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是黄金束缚，抑或黄金标签
当结婚戒指被当成某种象征的时候，它在婚姻上的双重标准就尤其明显。几乎所有的女性在订婚后或结婚后，都会戴上订婚或是结婚戒指，可并不是所有的男性都会这样做。女人手上戴着的结婚戒指传递了她已经被某人“订”走的信息，实际上她已经被贴上了名花有主的标签；但是男性却仍然可以以单身的身份出现在大庭广众面前。有时候，那些第三者觉得，戴了结婚戒指的男人反而更有魅力，因为对她们来说最大的挑战就是引诱别人的丈夫。
假设你是一个正在酒吧里物色有魅力女人的男人，当机会来到你身边时，你自然而然地会看一眼她手上是不是戴着结婚戒指。如果没戴，你就会认为她同意你接近她。好，现在假设你是一个女人，而你也看到了一个心仪的对象，他手上没有戴结婚戒指却不一定能说明这个男人没结婚，而你却不必担心你的接近会遭到拒绝。
女人常常迫不及待地想要得到那只“戒指”，但是当她们真正戴上了戒指，却又无法理解，为什么男性朋友对她们的态度发生了变化。通常已婚的女人是被排除在男人的追求对象之外的。她手上的戒指所传达的信息对她来说十分不利，因为这个信息限制了她结识男性朋友的机会。但是男性却没有这方面的顾虑与限制。
跟姓氏没有关系
有些人认为，女性在婚后如果没有冠夫姓，就是对婚姻不够投入。然而，美国社会学家协会在１９９６年的调查报告中指出，冠夫姓与没有冠夫姓的女性婚后都一样快乐。通常，在婚后继续使用自己原来姓氏的女性，教育程度和就业机会都比较高，对于性的看法也比较开通，而且大多是第一次结婚。一个离过婚的妇女再婚后冠夫姓的可能性会比第一次结婚的妇女高。
如果婚后你仍然继续用你原来的姓氏，其他人常常会搞不清楚为什么你会这么做。他们可能会怀疑你是不是不爱你的丈夫，否则你就会用他的姓。其实这是个错误的观念如果说在婚后不冠夫姓，就是为了保有自己单身的身份，这个说法实在是过于牵强。
有愈来愈多的现代女性在婚后仍然保留自己的姓氏，这些人当中许多是具有专业知识的职业妇女。然而，对那些没有职业的女人来说，婚后仍然保留自己的姓氏似乎更好一些，因为在某些看不见的地方，她们仍然可以拥有一个完整的身份。其实婚姻很容易湮没一个女人或让她黯然失色，如果她们拥有更多的自我，就能在婚姻中更快乐地生活。
女人保留了自己娘家的姓氏，传达出一种信息：她的身份和对婚姻的奉献，对她所嫁的男人来说都是有价值的。女性应该享有充分的自主权，她们应该拥有自己的身份，而这个身份在婚后也不应该有所改变。因为她们虽然结婚了，但作为独立的人其本质是不变的，只不过是在个人的生活中，多了一个男人分享她的一切而已。然而，有些女性却认为她们是男人的一部分，所有事情都应该以丈夫为重。在工作和事业上有一番成就的女性，对这种观念特别地敏感，有一位女性曾经愤愤不平地说：“那些媒体记者居然叫我‘某某先生的妻子’”
是健康的或是有病的
有一家调查公司曾经报道，有超过５７％的已婚人士有慢性胃灼热的毛病。婚姻会带来身体上的不适是意料中的事。通常我们都以为婚姻对女性比较有益，对男性比较不利，其实不然。婚姻对男性来说，反而是比女人更有利的一种交易。
其他几则多年研究的报道也提到，已婚的女性常患有很严重的心理疾病，而且患忧郁症的女性比男性多出两倍，这是由于社会、经济、生理以及精神方面的因素。大部分的已婚妇
女都出现过心理忧郁的问题，而家中小孩越多，发生忧郁的频率就越高。另外，经济状况较差的女性，更容易诱发忧郁症。
婚姻让男人免于患忧郁，却让女人患上忧郁症。
——婚姻专家尼尔·亚各布斯博士
忧郁症还和贫穷有关。由于女性的收入普遍比男性低，因此她们若是失业或未充分就业，沮丧的情绪将时常困扰她们。职业妇女的收入也普遍比男性低，而且当她们工作得筋疲力尽时，回家后还要做大量繁重的家务，丈夫很少给予帮助。
许多研究都发现，造成女性忧郁的最主要原因，是卑微的社会地位及婚姻。卑微的社会地位，指的是有限的经济来源所造成的贫困；婚姻则由于缺乏不良情绪的发泄渠道，必须照顾小孩等，造成精神紧张和心理压力。
黛尔玛·海恩在她的《婚姻的冲击：女人变成妻子的情绪转变》一书中指出，很多经济独立且具有自信心的女性，在婚后也会停止高谈阔论。她采访过的许多女性都表示，就某些方面来说，她们觉得婚姻让她们丧失了自我。
女性没有工作时，她们在婚姻中更容易产生忧郁的情绪，因为她们觉得自己必须依赖丈夫和这个婚姻，以满足她们情绪、经济以及社交的需求。这样的需求很迫切，尤其当她嫁的是一个待人冷漠、鲜少表露情绪的男人时。在１９９７年７月标题为《家庭价值》的盖洛普调查中就发现，有三分之一的女性认为，她们受到了丈夫的控制与支配，感到无法掌握自己的生活或环境。这一现象，被认为是造成女性忧郁的最主要原因。
女人生活中的优先事项
女人对婚姻、工作、事业上的排列顺序，对了解男性与女性生活体验何以不同至关重要。已婚的男性与女性在生活各方面的思考重点是不同的：已婚男性专注于外在事物，而且是表面而广泛的；女性在乎的则是家庭的内在本质。这些差距影响了婚外情的诱因与机会，而这些差异对女人如何处理丈夫的不忠也有戏剧化的影响。
女性若是缺乏自信并且在经济上不能独立，她们离开不忠实丈夫的可能性就很小。而职
业女性则扮演着不同的角色——譬如妻子、母亲以及职业工作者，如此一来，她就比较能够避免沮丧，并且在面临丈夫背叛时有更多的选择。就像摄影家玛格丽特·伯克·怀特曾经说过的：“只有工作是一辈子可以信任、依靠而且永远不会抛弃你的朋友。”
一个女人若缺乏经济来源，通常也缺乏教育或现阶段的职业技能，所以当她面临丈夫的花心时，就会进退两难。如果她又没有处于劳力阶层，她的选择就会更受限制。她没有机会与其他男性正常交往，而且生活里也缺少可以提升自尊和调节沮丧的社交活动。一个除了婚姻之外没有个人生活的女人，就是一个生命没有任何意义的女人。
女人如果决定结婚、生子以及做全职母亲，一旦有一天丈夫离开她，她将一无所有。如果女性有自己的兴趣、朋友及金钱，当她面对婚变时就比较不容易受到伤害，而且她们也将会有更多、更有利于自己的选择，以决定是否继续留在花心丈夫的身边。
虽然许多女人会留在不忠丈夫的身边，但是相同的情形发生时，男人却不太可能会留在出轨妻子的身边。得知妻子不忠时，丈夫们几乎无一例外地感到狼狈、委屈，无法接受，不愿意继续维持婚姻关系。如果妻子出轨时，丈夫在外面也有约会的对象，此时他们有可能不主动提出结束婚姻关系。而且他们始终认为，男性可以出轨，女性就是不行。正如一个男性所说的：“我有很多爱人。但是如果我的妻子有其他的男人，她就再也不是我的妻子了。”
许多女性为了不被丈夫抛弃，只能容忍丈夫的出轨行为。有一个５０岁的老妇人说：“我才不会让那只母狗在这里撒野，破坏我的生活。”这个信息很清楚地告诉所有的妻子：保持原状，别抱怨，否则你就会后悔并且以孤独收场。
离婚与再婚的双重标准
过去几年中，离婚率已经降至５０％左右，但是有一个常被忽略的事实，在所有的离婚案件当中，由女性提出的占了大多数。跟过去比起来，女性不仅结婚年龄比以往大，而且她们开始婚外情的时间也比较早，主动提出离婚的几率也比较高。受过高等教育的职业女性以及经济独立的女性，通常比同年纪的其他女性结婚要晚，有的甚至是独身主义者。不过，她们的离婚率也会比较高，而且也许从此不再结婚。因为，独立性较强的女性，一旦重新获得单身的自由与快乐，便很少再次进入变幻莫测的婚姻。经济独立而且未婚的女性，在情感上
会比较稳定，患忧郁症的几率也比较低。因此，对人生及抉择的掌控能力，对是否患忧郁症似乎是很重要的因素。
我希望有个男人在我的生命中，而不是在我的房子里。
——喜剧演员乔伊
有趣的是，和年近四十的单身女性比起来，有些离过婚的女性会奋不顾身地想再碰碰运气，看看下一个男人是不是会更好，但大多数离过婚的女性是不希望再婚的。有位女性朋友对我说：“为什么要再婚我有一份稳定的工作，有一栋很不错的房子，有好朋友和一对可爱的儿女。再婚后，我的生活中又会多一个男人，而这个男人可能要重新安排我的生活。”另外一个女性朋友说：“我和出轨的丈夫在一起生活了８年，这种生活几乎让我窒息，我再也不想跟另一个男人过那种同床异梦的生活了。和男人约会？可以。再婚？也许吧，只要不和他住在一起”
总体看，离婚男性再婚的速度比女性快得多，个别人的速度快得令人吃惊，这一点恰恰说明男性对婚姻更多的是功利性和实用性。他们再婚的对象会比自己年轻１０岁左右，有的甚至更多，社会地位高且富有的男人甚至会与比自己小３０岁左右的女人结婚。通常离过婚的女性再婚的可能性较低，有小孩的女性也一样。
亚斯顿·艾波怀特在《解放自由：为什么女性可以很干脆地结束她们的婚姻》一书中提到，许多在结束婚姻关系后重生的女性并不会太快考虑再婚。在她们再次呼吸到自由的空气时，往往决定不再让男人控制她们的生活。这种与传统思维相反的观念，让许多女人从离婚的伤害中解脱出来。
男人与女人的不同
男人与女人对婚姻的期望及不忠的体验上各不相同。由于女性把婚姻视为生命的一个归宿和寄托，她们对不合理的事，如丈夫的婚外情，一般采取忍让的态度。很多女人还认为和一个不忠的丈夫维持婚姻关系，总比离婚后一个人孤零零地面对生活压力要好。
女人应该改变观念，要把婚姻当成人生的一种选择，而不是人生路上必须做的事情。婚姻并不是人生的必需品，如果丈夫是个虐待狂或是个花花公子，与这种不幸的婚姻比较，也
许做个单身贵族更快乐、更幸福。
对女人来说，以工作为重心，而将家庭视为附带的选择，是绝对可以接受的；要以家庭为重，以工作为辅，也是可以的。每一个女人都应该仔细想想在一生当中所要追求的是什么，并且了解自己的梦想�