“我记得他嘴巴嘟哝着经文，然后慢慢轻了下来。再后来，我也没觉得有啥不妥啊，”四眼顿了顿，“手上的绳子也还在，也能清晰的感觉到前方有个人正在牵引，要不是你提醒可能我就会一直这样走下去了。”
我浑身打了个哆嗦，照这说法，幸亏我发现及时。绳子两端的老宋与老和尚早就不见了踪影，牵着我们的必是先前的看到的半身人。它们不知道正要将我们牵到哪去呢？
其他人什么时候消失的，消失去了哪，我们全然无知。
在这个鬼魅横生的鬼山里，我们又很不幸的落单了。
往后退，是不可能的。山路蜿蜒。向后看去怪石林立，恶峰交替，完全辨不清来时的路。与其后退迷路，不如往前闯一闯。
我和四眼就这点上达成了共识，便紧了紧裤腰带，然后猫腰往林子里钻去。
视线一下子局限起来，面前都是一颗颗高达十几米，腰粗的大树。我们只能在树与树之间的分析。勉强前进。目标自然是那个“叮叮当当”的声响。
人就是这个样子，每当方向迷失的时候，明知对面给出的“信号”古怪异常，然而还是情不自禁的朝着那个方向走去。
我身上有混元体！
我心里兀自安慰着，这个时候，也只能靠此来壮胆。但到了关键时刻，偏偏我又毫无尿意。我硬着头皮，在林间穿梭。
“叮叮当当”声越来越近，仿佛就身前十几米的地方。四眼加快了脚步，我们躲在树后，隐隐约约已经见到了人影。
再跨过一步，我顿时愣愣，眼面前的竟然是两个男人。男人穿着黑色的粗羊毛织布而成的外褂，头上裹着蓝色的布巾，耳朵上还穿着坠有彩珠的红线。
虽然我不太了解民俗，但凭着电视上的一些经验，也知道这两个是彝族人。
想想也是对，川南滇北离大凉山不远，有彝族聚集区也不算奇怪。
我只是纳闷，僰人的鬼山里，怎么会出现两个彝族人呢？！
他们现在正站在一棵倒下的杉木树前，犹如一具巨大的尸体，他们手里的凿子，上下翻飞，不知道在干些什么。而他们的身后，还有一座木制小屋。
我看得惊奇，那两个人专心致志，毫无觉察我们的到来。
其中一个起身擦额头上的汗，我这才发现，他身后的地上，还插着一根细细的木棍，木棍上绑着红、蓝、黑之类的布条。
“他们在干什么？”我问道。
四眼摸着下巴，想了想，“我觉得他们是在驱鬼？”
“驱鬼？！”我为之一怔，随即心倒是放松了不少，“那岂不是我们同行？”
“嗯，算半个吧。”
“可问题是，他们为什么要跑到僰人的鬼山里驱鬼？”我立刻就冒出了疑问。
四眼猫着腰站起来，然后躲在粗壮的树干后，慢慢的挪动了一步，我紧随其后，换了角度之后，看见了这两个男人的脸。
第一反应是奇丑无不，麻子，嘴唇粗厚，像猪一样的鼻孔上翻，两只小眼睛细流成条分析，却配着一对大耳朵。更蹊跷的是，两个人丑的是一模一样，就像是一对双胞胎。
“喂，是兄弟俩哎！”
四眼点点头。
“你还没说呢，他们怎么会出现在这？”
四眼挠挠头，“我听说过这样的一个讲法，说彝族人也有专门的聚鬼之地，彝族人死后，所有的鬼魂便会来到此处，如果到不了，就成了孤魂野鬼，便会骇人作祟，于是乎彝族专门的驱鬼巫师…………毕摩便会将那些野鬼，驱赶过来。”
“你确定吗？”知识量太大，我有点消化不了。问题是面前的两个彝族男人看上去和普通彝人没什么太大区别。
“你看看那…………”四眼又是一指。原来他变换角度，并不是看他们脸，而是为了看清他们脚下的器物，以便确认。
我看了过去，果然有些很具民族特色的玩意儿，横摆在地上。
有一把竹柄贯穿其中的竹木黑色扇子，上面刻着七扭八歪的图腾符号，还有一个两头尖尖的木桶，外加两件黑色薄毡。
“这就是其克、毕具、吾土……”他说了一大堆稀奇古怪的名字。我也听不懂，但这意思，便是彝族人驱鬼的法器，由此判断她们的身份。
“然后呢？”我问道，话刚问出口，我突然想到一件事儿。老宋带着我们在起雾的山岭里面转悠，不就是为了找到一只鬼，然后跟随着它，来到老巢吗？”
老宋嗅不到僰人鬼的味道，结果还被摆了一道，那么这些彝人呢？！
可是又不对了，我转念立马觉得不妥，还是原来的问题，彝族人驱鬼怎么驱到僰人的鬼山里来了？！
这话说起来都有点绕，更别提在我脑子里面转悠了。估巨名亡。
“我想可能是因为，僰人和彝族人当年居住的地方相互重叠的原因！”四眼思考了一会儿，然后说道。
“什么意思，你是说两个民族混居在一起，所以导致他们某些信仰和宗神鬼魔，是一样的？”
“完全一样肯定不会，但起码有相交的地方，比方说…………”
我打断了四眼，顺着他的思路说下去，“比方说，僰人的鬼山，其实也是彝族人的聚鬼之地？”我尝试着问道。
“完全有可能！”四眼回答道。
踏遍铁鞋无觅处，得来全不费工夫。整了半天，这彝族的驱鬼人不就是最好的向导吗？咱们强龙斗不过地头蛇，但他们不一样，指定有很多法子还对付僰人鬼。而且他们也许就知道阿紫尼渣的老巢究竟在哪！
“毕摩…………”四眼补充道，“就是法师、巫师的意思，类似汉人的道士。”
“原来如此，那接下来我们该怎么办？”我又问道。
四眼不响，隔了一会儿，也没和我商量，直接站起身来，向他们走去，“老乡们好啊！”
我耸耸肩膀，已经习惯了四眼这样子，赶紧起身和他一起来到了两个彝族毕摩的面前。如果说之前，我的希望大于失望的话，那么当他们抬头第一眼看到我们的时候，我还是觉得情况不妙。
倒不是因为他们凶脸相迎，甚至说他们仅仅是面无表情的抬起头看了我们一眼。
然而就是因为这样，才让我觉得古怪。我们又不是在集市，而是在阴森森的鬼山里。而且这里最不应该出现的就是汉人。
但是当我和四眼走进他们视线的时候，他们竟然一点诧异的表情都没有流露。
这很不符合常理。
第二百五十八章 鬼屋
那两个彝族的毕摩就像是个上了发条的娃娃，很机械的抬头看着我们，目光随着我们的步行的路线而移动。身上的配饰也跟着一起无风自颤起来。
我觉得有点不对劲，但是已经迈出步子了。想回头现在也来不及了，只能屏着呼吸，向他们靠近。
可就算是这样，我还是嗅到了空气中，有股子强烈的血腥味。我警惕的观察他们的周围，可并没有发现血迹啊。
也不知道是不是因为，“分辨”出我们并不恶意，他们身上抖动的配饰又突然停了下来。
我看的惊奇。现在我知道为什么外国人看中国人会觉得神奇了，现在我看这两个彝族人，想必和老外的感受是一样的。有太多说不上来的“新”东西，展现在我的面前。
“老乡们，我们迷路了，你们在干什么啊！”四眼也不管那么多，看他神色镇定的来到了两个彝族人的身边。
四眼“个儿”不算高，但比起那两个毕摩，已经显得人高马大的。一下子就遮住了他们脸上的光亮。阴沉沉的让人非常不舒服。估住长血。
双胞胎并不说话，依旧面无表情的看着我们。这种气氛略显尴尬。四眼挠挠头，现在他的话，就像伸出去的握手，却得不到回应，只能讪讪的再缩回来。
“嗯…………，能不能让我们歇歇！”四眼随便胡诌了一句，但总算是让自己有了个台阶跨了下来。
“叽叽呱呱…………”其中一位开口说着我听不懂的方言。
“啊，什么？”
“你们可以进去休息？”另一位见我们满脸的茫然。随即用蹩脚的普通话回答道。
我皱皱眉头，去看四眼的反应。四眼也是略有吃惊，毕竟只是随便一讲。开个话题而已，未料对方直接就“将军”了。
现在是进还是不进呢？
我看了看那间木屋子。门虚掩着，边上是个木头窗户，上面糊着纸，里面没有一点光亮。看这架势就知道不是什么善物。
我听说过很多可怕的传说，少数民族的这种屋子里爬满了毒蛇蜘蛛，只要觉得外人图谋不轨，立马就会被杀个片甲不留。
我不敢大意。那对双胞摊现在把视线都集中在四眼的脸上，仿佛就等着他如何接招，而就在这时，先前的那股子血腥味儿，貌似又重了一点。
“啊，你们是毕摩吧。”四眼看着“搭讪”不成，干脆开门见山。
但那两个彝族人，还是一动不动，手上的凿子捏的更紧了。这时我才发现，原来他们在那棵倒下的杉木上打着一排排。手指粗细的小洞。
四眼又讨了个没趣，现在更是尴尬了。我想了想，超前走了一步，刚要开口说道，却被他们打断了，“进去休息！”
彝族人的口气严肃，一点没有好客之道，仿佛正在命令我们。
“啊？！”
“外面有危险！”那位会说汉语的又开口了。
“有危险！”我倒吸了一口凉气，赶忙缩起脑袋，警惕的看了一遍周围，“什么危险？！”
“进去就是了！”彝族人口气稍稍客气了一点。
那么现在我们的问题就来了，是听还是不听呢？不听的话，好像不礼貌，可如果听从的话，那间屋子是在是蹊跷的很。它出现在鬼山深处，肯定不会是普普通通的玩意儿。
我把脸撇过去瞧四眼，想听从他的意见。
不料四眼牙一咬，然后回了，“行，那我们就不客气了，先进去休息会儿！”
我拼命的眨巴眼睛，询问他这样做的意思，四眼也不理我，而是扭动就往那间屋子里面走去。我没法子，也不知道他葫芦里到底是卖的什么药，只能跟着一路走进了房间。
房间很简陋，而且也不大，拢共也就二十多平米，呈正方形。这不是重点，重点是屋子里面，靠西边的一半地方，竟然洒满了鸡头。而且鸡头都是朝着同一个方向的。虽然不是很整齐，但我还是能够看出来这是个仪式。
“怎么个意思？”我问道。
“彝族人驱鬼，回去的时候，就要留下鸡头辟邪，鸡头冲着冥园的方向，以示被驱走的鬼魂，不会再一路跟回家来。”四眼边看着周围，边解释道。
“还有这样的说道？”我一愣，但眼下的景象，却又不得不信。
“哎，那边怎么还有一口水缸？”我问道，鸡头全部冲着正北，但是北边的墙边却靠着一口大水缸。
四眼也不回答，只是反问我道，“你有没有闻到一股子强烈的血腥味。”
“当然有了，没见我刚刚一直再对着你使眼色嘛！你到底什么意思？”我埋怨的说道。
四眼讲食指竖在了嘴唇前，让我轻点，“别吵！”
我觉得他一定有了什么发现，但现在还不确定，所以先缓一缓。果不然，摆手示意我轻点声之后，他便在屋子里面转起圈来。
我走到墙边，一路敲了过去，就像是在探测里面有没有隔层。然后又蹲下来，将地上的�