判定范氏和中行氏是不敢先动手的。但赵鞅没想到的是，范氏和中行氏已经将“始祸者”的罪名安在了他的身上，还取得了国君的支持。
赵鞅认定了自己杀死赵午是处理族内部矛盾，不构成“始祸”，他让国君也这么认为，因此当赵稷叛乱时，国君下令平叛。
后来在范氏和中行氏的强压下，国君改变了主意，赵鞅杀死赵午的事情升级成为国事，属于非法，符合“始祸者”的标准。看到这里大家都明白了，人嘴两张皮，事情摆在那里，看你怎么说了，国君说你是什么你就是什么。
既然国君已认定了赵鞅是“始祸者”，那么范氏和中行氏就可以大大方方地出兵攻打赵氏了。
范氏、中行氏VS赵氏，实力二比一，按照以往的经验，赵氏很有可能提前退出历史舞台，如果是这样，今天也许就不会有这么多姓赵的子孙后代了。
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赵氏的稻草（1）
意外，这个世界总有意外，各种各样的意外，这是个精彩的世界。
范氏和中行氏在政治上取得国君的支持，在法律上认定了赵鞅是“始祸者”，军事实力上以二敌一，可谓算尽了机关，占尽了优势。
人算不如天算，范氏和中行氏两家算尽了机关却还是失算了。正如同赵鞅犯的错误一样，范氏和中行氏犯了同样的错误，赵鞅在处死邯郸午的时候忽略了邯郸午背后的另外二卿，而范氏和中行氏攻打赵鞅的时候同样忽视了晋国剩下的三卿——智氏、魏氏、韩氏。
这就像一场拔河比赛，范氏和中行氏扯着绳子的一头儿，另一头儿是孤孤单单的赵氏，眼看着就要把赵氏一家拉进万劫不复的深渊了，没想到竟有人在赵氏背后抓住了绳子。
范氏和中行氏发兵攻打赵鞅，战争首先在晋国首都开幕，随后赵鞅不支，退守晋阳。范氏和中行氏随后赶上，发兵围困晋阳。晋阳，就是此次战役最主要的战场。
早在很多年前，赵鞅就派出手下最得意的谋臣董安于大规模地修筑晋阳城防，使之真正地变成金城汤池，成为赵氏最坚固的大后方。事实证明，晋阳经受住了考验，二家围城年余，始终攻克不下，千里之外的其他几家也没闲着，他们不喜欢看着范氏和中行氏二家坐大而不管，他们也想做一回锄强扶弱的善事，有意思的是他们同范氏和中行氏一样，在争取一个动手的理由。
晋国国君是住在晋国的首都绛的，而战争的主战场在百里之外的晋阳，这里面就有点故事了。赵鞅退守百里之外，范氏和中行氏追到百里之外，双方激战正酣，却把一个人漏了出来。这个人虽无权无势却很有用，这就是晋定公。
智、魏、韩三家达成救赵的协议，向国君摊牌。面对两家的压力尚且不能承受，这次一下来了三家，晋定公快疯了，这年头做个国君其实挺难的。
智砾出任谈判代表，向晋定公建议，一定要把赵、范、中行氏三家一起定为“始祸者”，都是叛乱分子，一起收拾了算了。而晋定公根本就没有选择的余地，别人怎么说就怎么做吧。
有了出师之名，这次三家还多了个心眼，簇拥着国君一起去*叛乱了。
范氏和中行氏本来是取得了国君的支持，名正言顺地去*叛乱分子赵鞅，这倒好，仗还没有打完，国君就变卦了，自己反而被打成了叛乱分子，这种心理落差太大了。晋阳城防坚固，好久没攻下来，现在背后又有来添乱的，范氏和中行氏打仗打昏了头，居然发兵进攻晋定公。
在晋国，你做什么都可以原谅，唯一不能的是对国君无礼，人家国君再无权，再无兵，始终是一国之君，代表舆论的导向。范氏和中行氏发兵进攻了晋定公之后，再想在晋国立足，那基本上是不可能的事情了。晋国这个山头注定要有两只老虎提前离开，范氏和中行氏是执意要走了。
本来六卿你打我我打你，都是为了维护自己的利益，国君只是个观望者，不小心被人拉了进来，那也是被迫的，无论是谁都没有理由进攻国君，如果你做了，那就是叛乱！
拔河比赛，实力对比四比二，舆论一直倒向智、赵、韩、魏这一方，所以范氏和中行氏败了，败得还很狼狈。范氏和中行氏失败后只有逃亡，渐渐地退出了这场只能输不能赢的比赛。
赵氏经历了一次深刻的教训，从阴影中走出，麻烦随之而来。
赵氏的稻草（2）
智氏早就为此次事件定性了，赵、范、中行氏都是这次内乱的“始祸者”，现在范氏和中行氏败了，跑了，并且付出代价了，赵氏也总得表示一下吧。
智氏家族一定要追究赵氏发难的责任，赵鞅比较犯难。
其实智砾并不想要赵鞅的命，他只是不想再在人间看到董安于了。书中说是因为董安于和智砾的谋臣梁婴父有过节，其实我更愿意相信的是，智砾看到了董安于的可怕。
董安于，传说是秉笔直书赵盾弑君的董狐的后人。作为赵氏家族的首席谋臣，董安于对赵氏功不可没，董安于为赵氏出了好多主意，晋阳城也是董安于主持修建的，在日常的生活中，董安于的精细程度也不亚于赵鞅的保姆。关于这点，曾有两个故事：
一天，赵鞅从晋阳前往邯郸，走着走着忽然不见了董安于，于是下令停车。拉车的人问道：“为什么停下来呢？”
赵鞅说：“董安于掉队了，我等等他。”
拉车人说道：“您的一举一动都是三军的大事，怎么能因为一个人而停下来呢？”
于是赵鞅下令继续前进，但刚走了不久又停了下来，拉车人准备上前再次劝谏时，却看见董安于赶了上来。
赵鞅和董安于两个人边走边谈，赵鞅突然惊道：“哎呀，我忘了安排人把秦晋交界的路口堵上了。”
董安于回答道：“这正是我行军落后的原因。”
赵鞅说道：“我忘了让人把府中的珍宝拉上了。”
董安于回答道：“这正是我行军落后的原因。”
赵鞅说道：“行人（外交官）烛过年纪大了，凡他说的话无不为晋国人所学习和效仿，我走得匆忙，忘了向他辞行并聘问了。”
董安于回答道：“这正是我行军落后的原因。”
赵鞅说道：“那咱们继续赶路吧！”
另一个故事是：
董安于曾担任赵氏的采邑上地的长官，赴任途中经过山区，看见一道深涧，两边石岸陡峭，如同刀削，险峻无比，就询问当地人：“这条涧有人下去过吗？”
“没有。”
“有没有不懂事的小孩或者痴聋狂悖的人下去过？”
“没有。”
“有没有牛马犬猪下去过呢？”
“没有。”
董安于喟然叹息，“我知道怎样去治理上地了。如果我的执法决不宽赦，犯了法就像掉进这道山涧一样必死无疑，那样就再没人敢于犯法了，怎么可能治理不好呢？”
看完以上故事，大家都能得出结论，作为赵氏的谋臣，董安于执法严明，心细如发，实在是赵氏的股肱，而智砾就是瞅准了这一点，要置此人于死地，并且给赵鞅下达了最后通牒，一定要按照晋国的法律惩办始祸者董安于。
让赵鞅对董安于下手，他是做不到的，问题是一定要有人出来承担责任，关键时刻董安于再一次挽救了这场危机。董安于自缢而亡，死后被陈尸晋阳示众，赵鞅通知智砾，说始祸者董安于已死。
此后，董安于的灵位被供奉在赵氏宗庙，世代享受祭祀。
随着董安于的逝去，赵氏将一场危机消于无形，成功地保住了自家在晋国的一席之地，而范氏和中行氏却永远地不能回来了。从此以后，晋国的这座山头上只有四卿——智、赵、韩、魏。
智慧与美丽并重
一场战争结束了，另一场战争开始了，如果你问我什么是战国，我只能这么回答：这是一个男人们斗智斗勇的时代，在这个时代里，如果一个人被无情地淘汰掉，不是因为他笨，或许是因为他不聪明，不够聪明，不是很聪明，没有比别人聪明……只是，这个时代的聪明人太多了。
当你意识到自己不够聪明就会被人像杀猪一样杀掉的话，我相信，你会变得聪明起来的，这就是丛林法则。下面我们一起看一下自以为是这个时代最聪明的一个人，他有一个代表聪明的姓氏——智；他有一个代表美丽的名字——瑶。
范氏和中行氏退出历史舞台后，晋国一分为六变成了一分为四，其中以智氏实力最为雄厚。
时光流转，五十年转瞬即逝。
五十年前，晋阳城那场战争决定了赵氏的命运，赵氏一家人躲在坚城内躲避了灭族的灾难，等来了继续生存下去的希望。五十年后，笼罩在晋阳城上空的阴影仍未散去，战争的恶魔再一次光顾了这座城市，晋阳城自建成以来将受到最为严峻的考验，因为他们这次面对的敌人是智瑶。
智瑶，智砾的孙子，以其优秀的才能无可争议地成为智氏家族的继承人。智砾死后，他的儿子智申成为家族老大，智申退休前，选择智瑶作为接班人。智瑶的优秀是大家有目共睹的，但是在智申选择智瑶作为继承人的时候，中间还出了个小插曲。智氏家族的智果举双手反对智瑶担任家族老大，并且断言道，如果立智瑶为接班人，智氏一族必定毁灭在其手中。
智果敢这样说不是没有根据的，他的理由很简单：
智瑶有很多的优点，具体说来分为五点：
：美须髯长大。（身材高大，长着漂亮的胡须）
：射御足力。（力气大，善于驾车和射箭）
：伎艺毕给。（多才多艺）
：巧文辩慧。（聪明，擅长辩论）
：强毅果敢。
说到这儿，智果又列出了智瑶的缺点：贪婪和残暴，一个人像智瑶这样优秀，难免遭人嫉妒，再加上智瑶本身的缺点，这样就很难让别人容得下他，所以他坚持不让智瑶成为继承人。
智申发话，反对无效。
就这样，智瑶成为了智氏家族的新任大哥，智果则到户籍办改了户口，从此脱离智氏家族，改姓辅氏。事实证明智果是对的。若干年后，智氏一族惨遭灭门，改换门庭的辅果却安然无恙。那是后话，先不提，一起来看看智瑶先生前半生的辉煌。
相对于动手，智瑶是个喜欢动脑子的人，所以智瑶是个聪明的人。这种聪明在战争中具体表现为智瑶很少去使用蛮力，如果能够用最简单的办法取得战争的胜利，何必费许多周折。
智瑶谋划攻打卫国，部队都集结完毕了，智瑶却给了大家一个惊喜。按照从前的经验，晋国收拾卫国这样的三流小国根本就不用考虑的，军队集结完毕就上呗。但是作为一个聪明人，智瑶是不会那样蛮干的，你那样大张旗鼓地调集部队，人家卫国得到消息早就准备好防御了，杀敌一千自损八百的蠢事智瑶他可不干。
打仗这个事情最好不要声张，打枪的不要，悄悄地进村。在军队集结完毕之后，智瑶派人给卫国国君送去一份礼物：四匹良马和一块玉璧。这可把卫国国君乐坏了，能够收到晋国上卿送来的礼物，多有面子，卫国国君特意举办了一个宴会以示庆祝，群臣都来庆贺，唯有一个人面带愁容，这个人名叫南文子。
卫国国君不高兴了，说：“大家都在高兴，南文子你为什么这么痛苦呢，难道你不替寡人感到骄�