人类最聪明的那些人，比如爱因斯坦，造就看透了人生意义的渺茫。一切都不过是自然法主宰的能量流转和物质转换，人类活动也不过是其中一个无甚意义的小环节，宇宙那么大，地球在里面连个尘埃都算不上，而地球上的人类更跟微生物没什么区别。去探讨人类在宇宙中存在的意义，实在是非常可笑和荒诞的事儿。所以说人类一思考，上帝就发笑。
天渐渐亮了，火车穿行在闽赣之间的丛山中，窗外的世界薄雾缭绕，房子阴影在草木葱茏的山林河水边，却没有世外桃源的感觉，都怪这火车的咣当声。
对面的女孩子们不再睡觉了，但睡觉留下的后遗症使她们笑语不断。
“坐火车真受罪！”
“挺好，就当减肥了。”
“那倒是，肯定能晃掉几两肉。”
“你的妆花了，哈哈”
“还说我，你也不拿镜子照照自己，眼线都掉了。”
三个女人一台戏，三个姑娘把早晨的车厢彻底喊醒了。
lily是三个人中相对比较沉默的一个，虽然她也是笑吟吟的，并刻意地躲避着我的目光。
女人流转的目光，跟她盯着你看一样，都蕴含着深意。
我觉得自己有责任主动关心下，放开点，便说：“怎么了？”
“什么怎么了？”lily故意问。
“我感觉你好像有什么话要说。”
“自以为是。”旁边的姑娘声音很娇嫩，像个小女孩儿。
lily说：“我是有许多话想问你，只是不知从何说起。”
“随便问吧。”我鼓励道，“人生短短两万天，在千万人中能彼此相遇就是有缘。不必拘束。”
“话道说的挺有哲理的……”外侧的姑娘说。
“我没上过大学，一直觉得很遗憾，就是想知道上大学是什么感觉，你能给我说说吗。”lily终于开口问道。
“上大学么，”我思索少许，回到，“跟人生中大多其他事一样，再没做时，你充满期待和渴望，但真做到了，又会觉得不过如此而已，失望，无聊也就随着来了。”
“真是身在福中不知福。”lily身旁的女孩对我的论调很不以为然。
“为什么这么说？要是我有机会上大学，肯定会抓住机会好好学习，多看书，多接触各方面的知识，那样就不会跟现在这样，整天浑浑噩噩的上班，干活，不知道这一切都是为了什么，不知道活着是为了什么。你说说看，我们每天吃苦受累，活着究竟是为了什么呢？”
看着lily那诚挚的眼神，我不由得想笑：“现在我有点相信你在高中是第一名了。”
“为什么？”
“因为只有第一名的书呆子才会时不时思考这种没有用处的大问题。其他人才不会想这些，他们只想着能吃好喝好过一辈子，再往深了想，传宗接代繁衍好下一代，也就完了。不会问这些问题。”
“你也经常想这些问题？”lily听了我的话，一边点头称是，一边反问。
“是啊，刚才睡不着就在想这些，而且想得很深。”
“说给我听听吧。”
“你觉得教科书上的答案怎么样？保尔柯察金那段名言，什么为了全人类最伟大的*事业付出了一切，就不会后悔。你认为怎样？”
“很伟大，就是不切实际。”
“伟大？那么基督徒为了信仰上帝而付出一切也是伟大的了。”
“不一样吧？”
“一回事。都是一种信仰而已。只要是信仰，就是把自己的思考放弃，让所信仰的那个东西替自己思考，不管它是神，还是领袖。”
“这么说你没有信仰？”
“信仰有什么用？能给你带来永生吗？能让你不死吗？”
lily沉默了。别人则抿嘴而笑，觉得我俩的谈话太脱离实际。
萝莉靓舞卷 第81章
“人皆有死。每个人都是要死的。每个人从他出生那天起，就在不可避免的奔向死亡。一百年，三万天，过一天，少一天。谁都无法逃避这结局。所以才说人生苦短。意识就是人生最大的痛苦就是一辈子太短了，辛辛苦苦大半生，等快活明白了，发现日子也快到头了，不后悔才怪。所有人都希望自己的人生能重新来过，能再活五百年，可这是不可能的。”
笑得人不笑了，因为这段话足以使她们沉思。
我接着说：“为什么不用这有限的人生，做一些有趣的快乐的事？做一些有价值有意义的事。”
lily下意识地问：“什么事有价值和意义？”
“价值对不同的人是不同的。同样一件东西，比如金子，在有些人看来价值连城，非常喜欢，宁愿花去大量时间乃至生命去换去。但在另外一些人看来，却跟粪土没有区别。前者被讥讽为守财奴，后者则成了名人雅士。”
“看来你应该属于后者，要做名士。你很有名士范儿呢。”lily笑道。
“名士？因为我留长发？别笑话我了，神经病范儿还差不多。为这我连工作都丢了。”
“啊？怎么回事？”
“本来我在合肥一家报社做编辑的，就是因为这头发越来越长，领导看不管老念经似的催我去剪掉，我才一怒之下辞了职。”当然，我并没有提及我辞职的另一个理由是去找苏哲颖，我无法忍受常人们的眼光：居然为了网恋的小姑娘放弃大好前程，这也太神经了。
“你为什么非留长发不可？”
“因为这是我的自由，我留长发又没碍别人什么事儿，为什么不可以？”
“因为男人不能留长发，这是约定俗成的吧。只有流氓跟艺术家才留长发。”
“谬论。古代人都留长发又怎么了？”
“古代是古代，现代是现代，活在当代就的过当代的活法。”
“不过是一种多数人自然而然接受的生活方式。并不等于就具有神圣性，不可违反。以前的中国女人还都裹小脚呢，不裹小脚就被认为不正常，嫁不出去。现代的阿拉伯一些国家女人出门还都得从头到脚裹得严严实实的。如果不是为了看路，恐怕连眼睛都要蒙起来。这在当时当地的人看来都是正常的，可是真的就那么不容更改吗？”
“你的意思是这一切都是可以商量可以选择的？”
“当然。因为一切价值和意义对不同的人而言各不相同，无法统一认识，那么只有一样东西可以确定无疑是值得追求的，那就是幸福快乐。”
“什么是快乐？”
“这是不言自明的，爽快，开心，谁都会感受得到。但什么是幸福，却没那么容易明确。对大多数人而言。幸福是出于比较。可以跟自己比，比如一个人以前过得很不幸，经常饿肚子受侮辱，一旦可以吃饱了不再受欺负，就会觉得是幸福。所以从饿死人不偿命的六零年大饥荒走过来的老人们，都会说现在的日子是一天一个年过，是幸福的天堂。也可以是跟别人比，比如一个骑自行车骑得很累的人，看到有小轿车从身边超过去，就会怨恨的想着自己是多么不幸，而一旦看见旁边自己轻易超越的步行的人。又会觉得自己是幸福的。多数庸众的幸福感不外乎都来自这两个方面。”
lily若有所思：“所以，幸福就是意识到自己过得很好。”
我继续道：“每个人都有权利使自己过得更好，变得更好。这是人之为人的基本自由。但自由有边界，就是，你不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。侵犯，伤害。凌辱别人，哪怕能使你再快乐，也是不可取的。反之，只要不妨害到别人，那么一切行为都是可以的。都应该容忍。都不应该强行禁止，更不关法律和政府什么事儿。”
“照你这么说，卖淫嫖娼也不该禁止了，因为根本没有人在这种行为中受到伤害。”旁边站着的一个中年男子发话了。
我严肃地看了看他，怕他又不良企图，比如是个暗探什么的，会因为我在公众场合发表不当言论而将我逮捕，但看着不像。
“理论上说，是这样的。”我点头说，“事实上，在这个世界上，越是发达的国家，文明程度越高的国家，对这个问题越放得开。卖淫嫖娼和情人通奸，这是一夫一妻制社会正常运转的必要补充。你要是真禁绝了这两条，这个社会必然不安稳。只有那些落后蒙蔽的封建残余较重的国家，才会立法禁止这两条。阿拉伯一些国家对通奸者还会用石头砸死，这不是文明，是野蛮。”
我说这番话时，对面的三个姑娘个个脸颊翻红，更不好意思开口插话。
“好家伙，你这大学都读了什么啊？怎么能说出这些大逆不道的话？”
另一个中年妇女实在忍不住了，义正词严地责怪起我来。
“别激动。”我陪笑道，“只要稍微动点脑子想想就知道，这事儿根本没有受害者，双方你情我愿，都满足了自己的需要，获得了快乐，实在没必要禁止。”
“那国家为什么要立法禁止？警察为啥要扫黄抓嫖？”
“还不都是为了利益。”我叹道，“其实这是一个经济学问题。政府是纳税人养活的，实质上警察对卖淫嫖娼者得罚款，就相当于是税收。只不过这个社会文明程度不够，还要挂着封建社会的牌坊，把人搞臭，甚至关进大牢，为的是能尽可能多地捞钱，其实是很野蛮的不讲人权的一种变相的*行为。”
“哥，别说了。”lily再也受不住我这么大放厥词了，“你说这些话也不怕惹祸上身。”
这是她第一次称呼我“哥”，叫得我心里很受用，也就不再信口开河，回到正题：“总而言之，人活着就是为了满足各种欲求，只要没有妨害到别人。就应该容忍。只要一个人愿意为自己的行为负责，为他的选择付出代价，别人便无权指摘。”
“我理解你的意思，虽然无法接受你的结论。你要知道。你不是一个人活着，还要顾及别人的感受，比如你的父母亲人……”lily苦口婆心的说，仍然满脸发红。
我直言道：“不要为别人而活，把别人的期待和评价，不加分辨的抗在自己肩上，你就是在为了别人而奴役自己。终究有一天，你会发现，大好岁月白白为他人殉葬了，活得如此不值。确立自己的梦想。把这个梦做得尽可能精彩，人生便是如此，哪还有其他。”
火车仍在咣当声中爬行，因为实在山区，这老式绿皮车慢如蜗牛。令人焦躁。
“兄弟，我对你的话有点想法，想听你继续解释一下，为什么说卖淫和通奸是对一夫一妻制度的必要补充？禁止了反而会导致社会不稳定呢？”
“原因很简单，人性使然，人的本性决定了必然如此。一夫一妻制要求每个男人配一个女人。但事实上，一个社会只要有私有制。有私有财产分配就必然有贫富分化，贫富分化的结果必然导致客观上少数人占据大量财富。而人的趋利�
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