绿。有些些欲说向寒宵，西窗烛。”想自由自在地相亲相近，飞来飞去。这足以看得出真诚。顾贞观评论说， “呜呼吾哥！其敬我也不啻如兄，其爱我也不啻如弟”。
二是信任，再看两个小故事。一是纳兰拉儿子到顾贞观前面，说这是你亲侄子，跟儿子说，顾伯父就是你亲伯父。在他眼中，顾贞观是比亲兄弟还亲的兄弟。二是纳兰将词作交给顾贞观整理出版。把创作看作生命的文人，将作品交给别人出版，不亚于托孤。“凭君料理花间课，莫负当初我。”顾贞观没有辜负他， 《饮水词》出版。三是纯洁。这种程度像小孩子一样，不虚伪不掩饰。看纳兰在二十二岁时写的一首词：“德也狂生耳。偶然间，缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵卅l土，谁会成生此意？不信道，竟逢知己。青眼高歌俱未老，向尊前，拭尽英雄泪。君不见，月如水。 共君此夜须沉醉，且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足间？冷笑置之而已！寻思起，从头翻悔。一日心期千劫在，后生缘，恐结在他生里。然诺重，君须记。”最让人看不懂的是身份悬殊，纳兰不但没有老奸巨滑，反而纯洁得像个孩子，不在乎身份差异，面对众人的议论冷笑置之而已。友谊的纯粹是最重要的。再看这首词的开篇是“德也狂生耳”，我也是狂傲的人。贵族门第不过是污浊之地而已。用了典故，魏晋时期的阮籍，可以翻白眼与青眼，喜欢的就青眼相加，对小人就白眼一翻，转头就走。顾贞观无钱无地位，他们交往的原因是什么？不是顾贞观攀附权贵。纳兰面对冷语的态度，纳兰是由他去，这是坦然的。顾贞观看到后，也是回词一首，“但结托，来生休悔”。顾贞观也是坚定地回应了纳兰友情的结托。
后来纳兰去世后，顾贞观返回家乡居住，梦见纳兰来说，我们是知己，对友情不能忘怀。虽然我生命短暂，但我希望我的灵魂在你这儿可以找到安身立命之地。顾贞观纳闷时，听到他儿媳生了儿子，结果一看，长得太像纳兰了。他一想，投胎也要投到顾家。满月时，顾贞观梦见，纳兰来各有辞行。他有不祥之兆，果然孙子夭折了。这故事真实性不去考证，但是二人的友情是惊天地的。有学者评价是“率真无饰”，没有任何虚伪与掩饰的。一个词人不是性情纯洁率真，怎么会写出这样的词呢？四是重情重义，人世之间有利益之交，可是纳兰从来不间得到，而总是在付出。甚至为朋友，他可以两肋插刀。不久，二人联手演绎一段友情故事，成了轰动一时的新闻。顺治十四年时有丁酉科考案，有考生舞弊，一时，朝野震惊，顺治下旨，将举人全部押送到北京，由顺治亲自复试。当时有一个人叫吴兆骞，有毛病，胆小，被押到顺治面前时，手抖，不能握笔，最后交了白卷。顺治一看，了不得，又是一个不学无术的人，吴兆骞等流放到宁古塔。这是顾贞观的好友，顾贞观求纳兰的唯一一件事，是帮他营救吴兆骞。这时案件过去十九年了。这看起来是举手之劳，纳兰是皇帝的贴身侍卫。可是纳兰没有同意，顾贞观写了两首词，将二人交情写在词中，纳兰才同意。他说，这事我一定全力以赴，但得给我十年的期限。顾贞观说，吴兆骞恐怕没有生还的机会。顾贞观请求他，纳兰最后承诺得至少五年。这事为什么这样难呢？营救难度有三：一是这是顺治时的案子，作为儿子康熙不能随便否定；二是这案件后来成了打压汉族文人的案子，满汉关系复杂，要营救，其难度可想而知；三是这是不同派系政治斗争的结果。纳兰明珠也是政敌要打击的对象，纳兰也因此不敢轻易答应。但是尽管这样，他的友情还是发挥到了极致。他回词： “绝塞生还吴季子，算眼前，此外皆闲事。知我者，梁汾耳。”答应后，纳兰投入到营救之中，他先想到的是父亲。他从来没为朝政之事，求过父亲。纳兰明珠是官场老手，第一反应就是这事干不得，康熙怎么能翻案呢？但是纳兰说，看在儿子从来不求的份上。明珠想了许久，勉为其难地说，试试。要面见顾贞观。顾贞观亲自拜见明珠，明珠笑着对顾贞观说，我当然愿意效力，不过您从来不喝酒，愿意为朋友干了这杯酒吗？顾贞观干了。明珠笑说，能