我问钟发道：“你一直说要来找，可你从没说为什么要找！你想得到什么？”
钟发抑制住激动的情绪，说：“我不是给你看过书吗？还有一本你没看，我现在直接告诉你得了。”
钟发说的另一本书，其实早就已经残了，有很多部分不全只能大致汇总，这书是由一位苦行僧人写的，大致是说这僧人经由孔雀河的支流，来到这座要塞小城的。这城虽然不大，但却是月氏、若羌、龟兹，焉耆和尉犁的中转站。
这城原来不叫灾祸之城，非但没有灾祸反而被称作‘真主栖身之地’，不少人到来此朝圣，希望能得到真主的赐福。
后来这城出了一件大事，全城的人全死了才改的名字，书里就是记录了当时发生的事情。僧人来到城里的第三天，突然从内城里冲出不少发狂的士兵。并从内城里刮出一股死神之风。
这死神之风听起来很是抽象，我只能理解是沙暴之类的的飓风。便继续听钟发说下去。
这些冲出来的士兵见人就咬，而被咬过人身上溃烂的很快，有的当场就死了，有的也陷入的疯狂见人就咬，后来楼兰王派兵封闭了城门，让这些人在里面自生自灭，那些跑出去的人，也被丢弃都通往邻国的河里。
这僧人经过九死一生才得以逃回中土，将亲眼见到惨象记录下来，僧人将那座城发生的一切，形容为阿鼻地狱，因为目所能及的地方，满是鲜血残肢和碎肉，耳朵能听到全是哀嚎哭叫。
城外的楼兰王士兵，还不停的朝城里释放火箭，最后更是堵塞河道，不让水再向这里流过。本来一座富饶平和的小城就这样消失了，就好像它从来都没有出现过。
听钟发这么一说，我忙道：“既然是座鬼城，我们为什么还要进去！”
老贾开口道：“阿发只说对了一部分，剩下的部分等我们进去之后，就会清楚了。”
老贾示意钱三甲推他进城。这进城的唯一路径，就是湖岸旁的巨大码头，我们随着码头两旁的石梯，上到了早就没了城门的城楼前。
城里的残墙断壁一片狼藉，看着这千疮百孔的房舍，钟发眼眶红红的不知他是激动还是惋惜，李存孝则是到处乱翻想找点值钱的东西。
通向内城的道路不难找，一来是内城有高大的城墙，二来是倒塌的房屋众多让视野开阔不少。内城的木门也已经倒塌，但还有一道铁栅栏还是很牢固。
胡佛爬上城墙去搅动提升栅栏的绞盘，随着栅栏的升起我们进到了内城，内城里的建筑风格明显要好过外城的，房屋已砖石为主，圆弧形的房顶，更让人感受到了远古西域的文明。
内城受到的破坏并不严重，我们没有多做耽搁，向中部的行政官邸走去，官邸前面是一座高大的清真寺，宝顶是个半圆形的巨大球体，寺院的四个边角都有根塔柱。
我们在寺院内发现了大量的人骨，从大门处堆积杂乱的桌椅，可以看出这些人应该是在避难，并在祈祷厄运快点过去，但神并没有眷顾这些人。
寺里供奉的是一尊女神像，但未雕刻五官不知是什么意思，只见这神像姿势也很怪，站立着身子一手指天一手指地，就像是在指挥交通一样。
寺院后面的官邸的建筑风格很奇怪，有点欧式天主教堂的味道，整个建筑外墙全是石刻，但是早被风蚀得走了样，大致可以看出是佛像一类的石雕。整座官邸都是用红色灰膏粉刷，就叫它‘红堡’吧。
红堡的外壁还留着被大火熏烤过的痕迹，而红堡的门窗都是用纯铁打造的，胡佛取出氧气瓶接上喷枪，打上火后拧转阀门，将火调成淡蓝色的火焰，便开始烧灼铁门。
这时钱三甲将我拉过一边道：“秦兄弟，你看什么了吗？”
见我摇头，钱三甲便说：“我也什么都没看到，你不觉得很奇怪吗！照理说这里曾经死过不少人，我居然一个亡魂都没有看到！”
我回道：“也许他们都进入轮回，重新投胎为人了，没有鬼魂不是更好吗！天天见鬼你才自在啊！”
钱三甲眉头紧锁道：“秦兄弟，你太过乐天啦！在我们中原的说法里，枉死的人是不能进入轮回的，除非超度后还要将尸身妥善安葬，亡魂才能化解生前的怨气，进入六道超生！”
钟发在一旁搭腔道：“你说的是中土的**，这里地处各文化的交汇之地，有信密宗的，还有信萨满的、伊斯兰教和佛教等等，每个信仰对死亡的理解都各有不同，你不要一概而论。”
钱三甲又捏着那几根痦子上的白毛，说：“我现在说的不是信仰，说的是人死后应有的形态，我生来就有阴阳眼，不管是什么信仰，人死后的形态都是相同的，你也可以理解为执念，要是人死时很不甘心，心中就会形成强大的执念，西方管这个叫灵魂，总之就是一种意识形态。”
根据钱三甲说得就是，人死后因为执念的不同，形成的执念也不同，有的是一个模糊的影子。有的连人形都没有，只有很小一个光点，但是有一种就很可怕了，就是人死后执念太重，不仅五官俱全还能影响到活人。
但不是只有阴阳眼的人，才能看到所谓的鬼，我理解是人就像是一部收音机，只要频道正确，你就能收到别人听不到的音频，有的还能看到画面。普通人在身体极度虚弱时，精神高度萎靡时都有可能看到鬼。
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第0169章 勾魂使，马面罗刹
鬼不是只有晚上才会出现，白天一样会出现，所以说鬼怕阳光是个谬论，只要鬼的能量波段和你的脑电波连接，你就会看到或是听到。就像新闻里提起的一条平坦笔直的公路，却连续发生车祸。
按照道家的说法，修桥铺路都要看阴阳风水，要是所建的路和黄泉地府相连，那这段路就是阴阳交替频密之所。就算正常人也很容易看到脏东西，比如看到突然有人横穿马路，或是车内有陌生人坐在身后等等，出现车祸意外也就不奇怪了。
但鬼魂出现大多需要媒介，好比水、火、气、磁场等等因素，总而言之鬼不是你想见，想见就能见的。比如说在河沟时因为越野摩托起火，等于是打开了灵界的钥匙，让我们看到了本不该出现的画面。
钱三甲的阴阳眼对阴阳二气很敏感，但还是会受这些因数影响，也就是说他只是比较容易能察觉到，周围磁场的变化属于是易见鬼体质而已。
我们正讨论着鬼的问题，胡佛已经将大门打开了，红堡大堂里又是另外一番惨象，身着重甲的士兵铺了一地，但这些士兵没有化为白骨，而是脱水成了炭尸，看来可能与红堡外的大火有点关系。
炭尸堆得最多的地方，就在大堂后的另一道铁门前，可以想象得出在外面大火将这里烤得如窑炉时，这些士兵拼命拍打铁门想要进去时的情景。
胡佛又将这道铁门烧开，门后是条漆黑的走廊，还有风“呜呜”从里面吹出，众人相互看了看，最后还是胡佛从包里拿出散弹枪，我看到他的包里还有只短管猎枪。胡佛给枪上了膛后，便打头先进去探路。
可胡佛进去很久都没有动静，看来还得有人进去看看，这个任务自然落到我们三个年轻人身上。这漆黑的通道就像一张恶魔的怪口，仿佛要吞噬进到里面的一切。
我知道李存孝不会请缨自动进去，也只有我进去了，我打开手电抬步迈了进去，这时几声枪响从里面传来，听声音应该是胡佛拿的雷明顿散弹枪，我赶紧退了出来。
知道又有不好的事的发生，让李存孝先把其中一扇铁门先关上，我自己到另一扇门后准备，没一会就见胡佛边朝身后开枪，边冲了出来。看他跑出来后我赶紧把门合上。
钟发和胡佛也赶忙过来顶门，还没来得及问胡佛怎么回事，一股强大的冲力就将铁门撞开，我们这些人都给撞翻出去。
接着一匹怪马从通道里走了出来，之所以说是怪马，那是因为它很像马，但这个东西其实是半人半马，但绝对不是希腊神话里那种半人马。
这怪马有人类的四肢，但它的手掌和脚掌上都套着个马蹄形铁盒子，它的脖子粗大并且比常人要长出一倍，脖颈上还有个青铜项圈，上面还拖着一节铁链。
这东西生得一副马脸，不仅脸长得离谱，整条鼻梁的高度要突出前额，一双眼睛也长得出奇的分开，它都不用转头就能看到侧面的东西，它的头发从头顶一直长到脊背处，邋遢的毛发都结成一坨坨的发辫，看着就让人恶心。
要是这怪马自立起来，身高至少能有三米，它浑身**，所以能看到它的生…殖器被割掉了，看得我又是一阵恶心。见到这么个怪物，所有人都吓呆了，胡佛操起枪来就要朝怪物射击。
就在开枪的瞬间，怪马用手上的铁盒子顶在了枪口上，“嘭”的一声爆响，胡佛给炸裂的枪膛，直接崩飞了半个脑袋，死得极惨。
在前面我们顶门时，钱三甲早就推着老贾出了大堂，现在就剩下我和钟发、李存孝三人还在里面。这时怪马又看上了，想慢慢爬出大门的李存孝。
怪马长嘶一声便朝李存孝奔去，李存孝这时终于发挥了他作为特战队的本事，李存孝并没有浪费时间起身，而是像一只受了惊的猫，四肢并用，飞快的朝大门外蹿去，那速度绝不比怪马慢。
我去扶瘫坐在地的钟发，他吓得不轻，我刚一碰到他，他马上死死的抱着我大叫道：“马面罗刹！马面罗刹！马面罗刹！”
我那管那是什么东西！拖着钟发就出了大堂，躲在寺庙里的钱三甲见我出来，忙招呼我们过去，这个时候李存孝从个巷子里也跑了出来，怪马就紧跟在李存孝身后，李存孝这一急转弯，那怪马来不及转弯，就撞到巷子对面的房子里。
李存孝的表情看起来很是滑稽，还定格在之前怪马冲向他的那一刻，李存孝眼睛瞪得一大一小，歪斜的嘴巴张到了极限。我指了指旁边的一间房屋，示意李存孝藏进去，我拖着钟发也藏了进去。
我们三人靠在窗台下躲避，我从包里摸出弑虬，警惕的听着外面的动静。钟发缓了过来，在我耳边小声说：“这是个神啊！我们死定了！”
我回道：“靠！这他妈就是叶公好龙，没见又想见，见到了又怕，我不信它是什么神！你别瞎扯淡！”
钟发紧张道：“我没有瞎说，在佛教里就说它是马面罗刹，密宗里也称它为马面明王，它真的是神啊！”
李存孝也支支唔唔道：“马…。。面，酆都城的鬼差啊！那…。牛头…。也在附近啰！哎呀！碰到了勾魂使者，真是死定了！为点钱死在这里，真是不值得啊！”
我强压怒火，道：“你们读书学知识，就是为了更好的吓唬自己是吗！外面那个东西，我可以很负责的告诉你们，绝对不是神也不是鬼，现在没时间和你们解释！你们都给我定点！”
这时“呱嗒呱嗒”的马蹄声，也从窗外传�
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